Kiina on aina ollut ulkomaailmasta eristetty maa. Taivaan imperiumin hallitsijat uskoivat muista ajoista lähtien, että erittäin kehittyneen kiinalaisen sivilisaation luominen oli yksinomaan kiinalaisten itsensä ansio. Viime vuosisadan arkeologiset löytöt kuitenkin epäilevät, onko näin todella.
Sven Gedin oli ruotsalainen tiedemies ja peloton matkustaja. 1800-luvun lopulla ja 20-luvun alkupuolella hän teki ennennäkemättömän vaikean retkikunnan muinaisella Silkkitiellä. Osa reitistä kulki autio ja tuntemattoman Taklamakanin autiomaassa. Siellä, kuivuneen Lop Nor -järven lähellä ja Loulan-raunioilla, hän onnistui löytämään muinaisista ajoista peräisin olevia hautausmaita.
Sven Gedinin löytö
Avattuaan hautausmaat, Gedin ymmärsi heti löytönsä merkityksen. Hyvin säilyneet jäännökset eivät olleet Mongoloid. Suurten vaikeuksien vuoksi tiedemies toimitti esineet Eurooppaan, missä ne asettuivat museoihin. Eurooppa ei silloin ollut muumioiden tutkimuksen varassa, iso sota alkoi. Gedin meni rintamaan sota kirjeenvaihtajana ja kirjoitti raportteja, jotka kunnioittivat saksalaisten arvoitusta. Ensimmäisen maailmansodan jälkeen hän kärsi tuskallisesti saksalaisten tappiosta ja 1920-luvun alussa puolusti mielellään natseja.
Tietenkin eurooppalaisilla arkeologeilla ei ollut halua tutkia "Hitlerin lemmikin" löytöjä. Hyvin harvat ihmiset olivat kiinnostuneita muiden tutkijoiden - Albert von Lecockin ja Mark Aurel Steinin - tuoreista muumioista samalta alueelta. Tieteellinen yhteisö oli hiukan kiihtynyt ruotsalaisen arkeologin Folke Bergmanin kaivausten jälkeen. Hän löysi Xinjiangissa 200 täydellisesti säilöttyä muumiaa korkeista ja reilusta hiuksista. Ymmärrät itse, mihin ajatuksiin tämä löytö vuonna 1934 johti!
Mutta Gedin, Lecoq, Stein ja Bergman eivät koskaan selvittäneet heidän tekemänsä löytön merkitystä.
Mainosvideo:
Salauksen salaliitto
Kiinan viranomaiset, jotka harjoittavat kotimaisen sivilisaation ainutlaatuisuuden oppia, eivät pitäneet arkeologisista löytöistä ollenkaan. He eivät pitäneet siitä niin paljon, että monien vuosien ajan he kielsivät ulkomaalaisia puuttumasta Xinjiangiin. Jos he olisivat vain nomadien muumioita, vaikkakaan eivät Mongoloidia, Kiinan viranomaiset olisivat kestäneet sen. Mutta hautausmaissa oli esineitä, jotka todistavat tuntemattoman kansan korkean kulttuurin. Ja tämä oli jo täysin mahdotonta hyväksyä.
Kuka oppi ensimmäisenä maan viljelyyn? Tietenkin, kiinalaiset! Kuka keksi ensimmäisenä kudonta, piilovanteen, vaunun? He ovat! Ja täällä hautaamisissa havaittiin kiinalaisia suurempi luokka, materiaalikulttuurin jälkiä, joita maan virkamiesten - entisen taivaan imperiumin perillisten - näkökulmasta jotkut barbaarit eivät pystyneet luomaan millään tavalla! Kielto heti!
Joten Tarimin esineiden vakava tutkimus palautettiin vasta vuonna 1978, ja sitten vain siksi, että kiinalainen arkeologi Weng Binghua aloitti kaivauksen. Hän tutki Kizilchokin hautausmaata ja avasi 113 muinaista hautaamista, jotka eivät voineet millään tavalla kuulua kiinalaisiin. On selvää, että Kiinassa ei ollut tätä suurta hypeä. Löytöt lähetettiin Urumqin kaupungin maakuntamuseoon ja yritettiin sulkea. Ehkä se olisi päättynyt tällä tavalla, ellei sitä olisi käynyt amerikkalaiselta arkeologilta Victor Mayrilta, joka vuonna 1987 toi ryhmän tutkijoita ja opiskelijoita Pennsylvanian yliopistosta retkelle Urumqiin. Yksi silmäys museossa esiteltyihin muumioihin riitti hänelle ymmärtää, että näillä ruumiilla, jotka on pukeutunut purppuraisiin villavaatteisiin ja huopakengään, ei ole mitään tekemistä muinaisten kiinalaisten kanssa. Muumioiden täydellisesti säilyneet hiukset olivat punaisia tai vaaleita,silmät olivat suuret eivätkä olleet millään tavalla vinoja, ja niiden kallo oli pitkänomainen, samoin kuin ulkonevat, usein koukussa olevat nenät.
Mayr alkoi hakea lupaa Kiinan hallitukselta muumioiden tutkimiseksi. Kesti noin viisi vuotta. Tänä aikana muumioita haudattiin jälleen haittojen varalta Kizilchokiin, mikä motivoi päätöstä sillä, että museo ei sovellu hauraiden esineiden varastointiin. Meirin ja hänen kokoamansa arkeologisen ryhmän piti uudestaan ruumista maasta. Kuolleiden DNA: ta tutkineiden geneetikkojen johtopäätös oli epämiellyttävä Kiinan viranomaisille. Mayrin raportissa todettiin, että muumiat kuuluvat valkoisen rodun ihmisille.
Tuntemattomia ihmisiä
Tarimin altaan ilmasto on ankara. Mutta vain hänen ja hyvin suolatun maaperän ansiosta kuolleiden ruumiit säilyivät hautaamien iästä huolimatta huomattavasti. Kizilchokissa levätävien lisäksi kiinalaiset arkeologit ovat löytäneet noin 300 lisää muumioita 25 vuoden työssä. Tunnetuimpia ovat "Loulan beauty" ja "Cherchen man".
Loulan Beauty löydettiin vuonna 1980 lähellä Gedinin löytämää muinaista Loulan-kaupunkia. Hän oli pukeutunut kalliisiin vaatteisiin, nahkasaappaisiin ja huopahattuun. Päätellen siitä, että vaatteet olivat erittäin lämpimiä, haudattiin ne talvella. Ikä - noin 40-vuotias, hän oli elämänsä aikana erittäin kaunis nainen, jolla oli aaltoilevat ruskeat hiukset, suuret siniset silmät - ja täysin eurooppalainen nenä. Ennen hautaamista hänen ruumiinsa käärittiin varovasti villakaiteeseen. Vierekkäin pidettiin tyylikäs luukammio ja koripallo vehnänjyvinä.
Hautaus on peräisin 3. vuosituhannelta eKr. Myöhemmin, 2003, toinen naisen muumio löydettiin kaukana "Loulan kauneuden" hautapaikasta. Hänet haudattiin onttoon arkkuun, ja jadekorut, punainen hautausmaski, nahkalaukku ja joukko efedran suitsukkeita seurasivat häntä jälkipuolelle. Tämän ansiosta tutkijat päättelivät, että nainen osallistui Zoroastrian rituaaleihin ja että hän oli luultavasti papipoja.
"Tšetšeenian mies" on peräisin 1. vuosituhannen eKr. Perhehautasta Tšerchenin lähellä. Tämä on noin 50-vuotias mies, jolla on harmaat hiukset punotussa ruskeassa hiuksessa ja pieni parta. Hänen korkeus on noin kaksi metriä, Eurooppa-tyyliset kasvot - suora nenä ja suuret silmät. Miehen iho on peitetty tatuoinnilla. Hän oli pukeutunut violettiin kaapuun, huopahaalareisiin ja maailman vanhimpiin housuihin, jotka oli valmistettu kolmesta villakankaasta. Hänen vieressään makasi koko joukko hattuja - 10 kappaletta, satula, hevosen pää ja hevosen sorkat. Hänen lisäksi hautauksessa oli vielä kolme ruumista - naisia, myös vaaleissa vaatteissa, sinisellä narulla kuljettuna reunusta. Ja koskettavin asia on kolmen kuukauden ikäisen vauvan pieni ruumis, kääritty purppuraan kankaaseen. Viimeisellä matkalla lapselle toimitettiin sarvista valmistettu pullo ja lampaan utareesta valmistettu nupu. Pään alla on lampaanvillasta valmistettu tyyny, ja silmien päälle on asetettu kaksi siniset kivet. Tutkijoiden mielestä perhe kuoli jonkinlaisen epidemian aikana. Se, että taudit niittivät ihmiset usein näissä paikoissa, ei ole yllättävää. Loulan Beauty: n koko iho peitettiin täpien puremilla.
Kiinan viranomaiset eivät pystyneet peittämään näitä löytöjä. Kuitenkin pääsy esineisiin tehtiin ulkomaalaisille arkeologeille mahdollisimman vaikeaksi.
Keitä he ovat ja mistä he ovat kotoisin?
Geneetikkojen päätelmät eivät ole mitenkään yksiselitteisiä. Muumioita tutkiessa kävi ilmi, että monet heistä ovat sekoitettuja alkuperää. Tarimit eivät ole puhdasrotuisia aarialaisia, kuten asiantuntijat olettivat. Jotkut DNA: sta jäljittävät turkkilaisen veren epäpuhtaudet, toiset johtuvat yksiselitteisesti Siperian heimoista. Pazyryk-kulttuurin muumioilla oli yhteisiä piirteitä, ja tämän näkemiseksi ei tarvitse edes tehdä geenianalyysiä. Kiinan muumioilla on jotain yhteistä. Hautausmaista löydettyjen kudosten tutkimus osoittautui erittäin mielenkiintoiseksi. Nämä kankaat viittaavat selvästi kelttiläisiin heimoihin, jotka käyttivät ominaista kudonta- ja ruudukuvia. Tämä malli oli muinaisina aikoina levinnyt koko Eurooppaan, mutta nyt se löytyy Aasiasta. Ja tämä viittaa Euraasian muinaisen väestön muuttoreitteihin. Ilmeisesti hän kulki kahteen suuntaan - ja länteen,ja itään. Ja muuttoliikkeen keskuksessa oli alue Kaukasuksen alueella. Mielenkiintoista on, että varhaisimmat muumiat kuuluvat "puhtaisiin" eurooppalaisiin, kun taas jälkimmäisillä on eniten sekoitettua verta.
Mutta vaikka tuon aikakauden nomadit matkustivat hevossa ja heillä oli kärryjä, tämä suuri kansojen liike vei silti vuosisatoja. Ei ole varmaa, millaiset ihmiset sekoittuvat muiden kanssa asettuivat Tarimin altaan alueelle. Heidän jälkeläisensä olivat ilmeisesti tokaareja, jotka asuivat siellä 1. vuosituhannelta eKr. Tocharian kieli oli olemassa 3. ja 9. vuosisatojen välillä, ja sitten hävisi. Uiguurit asettuivat alueelle, jossa tokaarit asuivat. Mutta jopa myöhempinä aikoina kiinalaiset kuvasivat kokonaisia siirtokuntia, joiden asukkaat erottivat naapureistaan korkean koon, vaaleiden tukien ja suurten eurooppalaisten silmien suhteen.
Elena FILIMONOVA