Kreivin Saint-Germainin Kuolemattomuuden Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä

Kreivin Saint-Germainin Kuolemattomuuden Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kreivin Saint-Germainin Kuolemattomuuden Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kreivin Saint-Germainin Kuolemattomuuden Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kreivin Saint-Germainin Kuolemattomuuden Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Saint Germain 2024, Heinäkuu
Anonim

Yksi hänen aikansa salaperäisimmistä ihmisistä oli kreivi Saint-Germain, tai pikemminkin se, joka piiloutui tämän nimen alle, joka meni historiaan ja josta tuli synonyymi sanoille "mysteeri", "mystiikka" ja "seikkailu".

Saint-Germain oli tietysti seikkailija, mutta jos saman aikakauden muista suurista mystifioijista - Michel Nostradamus, Alessandro Cagliostro, Giacomo Casanova - tiedetään paljon, niin kreivistä ei melkein mitään tiedetä. Kukaan ei edes tiennyt hänen nimeään.

1700-luku on suurten tapahtumien ja dramaattisten juonteiden aikakausi, joka on pysynyt ihmiskunnan muistoissa "valaistumisen aikakautena". Eurooppalaista yhteiskuntaa valloitti voimakas halu oppia fyysisen ja henkisen elämän salaisuudet.

Tietenkin "mielen käymisestä" on tullut kasvualusta seikkailijoille. Itse muotoillut profeetat ja parantajat, poliittiset huijarit, ahneat rikolliset, ovelat huijarit, seksuaaliset perverssit, mystikot, vapaamuurarit ja vallankumoukselliset … Kaksi väärää kreiviä, jotka oletettavasti tiesivät kaikki maailmankaikkeuden salaisuudet, Cagliostro ja Saint Germain, ovat tulleet eräänlaiseksi vuosisadansa tavaramerkeiksi.

Elämänsä aikana Saint-Germainista tuli legenda, myytti, joka vaelsi Eurooppaa. Goethe ja Byron, Dumas ja Victor Hugo muistivat hänestä. Puškin kirjoitti vuonna 1833 teoksessaan "Pommerin kuningatar" kirjoitettuaan: "Olet kuullut Comte Saint-Germainista, josta niin paljon ihania asioita kerrotaan. Tiedät, että hän piti ikuisena juutalaisena, elintärkeän eliksiirin ja filosofin kiven keksijänä … He nauroivat hänestä kuin charlataani, ja Casanova sanoo muistiinpanoissaan olevansa vakooja."

Hän näytti yhtäkkiä, ilman menneisyyttä, näytti. Kun häneltä kysyttiin suoraan alkuperästään, hän hymyili yleensä hiljaa ja salaperäisesti. Hän matkusti eri nimillä, mutta kutsui useimmiten itseään Comte de Saint-Germainiksi, vaikka hänellä ei ollut laillisia oikeuksia tähän nimikkeeseen, jonka perusteella hänet tunnettiin Berliinissä, Lontoossa, Haagissa, Pietarissa ja Pariisissa.

Huolimatta tummasta alkuperästään ja salaperäisestä menneisyydestään hänestä tuli nopeasti hänen miehensä Pariisin korkean yhteiskunnan ja kuningas Louis XV: n tuomioistuimessa. Tämä ei kuitenkaan ole niin yllättävää - matkustaminen inkognito oli erittäin muodikas noina aikoina.

Samankaltaiset tarinat ympäröivät kreivin nimeä kaikkialla, missä hän löysi itsensä - ja siihen mennessä, kun hän ilmestyi Pariisiin, missä häntä aito kunnia odotti, hän oli matkustanut ympäri Eurooppaa. Ja ei vain Eurooppa: hän vakuutti, että hän opiskeli Egyptin taikureiden kanssa, asui Persian Shahin pihalla ja jopa vieraili kaukana Kiinassa. Tästä ei ollut todisteita, mutta hän puhui monia eläviä ja kuolleita kieliä, mukaan lukien sanskritin ja arabian kielet.

Mainosvideo:

Hänestä liikkui kaikenlaisia tarinoita. Huhuttiin, että hän oli 500-vuotias, että hän oli oppinut filosofin kivin salaisuuden. Suositusta määritelmästä on tullut "Saint Germainin peili" - eräänlainen maaginen esine, jossa voit nähdä tulevaisuuden tapahtumia. Siinä kreivi väitti näyttäneensä Louis XV: n jälkeläistensä kohtalon, ja kuningas melkein pyörtyi kauhistumisesta, kun näki Dauphinin pojanpojan lyömän.

Inkvisition arkistoissa on säilytetty tarina, joka on kirjoitettu Cagliostron sanoista vierailustaan Saint Germainiin. Seikkailija tapasi Saint-Germainin Holsteinissa, missä hänet väitettiin aloittaneen temppeliritarien korkeimmissa mystisissä asteissa. Omistuksen aikana vieras huomasi pahamaineisen peilin. Hän väitti myös nähneensä verisuonen, jossa kreivi piti kuolemattomuuden eliksiiriään.

Casanova kuvaa muistelmissaan tapaamista Saint-Germainin kanssa, jonka kanssa hän osallistui Ranskan kiertueelle. Hänen mukaansa kreivi näytti kuin todellinen noitu - oudossa itämaisessa mekossa, jossa oli pitkä, vyötäröpituinen parta ja norsunluu sauva kädessä, jota ympäröi upokkaat ja salaperäisen näköiset alukset. Saint-Germain otti Casanovasta 12 sousin kuparikolikon, ja pani sen erityiseen tulisijaan ja suoritti joitain manipulointeja sillä. Kolikko sulasi ja sen jäähtymisen jälkeen kreivi palasi sen vieraalle.

"Mutta tämä on puhtain kulta!" - Casanova huusi hämmästyneenä, mutta epäili kuitenkin jonkin verran temppua tässä toiminnassa. Hän pani kolikon kuitenkin taskuunsa ja esitteli sen myöhemmin Hollannin marsalkka Keithille.

Hänen tapansa petti aristokraattisen alkuperän, vaikka hän ei salannut, että Saint-Germain keksi sukunimen, eikä paljastanut oikeaa nimeään kenellekään. Hänellä oli myös muita omituisuuksia: hän ei koskaan syönyt julkisesti, hän ei käyttänyt alkoholia, ei tutustu naisiin. Näytti siltä, että kaikki maallinen oli hänelle vieras, ja hän tuki mielellään tätä ajatusta vihjaten, että mahtavat salaiset joukot lähettivät hänet erityistehtävään, jota hän kutsui "idän suuriksi opettajiksi".

Hän oli melko tyylikäs mies, keskipitkä ja ikäinen, välillä 40-50 vuotta, ja useiden vuosikymmenien ajan, kun hän matkusti ympäri Eurooppaa, hänen ulkonäkönsä ei muuttunut. Swarthy, jolla on säännölliset piirteet, hänen kasvoissaan oli jäljennös erinomaisesta älystä. Saint-Germain ei lainkaan muistuttanut Cagliostro-ajan tyypillistä seikkailijaa.

Ensinnäkin Saint Germain ei tarvinnut rahaa ja johti ylellistä elämäntapaa. Hänellä oli selvä heikkous jalokivien suhteen ja vaikka hän pukeutui hyvin yksinkertaisesti, kaikkeen pimeään, hänen vaatekaappinsa oli aina koristeltu paljon timantteja. Lisäksi kreivi kantoi mukanaan pienen laatikon, täynnä hienoja koruja, jotka hän mielellään näytti (vaikka se saattoi olla taitavasti muotoillut strassit). Hänen vaurauden lähde pysyi tuntemattomana.

Toiseksi Saint-Germain erotettiin erinomaisista käytöstavoista ja hänet kasvatettiin moitteettomasti. Aristokraattina poseeraava Cagliostro käyttäytyi yhteiskunnassa raa'asti ja näytti nousevalta. Ja Saint-Germain oli selvästi maallinen mies. Hän käyttäytyi yhtä arvokkaasti kuninkaiden, aristokratian edustajien, tiedeyhteisöjen ja lopulta tavallisten ihmisten kanssa.

Kolmanneksi, Saint-Germain oli loistavasti koulutettu ja sujuvasti kaikilla tärkeimmillä eurooppalaisilla kielillä. Ranskan, englannin, italialaisten, saksalaisten, espanjalaisten, portugalin ja hollannin kanssa hän puhui heidän murteissaan ja niin, että he ottivat hänet maanmiehekseen. Cagliostro puhui kaikilla kielillä, joita hän puhui, yhtä huonosti, sisilialaisella korostuksella. Ja Saint-Germain, edellä mainitun lisäksi, tunsi myös unkarin, turkin, arabian, kiinan ja venäjän.

Hän oli erinomainen muusikko, soitti erinomaista viulua, harppua ja kitaraa, lauloi erittäin hyvin. Hänen tiedetään kirjoittaneen useita pieniä oopperoita ja musiikkiteoksia. Yleensä hän oli monien taiteiden, erityisesti maalauksen, fani ja maalasi melko kunnollisesti (ja hänen maalauksensa hehkuivat pimeässä).

Vain laskussaan vuosina Saint-Germain alkoi kertoa enemmän tai vähemmän totuudenmukaisesti elämästään. Hän muisteli, kuinka lastenhoitaja piilotti hänet metsässä vihollisilta 1800-luvun alkupuolella pienenä poikana. Myöhemmin hän päätyi Firenzeyn Toscanan suuriruhtinas Gian Gastone Medicin palatsiin, jossa hänet otettiin vastaan perheenä.

Miksi? Mahdollinen vastaus lähettää meidät takaisin vuoteen 1690, kun jalo Magyar, mustakyhinen komea Ferenc Rakoczi, vieraili Toscanassa. Herttuan veljen Violant Beatrice: n kaipaava vaimo Baijerista ei voinut vastustaa viehätysvoimaansa - hänen aviomiehensä ei kiinnittänyt häneseen mitään huomiota, koska huhujen mukaan hänellä oli houkutusta pojille. Tästä aviorikoksesta väitettiin tulevan kreivin syntyneen, mikä selittää hänen oleskelunsa herttuakunnan tuomioistuimessa.

On toinenkin mielipide - hän oli Ferenc Rakoczin laillinen poika ja syntyi vuonna 1696. Virallisten tietojen mukaan vauva, jonka nimi oli Li-pot tai Leopold, kuoli kolme vuotta myöhemmin, mutta ehkä hänet julistettiin kuolleeksi vain pelastaakseen hänet itävaltalaisilta, jotka takavarikoivat Transilvanian Rákóczin omaisuuden tuolloin.

Sen jälkeen prinssi Ferenc johti unkarilaisten kapinaa hyökkääjiä vastaan, epäonnistui ja kuoli maanpaossa Turkissa. Saint Germain vihjasi useita kertoja läheisyydestään häneen ja teki salanimensä - yhden monista - sukunimen Tsarogi, hyvin samankaltaiseksi kuin Rakoczi.

Historia oli Saint-Germainin todellinen harrastushevonen. Hän kertoi joidenkin Francis I: n tai Louis XIV: n hallituskaudesta. Hän kuvasi tarkkaan kuninkaiden ja kuvernöörien ulkonäköä, jäljitteli ääniä, aksentteja, käytöstapoja ja kohtelee läsnäolijoita elävinä kuvauksin teoista, paikoista ja henkilöistä. Hän ei koskaan väittänyt olevansa todistaja pitkäaikaisista tapahtumista, mutta sen vaikutelman hänellä oli kuuntelijoille.

Vaikka kreivi ei mieluummin puhunut itsestään, hän toisinaan, ikään kuin sattumalta, "päästi luiskaamaan", että hänen väitettiin joutuvan puhumaan muinaisten filosofien tai hallitsijoiden kanssa. "Sanoin aina Kristukselle, että hän lopettaa huonosti", on tunnetuin näistä kielen lipoista. Sanottuaan jotain sellaista hän tuli mieleen joku, joka blabboi liikaa.

Toisinaan kreivin ilmestyminen hämmensi iäkkäitä aristokraatteja, jotka muistivat yhtäkkiä, että olivat tavanneet tämän ihmisen - kauan sitten, lapsuudessa tai murrosikäissä, aurinkokuningas-ajan maallisissa salonkeissa. Ja siitä lähtien hän ei ole muuttunut ollenkaan.

Saint-Germainin sanottiin ylläpitävän pitkäikäisyyttään juomilla, jotka oli saatu alkeemisin keinoin. Saman alkemian väitettiin auttaneen häntä tekemään kultaa ja "parantamaan" jalokiviä poistamalla niistä tahroja ja halkeamia. Hän todella ansaitsi Louis XV: n luottamuksen poistamalla tahran valtavasta kuninkaallisesta timantista.

Totta, skeptikot uskoivat, että kreivi yksinkertaisesti osti samanlaisen kiven voittaakseen monarkin suosion. Joka tapauksessa tavoite saavutettiin - Louis teki Saint-Germainista "tieteellisen neuvonantajansa" ja antoi hänen varustaa Chamordin linnassa alkemian laboratorion.

Saint-Germain loisti valossa ja jatkoi poliittista juonittelua. Oli jatkuvia huhuja, että hän vieraili Pietarissa vuonna 1762 ja osallistui vallankaappaukseen, joka asetti Katariina II: n valtaistuimelle. Tätä ei ole todistettu millään tavalla, mutta hän todella tunsi tärkeimmät salaliittolaiset - Orlov-veljet.

Vuonna 1775 hän teki erityisen matkan Livornon satamaan nähdäkseen Aleksei Orlovin, joka saapui sinne Venäjän laivaston johdolla. Kreivi luovutettiin Orloville, joka useiden historioitsijoiden mukaan johti vapaamuurarien loosia, joitain tärkeitä pyhäinjäännöksiä sekä eurooppalaisten "veljien" ohjeita.

On kuitenkin todennäköisempää, että Saint-Germain ei ollut vierailunsa aikana niinkään kaikkivoimaisten salaisuusjärjestöjen lähettiläs kuin Ranskan tuomioistuimen banaali vakooja. Ja ehkä ei vain ranskalainen - omituisella sattumalla, Orlov houkutteli Livornossa oleskelunsa aikana laivallaan ja pidätti seikkailijan, joka teeskenteli olevansa Venäjän valtaistuimen perillinen, prinsessa Tarakanova. On mahdollista, että häntä auttoi kohtelias kreivi, joka sai siitä Venäjän armeijan kenraalipalkinnon.

Louis'n hyvällä tahdolla kreivin piti osua ruman tarinan jälkeen - kävi ilmi, että Ranskan lisäksi hän tarjosi vakoilupalvelujaan Preussille ja Itävallalle. Vaeltaminen ympäri Eurooppaa alkoi jälleen juonitteluista ja fantastisista projekteista, joihin kukaan ei uskonut.

Vanha ja yksinäinen taikuri oli valmis menemään jopa Turkkiin tai Venäjälle - hän pyysi näytelmäkirjailija Fonvizinia, jonka hän tapasi Saksassa, hakemaan työtä Venäjän palvelukseen lupaten samalla parantaa lääkärinsä matojen vaimonsa. Tällä kertaa kreivin lääke ei auttanut, jota varten Fonvizin sydämessään kutsui häntä "ensimmäiseksi charlataniksi maailmassa".

Saint-Germain kiertää Eurooppaa pitkään ja noin vuonna 1770 joutui jälleen Pariisiin, mutta neljä vuotta myöhemmin, Louis XV: n kuoleman jälkeen, kreivi lähti Ranskasta ja lähti Saksaan.

Mutta sitten hän näytti jakautuvan kahteen osaan. Yksi Saint-Germain asuu Hessen-Kasselin maanhauran Karlin kanssa, joka on intohimoinen alkemian ja salatieteiden ihailija, josta on tullut sankarimme omistautunut ihailija siitä hetkestä lähtien, kun he tapasivat Italiassa. Sitten hän menee Eckernforniin, Holsteinissa, missä hän kuolee kirkon kirjan mukaan 27. helmikuuta 1784. Hautajaiset pidettiin 2. maaliskuuta, mutta hautauspaikka ei ole tiedossa.

Ja toinen Saint-Germain siirtyi eläkkeelle Schleswig-Holsteinissa, vietti useita vuosia yksin hänelle kuuluvassa linnassa ja meni vasta sitten Kasseliin, missä hän myös kuoli, mutta oletettavasti jo vuonna 1795 (hautaa ei myöskään ole). Tai ehkä hän ei kuollut ollenkaan?

Tämän uteliaasta kuolemasta johtuva omituinen kuolema ei saanut herättää huhuja. Vuoteen 1784 kutsutaan usein Saint-Germainin kuoleman vuodeksi. On kuitenkin todisteita ihmisistä, jotka tapasivat Saint-Germainin hänen virallisen kuolemansa jälkeen. Totta, huomattava sekavuus kuolemantapauksissa voi olla tässä tietyssä roolissa: yli 10 vuotta on huomattava aikajakso … Ja jos henkilö, joka tunsi Saint-Germainin henkilökohtaisesti, oppi sanomalehdistä kuolemastaan ja tapasi sitten kreivin terveenä, tämä ei voinut antaa uusia legendoja. …

Kun kukaan Saint-Germainin tekojen todistajista ei selvinnyt, britti Albert Vandam tapasi salaperäisen kreivin Pariisissa - tällä kertaa englanninkielisen Fraser-nimellä (hän sanoo, että hän oli hyvin samanlainen kuin sankarimme säilyneet muotokuvat ja erotettiin myös monilta lahjakkuuksilta).). On olemassa "todisteita" Saint-Germainin esiintymisestä Ranskan pääkaupungissa vuosina 1934 ja 1939. Totta, että näitä lausuntoja on jo vaikea ottaa vakavasti.