Venäläiset Eivät Luopu - Mistä Ilmaisu Tuli? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Venäläiset Eivät Luopu - Mistä Ilmaisu Tuli? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Venäläiset Eivät Luopu - Mistä Ilmaisu Tuli? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Venäläiset Eivät Luopu - Mistä Ilmaisu Tuli? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Venäläiset Eivät Luopu - Mistä Ilmaisu Tuli? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Дтп и происшествия #39! Full HD! 2024, Lokakuu
Anonim

On vaikea laskea, kuinka monta globaalia sotaa maamme on osallistunut historiaansa. Lisäksi useimmissa tapauksissa Venäjän joukot lopettivat vihollisuudet hyökkääjien pääkaupungeissa. Samaan aikaan kun kysytään, miksi Venäjä voitti voiton useimmissa sodissa, voidaan usein kuulla kuuluisa lause "Venäläiset eivät antautu". Ei ole epäilystäkään siitä, että näin on tosiasiassa, mutta on mielenkiintoista tietää, mikä Venäjän historian jakso antoi Venäjälle nämä kuuluisat sanat. Useita versioita …

Versio yksi: Kaukaasialaisten juurtuneen venäjän kieli

Virallisesti uskotaan, että kuuluisa lause puhuttiin ensin Ukrainassa suuren isänmaallisen sodan aikana. Voroshilovgradin (Lugansk) alueen Dyakovon kylän laitamilla 8. marraskuuta 1941 käytiin kova taistelu. Voimat olivat epätasa-arvoisia. Natsit heittivät yhä enemmän joukkoja taistelun tulipaloon. Mutta Puna-armeijan miehet pitivät tiukasti kylän puolustusta kieltäytymällä myöntämästä jopa metriä kotimaastaan viholliselle. Pian, taistelun kuumuudessa, yrityksen komentaja tapettiin, ja poliittinen ohjaaja Khusen Borezhevich Andrukhaev otti yksikön komennon. Adygean nuori mies, joka oli kaksikymmentä vuotta vanha, nousi täyskorkeuteensa ja huusi "Kuuntele käskyni" kiirehtiä ensimmäisenä vihollisen luo. Etenevien saksalaisten joukkoon muodostui aukko, jonka ansiosta suurin osa yrityksestä pääsi ulos piiristä. Andrukhaev pysyi peittämässä tovereidensa takaosaa,mutta pian hänet ympäritettiin ja fasistien ehdotuksesta "venäläinen, antautuva" huusi ylpeänä: "Venäläiset eivät antautu!" Hänellä ei ollut patruunoita, joten poliittinen ohjaaja tarttui joukko panssarigranaatteja maasta ja räjähti itsensä hänen ympäröineiden Wehrmachtin sotilaiden kanssa. Vuotta myöhemmin Khusen Boreževich Andrukhaev sai Neuvostoliiton sankarin tittelin. Adyghen rohkea teko ilmoitettiin Stalinille, joka piti soturin viimeisestä lauseesta. Siitä lähtien sitä on käytetty laajalti sotilaallisessa propagandassa ja Neuvostoliiton taiteen teoksissa. Adyghen rohkea teko ilmoitettiin Stalinille, joka piti soturin viimeisestä lauseesta. Siitä lähtien sitä on käytetty laajalti sotilaallisessa propagandassa ja Neuvostoliiton taiteen teoksissa. Adyghen rohkea teko ilmoitettiin Stalinille, joka piti soturin viimeisestä lauseesta. Siitä lähtien sitä on käytetty laajalti sotilaallisessa propagandassa ja Neuvostoliiton taiteen teoksissa.

Versio kaksi: "kuolleiden" hyökkäys

Huolimatta ilmauksen "venäläiset eivät anna periksi" alkuperästä syntyneestä virallisesta versiosta, se on kuultu useammin kuin kerran aiemmin, ja sen historia ulottuu vuosisatojen taakse. Samaan aikaan tyypillisimmäksi esimerkiksi rohkeudesta, lujuudesta ja fantastisesta kestävyydestä taistelussa pidetään Bobrajoen (nykyaikainen Osovets-linnoitus) kaupungin Osovets-linnoituksen puolustamista ensimmäisen maailmansodan aikana. Kaupunki sijaitsi ns. Puolan säkin strategisesti tärkeällä puolustusalueella. Rautatie kulki sen läpi, samoin kuin moottoritiet, jotka yhdistävät Lykin, Graevon ja Bialystokin strategisesti tärkeät asutukset. Itse linnoitus koostui neljästä linnoituksesta, jotka yhdistettiin kaivojen ja kaivojen järjestelmällä.

Syyskuussa 1914 Saksan 8. armeijan valitut yksiköt, jotka koostui 40 jalkaväkipataljoonasta, lähestyivät kaupunkia. Piirittäessään linnoituksen, saksalaiset sotilaat yrittivät menestyksekkäästi kolme kertaa lyödä pois Venäjän varuskunnan bastioneistaan, jotka koostuivat jalkaväkirykmentistä, kahdesta tykistöpataljoonaasta, tyhjennysyksiköstä ja tukiyksiköstä.

Mainosvideo:

Vaikuttaa siltä, että tällaisen voimatasapainon myötä linnoituksen olisi pitänyt pudota muutamassa päivässä. Vastoin logiikkaa ja sotatieteitä, sen puolustaminen kesti melkein vuoden, syyskuusta 1914 elokuuhun 1915. Tuhoamattomat linnoituksen puolustajat ovat kokeneet kaikenlaisia saksalaisia aseita. Puolustuksen aikana jokaisella venäläisellä sotilaalla oli useita tuhansia pommeja ja kuoria, jotka putosivat lentokoneista ja ampuivat saksalaisista aseista. Siitä huolimatta, linnoitus ei vain antautunut, vaan puolustajat ajoittain jopa käynnistivät vastapuhan! Oso-vts: n piirityksen epilogi oli saksalaisten kaasuhyökkäys, jonka jälkeen heidän mielestään yhdenkään elävän ihmisen ei pitäisi jäädä linnoitukseen. Kuvittele saksalaisten sotilaiden ja upseerien yllätys sekoitettuna kohtuulliseen määrään kauhua, kun linnoituksen portit aukesivat,päästiin läpi 226. jalkaväki Zemlyansky-rykmentin 13. joukon. Kuusikymmentä ihmistä, joiden asioiden logiikan mukaan olisi pitänyt olla pitkään kuollut, tukehtuen ja tukehtumaan omasta verestään, lähti hyökkäykseen. Nähdessään "kuolleiden" hyökkäyksen saksalaiset pakenivat.

Myöhemmin sotilaalliset historioitsijat, ihaillen venäläisten sotilaiden rohkeutta, kuvasivat kuinka kymmenkunta puoliksi kuollutta venäläistä sotilasta pani 14 saksalaisten pataljoonajoukkoa tukahduttamaan. Saksalaiset yksiköt pakenivat uskoen, että kuolleet etenivät heidän edessään. Venäläisten sotilaiden katse oli niin kauhea, kuin zombeja koskevasta kauhuelokuvasta. Näin linnoituksen puolustaminen, jota vihollinen ei koskaan ottanut, pilasi saksalaisten suunnitelmat, pudottaen merkittävät sotilasvoimat ja estäen saksalaisten joukkojen läpimurron Venäjän kahden armeijan risteykseen. Jotkut tutkijat ovat varmoja siitä, että ilmaus "venäläiset eivät antautu" ilmestyi juuri Osovetsin maailmankuulun puolustuksen jälkeen.

Versio kolme: Kasakot ovat itsepäisiä ihmisiä

Menemällä syvemmälle Venäjän historiaan toisen vuosisadan ajan, löydät myös tietoa legendaarisesta lauseesta, jonka venäläiset metsästäjät lausuivat Kaukasuksessa vuonna 1803. Tämä tarina alkoi yhden monista Lezghin-kapinoista aikana. Mellakoiden aikana ylängöt ryöstivät yhden paikallisista kylistä ottaen kaiken karjan kylästä. Loukkaantuneet kyläläiset valittivat venäläisten riistanhoitajien yrityspäällikölle kapteenille Sekerinille, mutta varoittivat, että ryöstäjien ajaminen vuoristometsien läpi oli tappavaa, eikä niiden arvoinen olisi viedä pois lehmiä ja hevosia.

Nuori kapteeni ei kuitenkaan ottanut huomioon paikallisten varoituksia. Hän herätti hälyttimensä rangaistuslaitteisiinsa ja irtautui rohkeasti harhautuksensa seurauksena. Ei ole yllättävää, että metsästäjiä väsyttivät pian suuresti ylivoimainen Lezgins. Jokaista venäjää kohden oli jopa kaksikymmentä ylämaalaista. Lezghinsin ensimmäiset hyökkäykset hylättiin, mutta Sekerin teki strategisen virheen, käskiessä venyttämään ampujaketjua luomaan tunteen hänen väitetystä numeerisesta paremmuudestaan. Lezgins ei uskonut kapteenin "sotilaalliseen kavallukseen" ja haavoitti sotilaidemme ketjun haavoittuen rohkean Sekerinin kuolemaan.

Sankari kuoli sanoilla: "Muista, että venäläiset eivät antautu", osoitettu luutnantti Rogulskylle, joka otti vastaan rangaistusjoukot. Taistelu jatkui. Nyt kuolemaan haavoittunut luutnantti, kuolemassa, huusi veljelleen. "Muista Sekerinin sanat: venäläiset eivät anna periksi."

Epätasa-arvoisen taistelun aikana koko yritys kuoli, lukuun ottamatta neljää haavoittunutta riistanhoitajaa, jotka selvisivät ihmeellisesti ruumiista, koska he sanoivat ruumiilleen erehdyksessä. Nämä sankarit kertoivat jälkeläisilleen legendaarisesta taistelusta ja Sekerinin kuuluisasta lauseesta.

Versio neljä: perinne kuolla, mutta ei luopua

Hämmästyttävintä on, että on olemassa yli sata esimerkkiä venäläisten sotilaiden sankarillisesta kuolemasta, jotka pitivät kuolemaa häpeällisessä vankeudessa. Jokainen heistä sisältää muodon tai toisen muodossa tämän kuuluisan lauseen, josta on tullut venäläisten sotilaiden kansallinen tunnuslause. Sotilasta tai upseeria, joka lausui sen ensin, ei todennäköisesti löydy, koska hänen nimensä katoaa Venäjän historian syvyyksistä.

Jo mainittujen esimerkkien lisäksi ilmauksen "venäläiset eivät antautu" tekijän tekijäksi katsottiin Pietari I ja A. V. Suvorov, kun taas perinne kuolla suurella rohkeudella isänmaalle voidaan jäljittää Venäjällä muinaisista ajoista lähtien. Sen kaikuja voidaan nähdä venäläisissä eeposissa, "Zadonshchinassa" - legendaarista Kulikovon taistelua kuvaavassa kronikossa ja "Igorin rykmentin asettelussa". Jo silloin slaavilla oli tapana taistella vihollista vastaan viimeisestä hengityksestään, ja kun he loppuivat voimasta, kiirehtiä omiin miekkoihinsa, vain ollakseen vangittuna! Ja niin se jatkuu ja edelleen, kun Venäjän maa seisoo!

Kirjoittaja: Dmitry Sokolov