”Kulttuuri on hyvää, mutta jotta se olisi hyödyllistä, on myös” viljeltävä”sielua. Muuten kulttuuri loppuu katastrofiin. "Paha", sanoo Aetolian pyhä kosmo, "tulee kirjallisesti kirjoitetuilta ihmisiltä". Huolimatta siitä, että tiede on edennyt pitkälle eteenpäin ja saavuttanut niin suuren menestyksen, ihmiset pyrkivät auttamaan maailmaa tekemällä sen siten, että …
Cosmas Aetoli (kreikkalainen Κοσμάς ο Αιτωλός, maailmassa Constas, kreikka Κώνστας; 1714, nim. Aetolia ja Acarnania, Kreikka - 24. elokuuta 1779, Berat, Pohjoinen Epirus) - Konstantinopolin ortodoksisen kirkon pappi, hahmo kreikkalaisesta XVIII vuosisadan valaistumisesta.
"He lainaavat sinulle paljon rahaa ja vaativat sen takaisin, mutta he eivät voi ottaa sitä vastaan."
Luottojärjestelmä tuli yleiseksi Yhdysvalloissa ja Euroopassa toisen maailmansodan jälkeen. 1960-luvun puoliväliin mennessä puolet amerikkalaisista perheistä osti autoja ja varusteita luotolla, vuoteen 1973 mennessä noin kaksi kolmasosaa kaikista tavaroista myytiin luotolla, tämä elämäntapa tarkoitti tapaa nauttia asioista jo ennen niiden ostamista, ja juurtui massan kulutuksen psykologiaan. … Lainoja otettiin kaikkeen: autoihin, asuntoihin, huonekaluihin, kodinkoneisiin, vaatteisiin, matkapaketeihin ja ruokaan.
Myös valtion lainojen muodossa antolainaus on yleistynyt. Vastaavaa apua tarjosivat Yhdysvallat toisen maailmansodan jälkeen Euroopan valtioille, ja Euroopan unioni auttoi jäsenmaitaan.
Juuri mitä Saint Cosmas sanoo ennusteessaan, tapahtui Kreikalle: "hänelle annettiin paljon rahaa." Kreikka joutui taloudelliseen romahdukseen Euroopan unionin suositusten tiukan täytäntöönpanon seurauksena. Hänelle asetettiin monien vuosien ajan yhä enemmän lainoja. Jo vuonna 2009, jolloin Kreikan maksukyvyttömyys ei ollut enää salaisuus, EU: n virkamiehet asettivat sille uuden valtavan eurolainapaketin.
Seurauksena oli, että Kreikka joutui taloudelliseen aukkoon ja ansaan, ja tällä hetkellä sen on pakko työskennellä vain tämän velan hoitamiseksi menettäessään merkittävän osan suvereniteetistaan. Itse asiassa olemme todistamassa Aetolian kosmoksen profetian toisen osan toteutumista: eurooppalaiset "vaativat rahaa takaisin".
Saint Cosmasin profetian loppupäätelmässä sanotaan, että kreikkalaisille määrättyjä varoja ei palauteta takaisin velkojille, jotka ne allokoivat.
Mainosvideo:
"Sinua verotetaan suurella, sietämättömällä verolla, mutta he eivät pääse tiensä päälle."
Allekirjoittamalla "muistion" kolmen kansainvälisen velkojan kanssa Kreikan hallitus on sitoutunut toteuttamaan säästötoimenpiteitä. Seurauksena se, mitä Saint Cosmas ennusti, tuli totta: poliitikkojen velkataakka siirrettiin tavallisille kansalaisille, joille "kannettiin raskas, sietämätön vero". Tällaiset toimenpiteet eivät kuitenkaan tuoneet toivottua vaikutusta, eikä velkojat pystyneet "saamaan tietään": Kreikan velka ei vain vähentynyt, vaan myös kasvoi huomattavasti.
"Jopa kanat ja ikkunat verotetaan."
Toisaalta tämä profetia voidaan ymmärtää kuviollisesti - käytännössä verotetaan nyt melkein kaikkea, toisaalta - kirjaimellisessa merkityksessä: Kun joidenkin maiden verotarkastuslaitos arvioi maalaistaloja, otetaan huomioon talojen ikkunoiden lukumäärä ja lemmikkien lukumäärä.
Sama asia tapahtuu Kreikassa. E9-verotunnisteen avulla ihmisiä pyydettiin erittäin lyhyessä ajassa kuvaamaan yksityiskohtaisesti kaikki omistamansa antamatta aikaa ymmärtää mitä tapahtui.
Numerot E9 ja E3 osoittavat Kreikassa säädöksiä, joiden mukaan maan kansalaisten on toimitettava veroviranomaisille luettelo henkilökohtaisessa käytössäan olevasta kiinteistöstä, joka tietysti verotetaan.
Kriisin puhkeamisen jälkeen hallitus lähettää ilmoitukset sähkön kuittimaksuista veropetosten välttämiseksi. Tapauksissa, joissa ihmiset eivät voi maksaa valtavia verotuloja, heidän sähkönsä katkaistaan.
"Ihmisistä tulee köyhiä, koska heillä ei ole rakkautta puihin ja kasveihin" [1].
Yksi syy monien kreikkalaisten perheiden ahdinkoon on kieltäytyminen hankkimasta ruokaa omalla työvoimallaan ja omistamansa kotitalouden hoitamisessa.
Saavuttuaan yhdistyneeseen Eurooppaan kreikkalaiset luopuivat maan omavaraisuudesta ja alkoivat sopeutua yhteiseen eurooppalaiseen työnjakoon. Euroopan unionin direktiivien noudattaminen on johtanut kalastuksen, viininviljelyn ja monien muiden maatalouden muotojen rajoittamiseen.
Monet maanviljelijät 90-luvulla vastineeksi Euroopalle myöntämästä taloudellisesta tuesta leikkasivat viinitarhoja, panivat lammasparvet veitsen alle ja hylkäsivät peltojensa.
"Tulee aika, jolloin et oppia mitään."
Nykyaikaiset joukkotiedotusvälineet yrittävät muokata yleistä mielipidettä: ne palvelevat vain heille edullisia tosiseikkoja, levittävät tietoa, käyttävät joskus varmentamattomia ja jopa tahallisesti kuvitteellisia tietoja. Esimerkiksi vapauden ja julkisuuden puutteesta mainitsee yleensä ensinnäkin totalitaariset maat. Niin kutsuttujen progressiivisten demokraattisten valtioiden tilanne ei kuitenkaan ole parempi: kuinka paljon nykyaikaiset eurooppalaiset tietävät Kreikan kriisistä tai Syyrian tilanteesta?
"Kouluissa ilmestyy asioita, joita mielesi eivät sisällä."
Monista kouluista on tullut itse asiassa kristinuskon vastaisen propagandan keskuksia. Kouluopetussuunnitelmaa laadittaessa ortodoksista perinnettä ei oteta huomioon, ja kaikki yritykset muuttaa tätä tilannetta kohtaavat kovan vastustuksen.
Tältä osin muistetaan Paroksen suuren pyhän Athanasiuksen sanat: "Jos vanhemmat eivät seuraa, mihin he lähettävät lapsensa ja mitä lapset opettavat, niin tulee aika, jolloin kansamme itkee katkerasti rauniot".
"Me näemme kuinka maamme muuttuu Sodomiksi ja Gomorraksi."
Valitettavasti pyhien ennustus on totta täsmälleen meidän päivinämme. Perversiot, joista Herra pyyhki kerran kaksi muinaista kaupunkia maasta, ovat laajalle levinneet. Joka päivä heistä tulee yhä yleisempiä, ja monet eivät enää näe niitä häpeällisinä perversioina, vaan normin muunnelmana. Monissa maissa on jo laillistettu saman sukupuolen avioliitto. Euroopan unioni vaatii pian kaikkia jäseniään tunnustamaan virallisesti legitiimiytensä.
"Maailmansodan jälkeen ihmiset syövät kultaisilla lusikoilla."
Tässä Aetolian Cosmas viittasi todennäköisesti suhteelliseen vaurauteen, joka seurasi Länsi-Euroopassa ja Yhdysvalloissa toisen maailmansodan jälkeen. Kuluttajayhteiskunnassa ihmiset eivät työskentele elämänsä ylläpitämiseksi, vaan kulutuskyvyn hankkimiseksi. Nyt ajatus ostamisesta pikemminkin kuin ostotoimi on motivaatio työntekijöille. Nykyajan yhteiskunnassa kulutus on symbolisella tasolla: "Olla kuluttaja … tarkoittaa kuulumista tiettyyn kulttuurisymbolien ja arvojen joukkoon" [2].
Juuri tämä Saint Cosmas oli mielessä, kun hän puhui "kultaisista lusikoista". Yhtäältä ne ovat hyvinvoinnin symboli, josta on tullut laajan väestöryhmän käytettävissä, toisaalta kulutus, modernin yhteiskunnan ihanteellisuuteen ja kulttiin nouseva.
”Aikakautemme ihmiset eivät ole selvinneet sotista tai nälänhätistä. "Ja Jumalassa", he sanovat, "meitä ei myöskään tarvitse." Heillä on kaikki, joten he eivät arvota mitään”[3].
Nykyaikainen kriisi on pääosin henkistä luonnetta: lihan ja ihmisen”minä” jumalustaminen johtaa väistämättä merkityksen puuttumiseen elämässä ja ihanteissa.
"Tulee aika, jolloin ihmiset sulkeutuvat isoihin laatikoihin ja isät kuolevat pienissä."
On selvää, että puhumme kyläläisten (lähinnä nuorten) joukkomuutosta kaupunkeihin, joissa he asuvat "isoissa laatikoissa" - monen asunnon pilvenpiirtäjissä. Parempaa elämää etsivien lastensa hylkäämien maahanmuuttajien vanhemmat jatkavat päiväänsä pienissä taloissa sijaitsevissa kylissä - "pienissä laatikoissa".
"Näet kuinka jotkut liikkuvat ylös ja toiset alas."
"Kun näet kuinka jotkut siirtyvät etelään ja toiset pohjoiseen, se on jo lähellä."
Ennusteissaan Saint Cosmas ennusti prosesseja, jotka ovat saaneet aikaan erityisen nopean kehityksen meidän aikanamme: joukkomuuttoa ja maastamuuttoa. Siten miljoonat Aasiasta, Afrikasta ja Itä-Euroopasta lähteneet siirtolaiset kaatoivat Euroopan unioniin. Samanlainen tilanne havaitaan Venäjällä, missä sadat tuhannet ns. Siirtotyöläiset, entisen Neuvostoliiton valtioiden kansalaiset, muuttuvat vuosittain ansaitsemaan tuloja. Samanaikaisesti maassamme on valtava sisäinen muuttoliike.
Kaikki nämä olosuhteet sopivat globalisaatioprosessien yleiseen ääriviivaan. Tilanteessa, jossa kansalliset tavat ja uskonnot häviävät vähitellen, keskustelut yhdestä maailman uskonnosta ja kulttuurista kuulostavat yhä voimakkaammalta. Tietysti kaikki nämä globalisaatioprosessit jossain määrin tuovat Antikristuksen saapumisen lähemmäksi. Tätä Saint Cosmas sanoo ennusteessaan.
"Aika tulee - ja missä kaverit nyt ripustavat aseensa, mustalaiset ripustavat soittimensa."
”Olemme eläneet ajanjaksona, josta Aetolian pyhä kosmo puhui … Siellä missä munkit asuivat, missä heidän rukousarvonsa ripustettiin, nyt radiovastaanottimet itkevät ja virvoitusjuomat susisevat!.. Kyllä, ilmeisesti, vielä muutama vuosi kuluu ja siinä kaikki et tarvitse sitä. Yleensä, mitä tapahtuu, johtopäätös seuraa: elämä on loppumassa. Elämän ja tämän maailman loppu on tulossa”[4].
"Lautasesi täytetään ääriin, mutta ruokaa on mahdotonta syödä."
Aetolian Cosmasin aikakaudet eivät tietenkään ymmärtäneet kuinka voitaisiin pysyä nälkäisinä runsaalla ruoalla, koska noina päivinä ei ollut vielä käsitettä ruoan pilaantumisesta.
Nyt tilanne on muuttunut ja alamme tutkia tämän ennusteen merkitystä: nitraatit, elintarvikelisäaineet, säilöntäaineet, säteily, kemikaalit, hormonit, geneettisesti muunnetut elintarvikkeet - kaikki nämä ilmiöt, joita me valitettavasti kohtaamme jokapäiväisessä elämässä.
”Hedelmät, tomaatit ja muut hedelmät kasvatetaan hormonien avulla! Hedelmät kypsyvät yön yli, mutta ne epäonniset ihmiset, jotka ovat yliherkkiä hormonaalisille lääkkeille, eivät välitä? Anna heidän sairastua, eikö?.. He myös pilasivat eläimet. Ota kanoja, jopa vasikoita. Neljäkymmentä päivää vanhoja poikasia pumpataan hormonien avulla kuuden kuukauden ikäisten painoon. Mies syö heidän lihaa, mutta miten hän hyötyy siitä? Jotta lehmät antavat enemmän maitoa, ne on myös täytetty hormonilla … Ja jos heidät jätettäisiin Jumalan määräämänä, niin kaikki menisi normaalisti ja ihmiset juovat puhdasta maitoa! Ja lisäksi, nämä injektiot tekevät kaikesta mautonta. Mauton tuotteita, mautonta ihmisiä - kaikesta on tullut mauton. Jopa itse elämä on menettänyt maunsa ihmisille. Kysyt nuorilta kavereilta: "Mistä pidät?" - "Ei mitään", he vastaavat. Ja nämä ovat mojoja! No, kerro ainakinmitä tykkäät tehdä?" - "Ei mitään." Tähän ihminen tulee! Kätensä avulla hän ajattelee korjata Jumalan virheet. Kanat kiirehtiäkseen ne muuttuvat yöstä päiväksi. Oletko nähnyt tällaisten kanojen munimia? Loppujen lopuksi, jos jumala sai kuun loistamaan kuin aurinko, ihmiset menisivät hulluksi. Jumala loi yön ihmisille levätäkseen, mutta mitä he ovat nyt saavuttaneet!”[5]
Valitettavasti yhä enemmän tällaisia esimerkkejä voidaan mainita päivittäin. Meistä on tullut ympäristön pilaantumisen panttivankeja ja ihmisten puuttumista luonnon prosesseihin. Kuten näette, Saint Cosmas ennusti samanlaista tapahtumien kehitystä 1700-luvulla.
"Tulee aika, jolloin pappien ja ilmiantojen välillä ei enää ole entistä harmoniaa"
"Papeista tulee tavallisten maallikkojen kaltaisia, ja maallikoista tulee villinpetojen kaltaisia."
Saint Cosmas yritti kaikin voimin estää tällaisen tapahtumien kehittymisen, koska hän näki tehtävänsä tehdä kirkosta keskittymis- ja valmistelukeskittymän isänmaan henkiseen herätykseen kiinnostuneille voimille:”Pyhä kirkko on äitimme. Hän on jano sammuttava lähde. Ja papien on palveltava joka päivä, jotta Herra siunaa kansaa ja säilyttää maan. "”Kun paimen tarkkailee lampaitaan, niin papin on vierailtava kristittyjen kodeissa päivä ja yö, ei syödä eikä juoda ottaen heidän asioitaan, vaan päinvastoin, jos aviomiehellä on riita vaimonsa kanssa, isä pojan kanssa, veli veljen kanssa, naapuri kanssa naapuri, yritä luoda rakkautta keskenään”[6].
"Mitä sinulla on - anna kaikki, pidä huolta vain sielustasi."
”Tulee aika, jolloin viholliset ottavat sinulta jopa tuhkan tulisijasta. Mutta älä muuta uskoasi, kuten monet muut tekevät."
Pyhä varoittaa meitä: henkesi pelastamiseksi sinun tulee uhrata kaikki aineelliset tavarat ja mukavuudet, mutta et voi pettä uskoasi. Nämä sanat toistavat hänen opetustensa sanat: “Polttakaamme ruumiimme, paahtakoon se; Olkoon kaikki maalliset asiat otettava meiltä (heille ei ole paikkaa tulevaisuudessa, anna heille takaisin, ne eivät ole sinun). Pidä huolta vain sielusta ja Kristuksesta - vain tämä on sinulle tarpeen, kukaan ei voi viedä heitä pois sinulta vastoin tahtoasi. Pidä heidät ja älä menetä niitä”[7].
[1] Saint Cosmas itse teki paljon tukeakseen maataloutta: hän ei vain välittänyt parvensa hengellisestä pelastuksesta, vaan yrittänyt myös auttaa häntä harmonisesti järjestämään elämänsä maan päällä. Saarnaaja antoi paikallisille asukkaille neuvoja hedelmäpuiden hoidosta ja oli ensimmäinen, joka puhui niiden istuttamistarpeesta, mikä tietysti ei epäröinyt vaikuttaa kasvien kasvuun. Monet pyhien istuttamista puista ovat säilyneet nykyään.
[2] J. Baudrillard. Asioiden järjestelmä, Pietari, 1998, s. 96.
[3] Vanhin Paisiy Svyatorets. "Kipu ja rakkaus modernista ihmisestä" Sanat. T I. M, Svyataya Gora-Kustantaja, 2003. P. 116.
[4] Vanhin Paisiy Svyatorets. "Kipu ja rakkaus modernista ihmisestä" Sanat. T. I. M., kustantamo "Holy Mountain", 2003. S. 182-183.
[5] Vanhin Paisiy Svyatorets. "Kipu ja rakkaus modernista ihmisestä" Sanat. T. I. M., kustantamo "Svyataya Gora", 2003. S. 133-134
[6] Aetolia -sanan "Sanat" kosmeettiset sivut, www.agionoros.ru/docs/59.html
[7] Ibid.
