Viime aikoihin asti täällä, Kirzhachin laitamilla, hallitsivat autiointi, ja nyt elvytetyn Pyhän Ilmoitusluostarin muinaiset temppelit ovat miellyttäviä silmille. Jotkut on jo kunnostettu, toiset ovat metsässä. Mutta jotain ei voida palauttaa: Jumalattomina vuosina Radonežhin Pyhän Sergiuksen temppeli räjäytettiin. Nyt sen sijaan on muistomerkkiristi, jalan päällä on pyhitetty kivi, josta tulee uuden temppelin perusta suuren Sergiuksen kunniaksi.
Kaksi pylvästä: Sergius ja Rooma
Jokainen venäläinen tuntee Kolminaisuus-Sergius Lavran ja sen suuren rakentajan Sergiuksen Radonezhista, monet ovat kuulleet, että hänen opiskelijoistaan tuli muiden kuuluisten luostarien perustajia, mutta harvat tietävät, että jopa hänen elämänsä aikana, vuonna 1358, apotti Sergius loi perustan Pyhän ilmoituksen Kirzhach-luostarille.
Niin tapahtui, että munkki jätti alkuperäisen luostarinsa eikä halunnut riitaa veljensä Stephenin kanssa, joka halusi olla etusijalla kolminaisuuden luostarissa. Kirzhach-joen lähellä Sergiy löysi uuden paikan yksinäisyyteen. Pian kolminaisuuden munkit löysivät hänet ja alkoivat siirtyä hänen luokseen: he rakensivat soluja, pystyivät puisen kirkon Neitsytjuhlan kunniaksi.
Neljä vuotta myöhemmin, palattuaan metropolitan Alexyn kutsuun kolminaisuuden luostariin, Sergius valitsi seuraajansa - uskollisen seuralaisen Rooman. Hänestä tuli luostarin rakentaja, joka rakennettiin kolminaisuuden Lavran esimerkin mukaan: "Luostarin nelikulmainen kuva, solut soluihin ovat joukko, kirkot ovat niiden keskellä, ikään kuin jotkut silmät näkyisivät kaikkialla."
Raskaan työn joukossa apotti ja veljet eivät unohtaneet henkistä tiedettä. Ei syystä kaukaalta XIV-luvulta tuli ihmeellisesti meille Kirzhachin luostarin käsin kirjoitettuja kirjoja: pyhien elämää, Pyhän Johanneksen portaita, Apokalypsiä Kesareaan Pyhän Andreaksen tulkinnalla.
Mainosvideo:
Tsaari-poikaari suosii
Ajan myötä Pyhästä Ilmoitusluostarista tuli viehättävä valkokivilinnoitus korkealla rannalla joen mutkalla. Luostarin sisustus oli uusi Pyhimmän Theotokosin ilmoittautumisen kirkko, joka pystytettiin vanhan puisen paikalle, ja suuri keittokirkko Radonezh Sergiuksen kunniaksi. Kylät ilmestyivät lähellä luostaria ja Kirzhachin kaupunki kasvoi.
1500-luvun puoliväliin mennessä Kirzhach-luostarista tuli yksi Venäjän johtavista luostareista: 90 munkki työskenteli täällä, ruhtinaat ja bojarit lahjoittivat sen kylien ja maan kanssa. Suuriruhtinas Vasilija III: n määräyksellä rakennettiin kappelin ilmoittamiskatedraalin kellariin Constantinus ja Helena, toisen vaimonsa Helena Glinskayan taivaallinen suojelija. On tiedossa, että kuninkaallinen pari vieraili luostarissa kauan odotetun poikansa - tulevan Ivanin Kamala - syntymän jälkeen 1530.
Luostarin vaurautta ravistettiin vaikeuksien aikana, kun puolalaiset ravittivat luostaria, mutta jo kolme vuosikymmentä myöhemmin se alkoi kukoistaa. Kolminaisuus-Sergius Lavran ja sille vuonna 1642 osoitettujen luostarien luettelossa kerrotaan, että Kirzhach-luostarin temppelit ovat upeasti sisustettuja ja monet pyhät kuvakkeet ovat hopeaa, kultaa ja kiveä.
Vuonna 1656 rakennettiin täällä kaikkein armollisen Vapahtajan telttakattoinen kirkonkellotorni, jonka pystysi poikaari Ivan Miloslavsky, tsaari Aleksei Mikhailovitšin ensimmäisen vaimon sukulaisen - Maria - vanhempien hautojen päälle. Tästä temppelistä tuli Miloslavsky-perheen hauta.
Samalla kun munkit ottivat vastaan korkeita asiakassuhteita, munkit eivät unohtaneet heikommassa asemassa olevia. "Syyt köyhyyteen ja kurjuuteen", luostarin viereen rakennettiin kaksi kirkkoa Wonderworkerin Nicholasin kunniaksi, soluilla vanhoille kerjäläisille.
Tuhoutumisesta uudestisyntymiseen
Katariina II: n manifesti luostarin ja heidän talossa olevien talonpoikien luovuttamisesta valtiolle poisti luostarin historian: vuonna 1764 luostari lakkautettiin, sen kirkot muuttuivat seurakuntana ja munkit muuttivat luostariin.
Koko vuosisadan ajan tämä pyhä paikka oli rappeutumassa ja köyhyydessä, kunnes paikallisia avustajia ilmestyi: he olivat Kirzhachin silkkiteollisuuden perustajia, solovjevien isä ja poikia. Heidän rahoillaan entisen luostarin kirkot koristeltiin ja korjattiin, ja vuonna 1869 rakennettiin kaikkien pyhien kirkko, jolla oli korkea kellotorni.
Valitettavasti vallankumous tuhosi kunnostetun loiston puoli vuosisataa myöhemmin: vuoden 1917 jälkeen alkoi kauhea raunio. Sergiuksen temppeli räjäytettiin, ja muissa kirkoissa ne perustivat ampumavaraston, kerosiinikaupan, makkaramyymälän tai ruokalan. Ja 1980-luvulla he jopa halusivat avata viihdekeskuksen. Kaikkein ihmisarvoisimpia olivat ehkä museon järjestämishankkeet … Mutta onneksi luostari palautettiin kirkkoon, ja vuodesta 1995 lähtien täällä on ollut naisluostari. Huolimatta lukuisista huolenaiheista, vieraanvaraiset sisaret toivottavat lämpimästi tervetulleeksi pyhiinvaeltajat ja esittelemällä heitä luostarin historiassa.
Suojelija Pyhä Rooma Kirzhachsky
Marraskuussa 1996 paljastettiin munkki Rooman muinaisjäännökset, jotka lepäsivät laituripaikan alla (suuressa syvyydessä) ja tämän ansiosta säilyivät ihmeellisesti. Nyt pyhät jäännökset lepäävät Ilmoituskatedraalin kellarissa - Kirzhachin Pyhän Rooman pienessä kirkossa. Täällä, matalien kaareiden alla, tunnet kodin mukavuuden, näyttää siltä, että lämpö on peräisin pyhän pyhäkköltä. Uppoaat alas matolle, kerrot Saint Romanille ongelmista, suruista ja tunnet kuinka raskaus putoaa sielusta …
Kyllä, ei ilman syytä, että Kirzhach-apotti on kunnioitettu pitkään: hänet kutsutaan jo käsintehtyssä kalenterissa 17–18-luvulta ihmetyöläiseksi.
Vaikka kirjallisia todisteita Rooman munkki-ikäisistä ihmeistä ei ole säilynyt, onneksi meillä on tänään upeita todisteita. Lisäksi hämmästyttäviä asioita alkoi tapahtua heti, kun löydettiin Kirzhach-apotin muinaisjäännökset: Rapujen valmistuksessa työskennellyt mestarit huomasivat, että Roomalaisen munkin kuvake oli rauhoittunut.
Silmiinpistävä tarina tapahtui 1920-luvulla. Roomalaisen munkin muistopäivänä (29. heinäkuuta) nainen tuli ilmoituksen tuomiokirkkoon Ratkovon kylästä tyttärensä kanssa, joka ei voinut kävellä. Väsynyt lapsi pyysi juoda. Yhtäkkiä vanhin munkki lähestyi heitä ja antoi heille tölkin maitoa. Vauva joi vähän ja palautti kinkan. Ja muutama minuutti myöhemmin hän huudahti: "Niin hyvä, vielä juota!" Mutta munkki katosi.
Kirkossa tyttö huomasi seinällä tämän vanhan hyvän miehen kuvan - se osoittautui munkki Roomalainen. Palvelun jälkeen vauva meni kotiin jalkoineen.
Historia toisti itsensä vuonna 1990. Yhdellä luostarin nuorista aloittelijoista oli turvonneet jalat, kipu oli sietämätöntä, mikään lääke ei auttanut. Illalla aloittelija kertoi akatistin munkille roomalaiselle haudansa yli, ja kipu lievitti. Seuraavana aamuna hän toisti akatiikan ja parani lopulta.
Yhdeksänvuotiaalla Kirzhachin tytöllä oli kasvain suussa. Ennen sairaalaan menoa hän meni Pyhän Rooman hautaan. Yhdessä äitinsä kanssa tyttö tunnusti ja rukoili. Ja heti tunsin kipua kielen alla: ikään kuin kasvain olisi poistettu. Tyttö meni kotiin terveenä.
Vartioimme kaupunkia
Isänmaallisen sodan aikana Ilmestyskirkossa oli petroliinikauppa, joka oli aina ihmisten täynnä. Eräänä päivänä ihmiset näkivät katedraalin katon päällä vanhan munkin, joka ruokkii kaupunkia.
Kyllä, ei ole turhaan, että mikään pommi ei pudonnut Kirzhachiin, vaikka siellä oli armeijan lentokenttä hyvin lähellä. Nyt tiedämme, että etulinja pysähtyi melko kaukana, mutta vuonna 1941 Moskovan kohtalo roikkui tasapainossa ja sota saattoi tulla Kirzhachiin. Roomalainen munkki välittää edelleen luostaristaan, seurakunnan jäsenistä, Kirzhachista.
Ja Radonezhin Sergius ei unohda luostaria - ei ole turhaan sitä, että hänen muinaisina aikoinaan löytämä lähde lyö edelleen maasta. Kerran kulho vettä tästä kaivosta seisoi aina Monk Rooman haudan yläpuolella - symbolina heidän hengellisestä yhteydestään.
Nyt Sergievsky-kaivo mäen reunalla on varustettu uudelleen, kappeli on kunnostettu sen päälle. Ihmiset tungostavat täällä aina, koska pyhä kevät sammuttaa paitsi fyysisen, myös henkisen jaon.
Ja kun olet juonut upeaa vettä, voit nojata valkoista kappeliä vasten ja ihailla kaunista laaksoa joella ja puiden kohoumilla. Ja tuntea Venäjän laajuus, häviämätön Pyhä Venäjä.
Irina Gromova