- Osa 1 - osa 2 - osa 3 - osa 4 - osa 5 - osa 6 - osa 7 - osa 8 - osa 9 - osa 10 - osa 11 - osa 12 - osa 13 - osa 14 - osa 15 - osa 16 - osa 17 - osa 18 - osa 19 - osa 20 - osa 21 - osa 22 - osa 23 - osa 24 - osa 25 - osa 26 - osa 27 - osa 28 - osa 29 - osa 30 - osa 31 - osa 32 - osa 33 - osa Osa 34 - osa 35 - osa 36 -
Linnoitus on otettu sisäpuolelta.
Venäjän kansan sanonta
Kalamitan linnoitus. Kohde "Y"
Kuinka usein käytämme sanoja vaivamatta tunkeutua ajatuksen kanssa niiden sisältöön, merkitykseen, syvään merkitykseen! Äänitämme Sanaa tällä tavalla, SANA se on merkityksetön äänisarja, jonka joku vahingossa omasta mielivaltaansa soveltaa mihin tahansa käsitteeseen, tuomioon tai määritelmään. Mutta tämä ei ole niin. Jokaisella sanalla on uskomattoman harmoniset, loogiset, säännölliset elementit, joissa tietty ehto korkeammista voimista arvataan ehdoitta.
Jokainen sana ei ole vain niitä kuvaavien äänien ja symbolien joukko, vaan se on myös looginen rakenne, ehdoton suunnittelun ja monitoimisen, monitasoisen rakenteen hedelmä, joka periaatteessa sulkee pois vahingossa tapahtuvan mahdollisuuden. Sen tarkoituksena on estää tämän sanan merkityksen ja merkityksen vääristyminen. Vaikka maapallolla on häikäilemättömien johtajien ponnistelujen avulla luotu kokonainen keino keinotekoisia, ihmisen luomia tiedonsiirtojärjestelmiä, kuten latina, esperanto, tai sarja "uusia kieliä", jotka nousevat pois sinisestä, ei koskaan olemassa olleita valtioita ja kansakuntia, alkuperäisen alkuperäisen sovelluksen todellinen merkitys ja johdannaisia sanoja ei voi muuttaa.
Esimerkiksi sana "linnoitus". Mikä se on? Ymmärrämmekö täysin sitä, mitä alun perin kutsuttiin linnoitukseksi? Täällä on tärkeää ymmärtää, että jonkin ominaisuudet, esimerkiksi”hengen vahvuus”, ovat käsitteen “voima” ensisijaista käsitettä, eivätkä toissijaisia, kuten saattaa vaikuttaa ensi silmäyksellä, joka on muotoiltu kaikissa sanakirjoissa suunnilleen samoin:
Mainosvideo:
Entä ensisijainen käsite "vahva"? On selvää, että "krѣp" on kaikkien niiden sanojen perustunnus, joiden juurella on "kreppi". Tämä yhdistää jonkin erilliset osat yhdeksi toiminnalliseksi kokonaisuudeksi. Toisin sanoen, se on monien osien rakenne, joka vakaiden ja luotettavien yhteyksien ansiosta on hankkinut uuden luotettavan ominaisuuden, jota ulkoisen ympäristön edessä puolustuskyvyttömälle henkilölle niin tarvitaan. Tämä ominaisuus on suoja.
Suojelu on linnoituksen tärkein ja tärkein merkitys. Linnoitus - se suojaa. Rannikkona (jättämättä pois vokaalia, jotka eivät ole minkään Word-brg: n perusta) suojaa ihmistä merestä, lukeminen - kuolema (МР - rutto, enemmän, morte, muerte). Tämä tarkoittaa, että "brg" voi millä tahansa kielellä tarkoittaa vain yhtä käsitettä, joka liittyy suojaan, amuletti - linnoitus. Hän, linnoitus, on sekä "berg" että "borg" ja "burg". Ja ei väliä kuinka kukaan yrittää muokata tätä sanaa antaakseen sille vieraan "kiillon", Pietari, Sveaborg ja Sachsenberg tarkoittavat samaa, vain osoittamalla amuletin esine: Petrovin kaupunki, ruotsalainen kaupunki ja saksien kaupunki.
Ja käy ilmi, että kaikkien näiden sanojen matriisi on ensisijainen käsite, joka on annettu venäjän kielellä - linnoitus. Hän on kaupunki. Koska sanojen "linnoitus" ja "kaupunki" määritelmät ovat melkein samat:
Tein niin pitkän käännöksen, koska tässä luvussa käytetään usein termejä linnoitus ja kaupunki. Ja sinun on ymmärrettävä erittäin hyvin niitä ilmaisevien sanojen merkitys. Joten pidetäänpa yksityiskohtaisemmin vielä yhtä "Kohteen nro 23" elementtejä.
Turvalaatta on säilytetty Neuvostoliiton ajoista lähtien.
Virallinen versio, joka selittää mitä se on, kuuluu seuraavasti:
Kuka tahansa tämän kirjoitti, sen tiedot olivat selvästi väärin, aiemmin asuneiden ja työskennelleiden "tulkkien" harhaan. Mielestäni kaikki nämä viittaukset "antiikin Kreikkaan" ja "nykykreeikkaan" (viittaus: kielitieteen jokerit erottavat myös "Lähi Kreikan") eivät ole muuta kuin jesuiittalaisuus, jonka tarkoituksena on sekoittaa ja piilottaa todellisten esineiden todellinen tarkoitus ja tapahtumien, ilmiöiden ydin. ja käsitteet järjettömien äänen ja symbolien kasojen takana. Kuten yksi suositun Neuvostoliiton komediaelokuvan sankarista sanoi, "niin ettei kukaan arvaisi".
Todennäköisesti ainoa säilynyt graafinen symboli linnoituksessa.
Kalamitan linnoituksen torni numero 3 on nimeltään Gateway
Täällä muurin tuhoutuneessa osassa näkyy upea fragmentti:
Itse sinänsä roskien käyttö romuna, jota ei enää tarvita esineiden huonontumisen vuoksi, ei ole uutinen. Mutta katsokaa tämän astian fragmenttia: se ei ole tehty keraamisesta! Tämä on sama kalkkikivi, josta sedimenttikivit, jotka muodostivat kaikki ympäröivät kivet, koostuvat. Ja "maanalaisen kaupungin" tilat on jo "leikattu" niihin. Jos miellytykseni ei ole kaikille selvää, selitän.
Tämä esine vahvistaa täysin versioni, jonka mukaan "luolakaupunkia" ei leikattu kallioon, vaan se oli veistetty pehmeän saven kerrostumiin, jotka myöhemmin muuttuivat kiveksi. Kannu ei myöskään valmistettu terrakotasta, vaan samasta mudasta - veteen dispergoidusta pastasta, joka koostui nesteestä, kalkista ja meri-nilviäisten jäännöksistä.
Ensinnäkin on ymmärrettävä, miksi "muinaiset krimit" (tai karaiitit? Loppujen lopuksi sanat "Krimi", "Krimi" ja "Karaite" ovat ilman samoja vokaaleja, samanlaisia) tarvitsevat suojaa. Keneltä he suojelivat itseään ja rakkaitaan siinä? Miksi he valitsivat korkean kallion suojaan kanjonin oikealla reunalla, rauhallisella paikalla, kaukana Mustasta joesta, teistä ja kylistä.
Yleiskuva linnoituksesta, piirustus 1783
Väitetysti kuudennen vuosisadan linnoitus koostui kuudesta tornista, jotka yhdisti neljä verhoa (torneja yhdistävät seinät), joista kolmea ei ole säilynyt. Se rakennettiin raunakivistä ja kalkkikivilaastilaatikoista. Linnoitusten seinämien paksuus vaihteli 1,2 - 4 metriä ja tornien korkeus oli 12 metriä. Rakenteen kokonaispituus on 234 metriä ja ala on noin 1 500 m2.
1 - 6 - torninumeroita, I - "Kalamitan kirkko", II - piiritys kaivo, III - temppeli Kalamitan lounaiskulmassa.
Linnoituksen yleistä rakennetta ei voida enää ymmärtää, koska se on kokonaan tuhoutunut ja paikalliset asukkaat käyttivät kiviä todennäköisimmin tarpeisiinsa.
Tornien nro 1 (oikealla) ja nro 2 jäännökset.
Tornin nro 5 ja verhojen jäännökset.
Torni numero 2.
Torni numero 4 on parhaiten säilynyt, joten se on mielenkiintoisin. Tämä torni, joka toteutettiin vallihautojen ulkopuolella, toimi barbikaanina ja oli itse asiassa itsenäinen linnoituksen rakenne. Se yhdistettiin pääaitaan vallihaaran poikki asetetulla seinällä. Tämän seinän yläosassa sotilaat voivat siirtyä tornista linnoitukseen ja takaisin. 1800-luvulla torni numero 4 sisälsi vankilan:
Torni numero 4.
Joissakin paikoissa on säilyneitä puurakenteisia elementtejä, jotka näyttävät melkein uusilta, mikä osoittaa, että linnoitusta käytettiin melko hiljattain, mahdollisesti 1900-luvun sisällissodan aikana.
Torni numero 2.
Barbikaanin (puolipyöreä linnoitus toisella puolella, joka suojaa linnoituksen sisäänpääsyä) ja sitä seuraavan tornin välillä, vallihaaran edessä, on pieni hautausmaa. Odotetusti melkein kaikki hautakivien kuvat kaapattiin alas. Armo odotti vain hautakiviä, joissa oli perinteisesti kristilliset symbolit.”Ehdollisesti”, sanoin, koska kaikki ristit eivät ole merkki kristinuskosta.
Täällä sijaitsevat myös suhteellisen modernit hautausmaat:
Yksi niistä on graniitti-obeliski, jossa on kirjoitus: "MT Medvedev, lentomekaanikko, kuoli kunniakas postissa 14. heinäkuuta 1938" ja potkurin kuva.
Toinen on konkreettinen hautakivi, jossa on kirjoitus: "Konekivääri Dmitrichenko, joka kuoli sankarillisesti 2. toukokuuta 1942 ja kattoi haavoittuneiden, naisten ja lasten perääntymisen."
Jälleen kerran meillä on uskomattomia sekaannuksia. Kaikki aikakaudet ovat sekoittuneet täällä, kuin baarimikon ravistajassa, ja nyt jopa asiantuntijoiden on erittäin vaikea erottaa toisistaan, mitä täällä rakennettiin milloin, miten sitä käytettiin, milloin ja kuka se tuhosi. Kuten saatat arvata, rakentaminen hyvitetään kaikkialle kuuluvalle genoilaiselle. On jopa lausunto, että kerran linnoituksen alueella oli kivi, jolla oli kirjoitus kreikkaksi:
"Tämä temppeli rakennettiin siunatulla linnoituksella, joka on nyt nähtävissä Herra Aleksein, Theodoron ja Pomorien kaupungin hallitsijan ja kunniakas, jumalallisesti kruunattujen, suurten kuninkaan sekä tasa-arvoisten apostoleiden Constantinuksen ja Helenan suojelijana lokakuussa, syyttäen kuudennesta kesästä 6936".
Ilmeisesti historioitsijat eivät voi esitellä tätä kiveä yleisölle. Krimissä heillä on yleensä suuria vaikeuksia kirjoitusten kanssa. No, he eivät kiirehtineet ajoissa, jotta Välimeren esimerkkiä seuraten loistaville "muinaisille kreikkalaisille" ja viisaille "muinaisille roomalaisille" annettaisiin kaikki mahdollinen.
Virallisen tieteen mukaan Aleksei oli Theodoron tasavallan ruhtinas ja sen pääkaupunki Mangup. Eikö Aleksein otsikko tunnu oudolta sinulle? Se vaikuttaa minusta melko epätavalliselta Välimeren sivilisaatiolle. Yllättäviä ovat myös monet Krimin paikannimet, jotka eivät sovi "muinaisen Rooman" tai "Bysantin" mytologioihin. Mitkä ovat sellaiset nimet kuin "Gazaria" ja "Kalamira", jotka historioitsijat määrittelevät Kalamitaan.
Minusta näyttää siltä, että mitään Khazar Kaganate -tapausta ei oikeastaan ollut. Donin alueella oli alue, jota paikalliset kreikkalaiset kauppiaat kutsuivat omalla tavallaan "Caesareaksi", toisin sanoen kirjaimellisesti valtakunnaksi. Khazaria on vääristynyt nimi, joka ilmestyi 1800-luvun lukutaidottomien historioitsijoiden puutteellisten taitojen vuoksi muinaisten tekstien lukemiseen.
Todennäköisesti he esittivät version siitä, että Cesaria on oikea nimi, jonka kantoi tietty kaganaatti. Mutta itse asiassa kyse oli todennäköisesti keskiaikaisesta sotilaallis-poliittisesta muodostelmasta, jota kreikkalaiset yksinkertaisesti kutsuivat: valtakunta (Cesaria).
Nimimerkki "Kalamira" herättää jatkuvia assosiaatioita sanaan "Kolomira", joka on täysin yhdenmukainen slaavien perinteiden kanssa. Sanat "colo" ja "maailma" eivät vaadi dekoodausta, ja "Maan navan" nykyaikaista žargonia voidaan pitää Kolomirin analogisena. Ja jos ajatuksillani on edes pienintäkään merkitystä, niin "genoilaisten tovereita", jotka väitetysti perustivat linnoituksen, ei pidä pitää osana Rooman valtakuntaa asuvia kansoja, vaan slaavalaisina. Tämän vakuuttamiseksi riittää, kun mietitään, miten sana "Genova" kirjoitetaan latinaksi. Katso itse: Genova …
Kuinka kukaan voisi haaveilla sanasta "Genova" tässä oikeinkirjoituksessa ?!”Nova” on”Newa”, ts.”Uusi”, etuliite “ge”, tai toisin sanoen “hän”, voidaan hyvinkin pitää etuliitteen “ue” analogisena, joka antaa sanaan heti sen jälkeen vanhuuden tilan. Tätä sääntöä osoittavat selvästi sellaiset sanat kuin Jerusalem, hierarch, hieromonk jne. Sana "nova" oli suosittu noina aikoina, jolloin venäjän kieli "rautaesiripun" ulkopuolella näytti mysteeriltä, ja länsimaiset markkinoijat, tietämättä sitä, paljastivat. väärentäjien aikomus käyttää sitä eksoottisena, huomion kiinnittävänä mainos "majakkana". Mitä voit tehdä ostajan takia, jotta Cinderella muuttuisi prinsessaksi yhdellä iskulla! Näin syntyi yhden Chevrolet-mallin nimi:
Chevy Nova, 1983.
Siksi "genova" tai "yenova" voi kirjaimellisesti tarkoittaa "uutta". Toisin sanoen, Genova oli aiemmin saattanut olla kotitalousnimi, tarkoittaen”uudempi kuin uusi”. Ja jos oletus on oikea, voimme luottavaisesti väittää, että valtava historiallinen kerros voidaan ja on ajateltava kirjaimellisesti alusta alkaen.
Sitten käy selväksi, miksi Genovan “italialaiset” eivät jättäneet yhtään italialaista kirjoitusta Krimin siirtomaahansa. Kaikki kirjoitukset, jotka "ihmeellisesti selvisivät" tehtiin oletettavasti kreikan kielellä, mutta niiden aitous herättää paljon kysymyksiä ja epäilyksiä. On erittäin todennäköistä, että tällaiset kirjoitukset luotiin sen jälkeen, kun joku vahva ja suuri julisti Mustanmeren alueen muinaisen Välimeren alueen "strategisten intressien alueeksi". No, miten muuten! Saki (he ovat todennäköisesti sakseja), skytiat, sarmatit ja gootit olivat historioitsijoiden mukaan villejä, ja linnoituksia heille pystyivät rakentamaan vain "valaistuneet muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset".
Ja voisiko olla muuten, jos kreikkalaiset "keksivät" tutkijoiden mukaan jopa tattarin, koska se väitetään johtuvan nimestään. Mutta harvat ihmiset tietävät, että tämä on historiallinen tarina, jolla ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa. Itse asiassa tattari on jo pitkään kasvanut Turanissa (Siperiassa) ja Altaissa, ja nykypäivän Venäjän asukkaat söivät sitä 2000 vuotta sitten, ja nimi itse tuli viralliseksi 1500-luvun jälkeen. Tätä teoriaa vahvistaa se tosiseikka, että tattaritartari, viini-siperialainen rotu, kyrlyk (Fagopyrum tartaricum) kasvaa villinä Siperiassa ja sitä esiintyy kahdessa muodossa: tavallinen ja ruis, tai ruis (F. tartari. G. var. Stenocarpa).
Itse Kreikassa he käytännössä eivät tiedä tästä tuotteesta, koska sen kotimaa on Pohjois-Intia ja Nepal, joissa sitä kutsutaan "mustaksi riisiksi". Villit kasvit ovat keskittyneet Himalajan länsipurreihin. Tattari tuotiin kulttuuriin vähintään 5 tuhatta vuotta sitten.
Tuolloin se tunkeutui Kiinaan, Koreaan ja Japaniin, sitten Keski-Aasian, Lähi-idän, Kaukasuksen maihin ja vasta sitten Eurooppaan. Ehkä Batu Khanin (1236-1242) länsimaisen kampanjan aikana, mutta ehkä jopa aikaisemmin, prinssi Attilan joukkojen Rooman vastaisen kampanjan aikana viidennen vuosisadan alussa. Siksi sitä kutsutaan myös tartartaimeksi, tartarakseksi.
Ranskassa, Belgiassa, Espanjassa ja Portugalissa sitä kutsuttiin "Arabian viljaksi", Italiassa - turkkilaiseksi ja Saksassa - yksinkertaisesti pakanalliseksi viljaksi. Monissa Euroopan maissa sitä kutsutaan pyökkivehnäksi (saksalainen Buchweizen), koska siementen muoto on samankaltainen pyökpähkinöiden kanssa. Siksi Fagopyrum-suvun latinalainen nimi - "pyökki-tyyppinen pähkinä". Kreikassa sitä kutsutaan μαυροσίταρο - musta vehnä tai φαγόπυρο, mikä on selvästi alkuperäinen perusta latinalaiselle nimelle.
Näitä tosiasioita analysoimalla on helppo päätellä, että mikään tässä maailmassa ei muutu; mikä oli, niin tulee olemaan, ja mikä on yläpuolella, niin alapuolella. Tämä tarkoittaa, että kuten nykyäänkin, Krimin jouduttiin puolustautumaan eurooppalaisten "huolestumiselta" Krimin niemimaan alkuperäiskansojen kansalaisoikeuksista ja ottomaanien "veljeelliseltä avulta" heidän uskonnollisilleen ja verilinjoilleen.
Oletetaan, että todellisuudessa kaikki oli niin. Kuvittelemme sitten hetkeksi itsemme puolustusrakenteen muinaisten rakentajien sijaan. Täällä olemme tulleet valittuun paikkaan ja löydämme sieltä laajan maanalaisten rakenteiden ja viestinnän verkoston. Aiommeko rakentaa primitiivisiä linnoituksia karkeista kivirangoista heti niiden päälle, käyttämättä sitä, mikä on jo rakennettu edessämme?
Ilmiselvästi ei. Kuka tahansa järkevä ihminen yrittää mahdollisimman paljon käyttää maaston ominaisuuksia puolustuslinjan varustamiseen. Mutta miksi linnoituksessa on vain muutama grottokrypta, jotka eivät vähäiselläkään tavalla edistä linnoituslaitoksen puolustuskyvyn lisäämistä?
Grottoes Kalamitan linnoituksen sisäalueella.
Todennäköisesti, koska heillä ei ollut alun perin mitään puolustavaa tehtävää, eikä niitä myöhemmin voitu mukauttaa siihen periaatteessa. Samoin muita "reikiä", joita kutsutaan "luolakaupungiksi", ei voitu käyttää suoraan puolustuksen eduksi. Parhaassa tapauksessa he voisivat varastoida joitain tarvikkeita, lähinnä ruokaa.
Kalamitan luolakaupunki.
Tämän kallion paksuuteen muodostuneen "muurahaiskalvon" alkuperästä keskustellaan jäljempänä, mutta sen käytöstä on sanottava. Tosiasia on, että melkein kaikkia ihmisen tai muun älykkään elämän muodon luomia rakenteita käytettiin eri aikoina moniin tarkoituksiin. Tässä on hyvä esimerkki.
Vuoden 1917 vallankumouksen ja Venäjällä seuranneen sisällissodan jälkeen valtava määrä palvontapaikkoja oli yksinkertaisesti poissa töistä. Jotkut seurakunnat tuhoutuivat fyysisesti, osa muutti hiljaisemmille alueille (ottomaanien, saksalaisten, Itä-Unkarin, Ison-Britannian imperiumeihin sekä Ranskaan, Italiaan, Kiinaan ja Yhdysvaltoihin), ja loput eivät olleet erityisen erityisiä meni kirkkoon.
Sitten valtava määrä temppeleitä, kirkkoja ja katedraaleja alkoi kaatua autioitumiseen, mikä oli enemmän luonnollista prosessia kuin seurakunnan vainon seurausta. Oliko järkevää tuhota tyhjät temppelit? Ei! Se on kohtuutonta. Siksi niitä käytettiin ihmiselle tietyllä hetkellä esitettävien päivittäisen elämän vaatimusten mukaisesti. Oli typerää olla käyttämättä esimerkiksi valmista viljanvarastoa. Siksi klubeja, elokuvateattereita ja vihannesmyymälöitä alkoi ilmestyä kulttihuoneisiin, joita ei ollut tarkoitettu käyttötarkoitukseensa. Mielestäni tarkoituksellisesta "Jumalan kotitalouden hävittämisestä" ei voida puhua. Mutta tämä kysymys on melko herkkä ja kiistanalainen. Jätä se kulturologien ja teologien tehtäväksi.
Tärkeintä on ymmärtää, että siinä ei ole mitään yliluonnollista, että rakennukset ja rakenteet muuttavat määräajoin tarkoitustaan ihmisen tarpeiden mukaisesti. Joten se on "luolakaupunkien" kanssa. Joka muuten, kristityt itse saastuttivat kerralla niiden mukaan, jotka käyttivät niitä ennen kuin erakko munkkeja ilmestyi luoliin. Itse asiassa ennen kristittyjen tulemista paikallinen väestö käytti luurakoja haudana. Jokainen kallion huone oli kerran salaisuus kuolleelle. Tai jopa perheen kryptaa. Mutta sitten munkit tulivat, kerättiin jäännökset kasaan ja haudattiin uudelleen kallioon leikattuihin kaivoihin.
Ossuary.
Ja sitten, heti kuolleiden luilla, ensimmäiset kristityt - katakombiksit - aloittivat uskonnollisten riitojensa suorittamisen. No, miten voimme käsitellä tätä? Niin kutsutut "luolakaupungit" - ovatko nämä: kristittyjen hautausmaita tai katakombia, joissa he piiloutuivat jumalattomien pakanallisten "uskon vainosta"? Tämä on yksi tärkeimmistä ongelmista muinaisten rakenteiden tunnistamisessa. Kukaan ei tiedä kuinka monta kertaa olemassaolonsa aikana he ovat vaihtaneet tarkoitustaan ja omistajansa.
Jos kyseessä ovat monitasoiset huoneet, jotka on kytketty toisiinsa käytävien ja portaikkojen kanssa ja jotka on järjestetty korkealle korkeudelle dolomiitin, merlin, kalkkikiven ja kuorikallion kallioissa, näemme ainakin kolme niiden käyttöjaksoa:
- väliaikaisena suojana rakentajilleen
- nekropolisina;
- asunnoina ja palvontapaikoina kristityille-katakombereille.
Mutta myöhemmin niitä käytettiin useammin kuin kerran. Ne olivat varmasti hyödyllisiä myöhempien linnoitusten, kuten Kalamitan, varuskuntien asukkaille tarvikkeiden varastoimiseksi ja asumiseksi. Myöhemmin puolueväeneritykset käyttivät niitä jopa sekä sisällissodan että suuren isänmaallisen sodan aikana.
Backla-luolakaupunki. Saksankielinen kirjoitus grottoon ehdotuksella partisaneille lopettaa vastarinta armahduksesta.
Mutta nykyäänkin on monia uskovia, jotka haluavat paastota yksinäisyydessä kaukana sivilisaation eduista.
Baklan luolakaupunkiin moderni erakko on rakentanut luolan.
Tämä koskee "luolakaupunkeja". Linnoitusten sijaan havaitsemme myös useita historiallisia kerroksia. Yksi niistä on tietysti antiikki, joka on mielestäni luotu heti megaliittisen antediluvian jälkeen. Katsokaa linnoituksen keskeisen osan pohjaa, joka on nyt melkein kokonaan tuhottu:
Loistavasti muotoillut lohkot paljastettiin alkeellisten rakenteiden keskellä käyttämällä raakaa kiveä. Tällaiset elementit ovat tyypillisiä suurimmalle osalle rakennuksia, historioitsijoiden mukaan antiikin aikoihin. Ja tässä on mielenkiintoisempi löytö:
Linnoituksen perusta.
Osa itse linnoituksesta on nähtävissä 1800-luvun alkupuoliskolla "raunistisen" taiteilijan akvarelleissa:
Inkermanin geenilaisen linnoituksen rauniot. Carlo Bossoli.
Katso nyt mitä löysin kerroksesta, joka paljastui savikerroksen alta:
Tämä ei ole enää primitiivinen muuraus, mutta todellinen megaliitti, joka painaa useita kymmeniä tonneja.
Aukot megaliittiseen alustaan panivat huomattavasti myöhemmin rakentajat, joilla ei enää ollut vaadittua tekniikan tasoa.
Ja tässä on esine, jolla on aikaisemmin paljon merkkejä korkean teknologian yksiköstä, jolle ei nyt ole irrotettavia osia:
Ilmeisesti, mukaan lukien eroosion taso, tämä esine voi olla yksi Kalamitan linnoituksen alueella vanhimmista. Vain linnoituksen juuressa olevat megaliittit ovat häntä nuorempia. Itse "luolakaupungissa" on vielä vaatimattomampi ikä, ja tässä on elementtejä, joihin turistit jostain syystä kiinnittävät vähiten huomiota:
"Sulan tie", joka johtaa linnoituksen sisäosasta tornin nro 1 kaarean.
Ei ole epäilystäkään siitä, ettei kukaan oikeasti sulanut sitä. Tämä kivi sai ulkonäön ansiosta prosessoinnin aikana, jolloin se oli vielä kivettymätöntä mutaa.
Kivestä veistettyihin lohkoihin tehty parapetti, joka on Inkermanin tärkein rakennusmateriaali. Nämä lohkot ovat mielenkiintoisia paitsi niiden geometrian ja vaikuttavan massan suhteen. Tärkein asia niissä on, että niissä on selkeät veden eroosiojäljet, jotka ovat ominaisia vaikutukselle yhä pehmeälle, ei kiteytyneelle materiaalille, kuten esimerkiksi saville. Samankaltaisen rakenteen hankkii esimerkiksi lumi, joka muuttuu sientä keväällä tippuvalle tipalle.
Lisäksi aavikon auringonpolttamisen voimakkuus voi myös viitata näiden kivien ikään.
Siege-kaivon tontti, josta portaat alkavat, johtaen alas Kalamitan kirkon luoliin.
Portaikko, joka johtaa kirkon vankilaan.
Kumituulettimien tuet, jotka on valettu suoraan kuorikivelle, onteloiden jäännöksillä, joissa oli aikaisemmin varusteita.
Katkelma monoliitista, jolla on lovia ja kanavia, joiden tarkoitus on tuntematon, samanlainen kuin joidenkin osien asennuspaikat, jotka tällä hetkellä puuttuvat. On mahdollista, että ne tehtiin jonkinlaisesta metallista.
Siege Well -laite näyttää olevan erittäin mielenkiintoinen. Eri kehitystasojen sivilisaatioiden jäljet näkyvät myös täällä. Noin tällaisia "kansan virityksen herkkuja" voidaan nähdä modernin auton korjaamisen jälkeen yksityisellä autotallissa innostuneen lukkosepän toimesta, joka kiinnittää kiireellisesti pudonnut osat kelkkahammerin, langan ja voimakkaan sanan avulla.
No, viimeisimmät jäljet, jotka mies on jättänyt Inkermanista, hämmästyttää vierailevia turisteja mittakaavassaan. Kalamitan linnoituksen juurella olevaa kalkkikivikaivoa ei luonnollisestikaan voida verrata Chernaya-joen kanjoniin, mutta se näyttää erittäin vaikuttavalta:
Juuri täällä kuvattiin joitain jaksoja Fyodor Bondarchukin ohjaamasta kuuluisasta elokuvasta "Asuttu saari" - venäläinen tieteellinen fiktioelokuva, Strugatsky-veljien samannimisen romaanin mukautus. Se julkaistiin vuonna 2009 kahdessa osassa.
Suojien pohjan kuvauspaikka elokuvassa * Asuttu saari *.
Ainakin kalkkikivilouhoksella on vaikuttava merkitys sementtiloran louhoksessa kanjonin puolella Kalamitan linnoitusta vastapäätä:
Jättiläiset tai muukalaiset eivät leikannut näitä jättimäisiä rakenteita, kuten jotkut ylennetyt turistit näyttävät ajattelevan. Itse asiassa kaikki on paljon yksinkertaisempaa: tämä on seurausta sotilaallisen rakennusryhmän (rakennuspataljoona) toiminnasta, joka kaivoi täällä kalkkikiveä ja soveltui sementin tuotantoon.
Heti kun harmaan kalkin varastot poistettiin kokonaan louhoksesta, myös vuoren juurella oleva sementtitehdas pysähtyi. Hänen jäännökset seisovat tähän päivään asti:
On hiukan surullinen, että nämä esineet eivät kuulu megaliittiseen sivilisaatioon, mutta monet aitemmat sensaatiot odottavat meitä eteenpäin. Seuraava retkikunnan "Krimi - 2018" pysähdyspaikka oli toinen vuori, jota pidetään osana esineen numeroa 23.
Jatkuu: Osa 38
Kirjoittaja: kadykchanskiy