Toinen maailmansota sai vauhtia. Saksalaiset joukot kiirehtivät Moskovaan, ja Japani oli jo vallannut suurimman osan Pohjois-ja Keski-Kiinasta ja hyökkäänyt Ranskan Indokiiniin.
Joulukuun 7. päivän aamuna 1941 ilma-armada (eri lähteiden mukaan 350 - 440 lentokoneita) lähti kuudesta japanilaisesta lentotukialuksesta, jotka suuntasivat Yhdysvaltain armeijan tukikohtaan Pearl Harboriin, joka sijaitsee Havaijin Oahun saarella. Japanilaisten lentäjien ja merimiesten tehtävänä oli neutraloida Yhdysvaltain Tyynenmeren laivasto varmistaakseen Japanin armeijan toimintavapauden Kaakkois-Aasiassa.
Isku oli odottamaton ja ylivoimainen. Japanilaiset upposivat linjan neljä alusta, kaksi tuhoajaa ja yhden miinanraivajan. Neljä muuta taistelulaivaa, kolme kevyttä risteilijää ja yksi hävittäjä vaurioituivat vakavasti. 188 amerikkalaista lentokonetta tuhoutui, ja vielä 159 vaurioitui pahasti. Amerikkalaiset menettivät myös melkein kaksi ja puoli tuhatta ihmistä tapettua ja yli tuhat haavoittunutta.
Menestys ylitti kaikki japanilaisen komennon odotukset. Yhdysvaltain Tyynenmeren laivasto oli käytännössä halvaantunut kokonaisen kuuden kuukauden ajan, minkä ansiosta Japani pystyi ottamaan suhteellisen helposti mukana suurimman osan Kaakkois-Aasiasta, mukaan lukien Hongkong, Burma, Hollannin itäinen Intia, Malaya, Singapore ja Filippiinit.
Pearl Harborin tragedia laukaisi Yhdysvaltojen osallistumisen aktiiviseen vihollisuuteen. Presidentti Franklin Roosevelt piti puheen Yhdysvaltain kongressille ja julisti sodan Japanille. Yhdysvaltojen sota-alukset ja sukellusveneet käskettiin aloittamaan sotilasoperaatiot valtamerellä Japanin laivaston vastaisesti …
Tyynenmeri on erittäin suuri. Vesimäärien hallitseminen on erittäin vaikeaa. Ja voidakseen ratkaista menestyksekkäästi taisteluoperaatiot, Yhdysvaltain armeijan oli luotava pienet varuskunnat saarille, joilla oli sotilaallisesta näkökulmasta edullinen asema.
Monien näiden saarten paikallisväestö oli hyvin kaukana nykyisestä sivilisaatiosta ja oli jumissa jo kivikaudella. Usein saaristo ei ollut vielä nähnyt ihmisiä, joilla oli valkoiset kasvot, ja nyt he tarkkailivat muukalaisia mielenkiinnolla.
Alkuperäisten näkökulmasta vaalean kasvot eivät toimineet ollenkaan - he eivät leikkaaneet jousia ja nuolet puusta, eivät istuttaneet bataattia, eivät jauhanneet viljaa laastissa eivätkä kutoneet koria. Sen sijaan ulkomaalainen rivissä tasaisiin sarakkeisiin ja jostain syystä seisoi ja marssi riveissä, ja vaaleanpuoleisten "johtajat" huusivat heille erilaisia tuntemattomia sanoja.
Mainosvideo:
Samanaikaisesti vaaleilla kasvoilla oli kuitenkin kaikkea - vahvat teräsveitset, vaatteet, kengät, teltat, sytyttimet, taskulamput, tölkit makeahilloilla, pullotettu palovesi ja vastaavat. Kaikkien näiden etujen saavuttamiseksi amerikkalaiset merkitsivat vain salaperäisiä raitoja maahan, heittivät jonkinlaista "köyttä" (johtoja) napoille, panivat kuulokkeet ja huusivat käsittämättömiä sanoja joihinkin rautalaatikoihin. Sitten he loistivat tulipaloja tai valonheittimiä taivaalle ja heiluttivat lippuja - ja rauta linnut lentävät taivaalta, tuomalla he kaikki nämä upeat asiat pakattuina laatikoihin. Muukalaiset kutsuivat laatikoita "lastiksi" (englanniksi "cargo" - "cargo"). Jotkut tällaisten laatikoiden upeista asioista putosivat myös saaristolaisille - auttamalla heitä oppaina, samoin kuin vastineeksi kookospähkinöille, kuorille ja nuorten alkuperäiskansojen suosimiseen.
Saaristolaiset hämmästyivät - he rukoilivat jumaliaan monin tavoin, mutta jumalat vastineeksi eivät koskaan lähettäneet heille niin paljon hyvää ja hyödyllistä. Kävi ilmi, että he rukoilivat joko väärin tai väärien jumalien kanssa …
Ja sitten sota päättyi, ja amerikkalaiset pakenivat siivekäissä autoissa ja purjehtivat pois rautaveneillä. Saaristolaiset jäivät yksin muistoineen maagisesta ajasta ja suurista ihmeistä.
Onnellinen elämä päättyi yhtäkkiä. Rahti ei enää pudonnut taivaalta, riippumatta siitä, kuinka paljon saarilaiset kysyivät jumaliltaan sitä. Ja sitten he alkoivat ajatella, mitä he tekevät väärin?..
Saaristolaiset pitivät melko itsestään selvänä, että kaikki kauniit asiat ilmestyivät jonkin taianomaisen toiminnan seurauksena. Loppujen lopuksi kukaan paikallisista asukkaista ei ole koskaan nähnyt amerikkalaisten tekevän heitä - he saivat kaiken valmiiksi kerralla.
Mutta jos tämä on taikuutta, niin sinun on tehtävä kaikki nämä ihmeelliset asiat samalla tavalla kuin kalpea. Nimittäin - laskea laskukaiteet, ripusta köydet ja laita sitten korville erityisiä laitteita (kuulokkeita), huuta sanat rautalaatikkoon ja odota, että kaikki runsaus putoaa jälleen taivaalta …
Kun jonkin aikaa myöhemmin antropologit ilmestyivät saarille, he löysivät sieltä outoja ja täysin ennennäkemättömiä uskonnollisia kultteja. Alkuperäiskansat tekivät raivauksia viidakossa, rakensivat korilla koristeltuja torneja, joissa oli antennit, heiluttivat lippuja, jotka oli valmistettu maalatuista mattoista, ja puhalsivat puolisista kookospähkinöistä valmistettuja kuulokkeita jotain bambu-mikrofoneihin. Pilarit olivat kiinni kaikkialla, ja ne oli yhdistetty hamppuköysillä. Ja päällystetyillä poluilla oli bambu- ja olkimatoista valmistettuja lentokoneita, jotka olivat ulkoasultaan hyvin samanlaisia kuin oikeat. Alkuperäiskunsojen surkeat vartaloet maalattiin sotilaallisissa univormukuissa kirjaimilla USA ja käskyt, ja aborigiinit itse marssivat ahkerasti pitäen tikkuja kuten kiväärejä. Kaikkien näiden "maagisten" toimien jälkeen saaristolaiset sijaitsivat heidän luomien lentokoneiden malleissa ja katselivat taivaalle jännittyneellä odotuksella.
Saaristolaiset odottavat lastia taivaalta.
Näitä Tyynenmeren saarien uskonnollisia aktiviteetteja ja uskomuksia kutsutaan yhdessä "rahtikultiksi". Ja vaikka eri saarilla (ja joskus jopa saman saaren naapurikylissä) "maagisten" rituaalien luettelo voi olla erilainen, mutta kaiken kaikkiaan se laski yhdelle pohjalle - odotettaessa "taivaan lahjoja", saaristolaiset toistivat ahkerasti toisen maailmansodan sotilaiden toimia. Todellisten "ulkomaalaisten" toiminnot …
On uteliasta, että yhdessä tapauksessa kulttia kutsuttiin "John Froomin uskontoksi". Tämä nimi syntyi siitä syystä, että yksi amerikkalaisista hauskoi paikallisia saarlaisia ja sanoi:”Miksi sinun pitäisi työskennellä? Pian John saapuu Amerikasta (… John Amerikasta) ja hän tuo sinulle kaiken sellaisen! " Vääristynyt lause "John from …" ja pysynyt "John Froome" -laatuun.
Naiivit alkuperäiskansat uskoivat tämän amerikkalaisen ja odottivat. Nyt John Froom on pohjimmiltaan messia, joka legendan mukaan lentää ehdottomasti saaristoon 15. helmikuuta (ei tiedetä mitä vuotta) ja tuo kaikille niin paljon lastia kuin tarvitaan. Sillä välin John Froome -kultin papit väittävät kommunikoivan mesiaansa kanssa "radiossa" naisen avulla, jonka lanka on kääritty vyötärönsä ympärille.
Alkuperäiskansat amerikkalaisina sotilaina.
Pitkiä vuosia outoja uskonnollisia palvontoja ja ennakointia oli kulunut … ja nyt jumalat kuulivat saaristolaiset!
1960-luvulla Vietnamin sota puhkesi, ja Yhdysvallat sijoitti jälleen sotilastukikohtia Tyynenmeren alueelle. Rahti toimitettiin uudelleen.
Joillakin saarilla tämä johti jopa yhteenottoihin paikallisten asukkaiden kanssa, jotka olivat täysin varmoja siitä, että amerikkalaisten tukikohtien vieressä olevat laatikot olivat heidän (saaristolaisille) rahtia, jonka he pyysivät esivanhempiltaan, ja muukalaisten oli vain suoritettava yksinomaan sen toimitus …
Mutta myös Vietnamin sota ohi. Pohjat käännettiin jälleen alas. Rahtivirta on loppunut jälleen. Saarensa asukkaat kuitenkin jo vakuuttaneet itsensä kerran uskonsa "oikeellisuudesta", mutta alkoivat suorittaa tuttuja rituaaleja entistä innokkaammin nähdäkseen kauan odotetun kuorman mahdollisimman pian.
Ja todellakin - hetken kuluttua he olivat onnekkaita. Toisen Tyynen valtameren yli leviäneen tuhoisan tsunamin jälkeen humanitaarista apua alettiin pudottaa joillakin saarilla helikoptereista ja lentokoneista. Saaristolaiset vakuuttuivat jälleen uskontonsa "oikeellisuudesta"!..
Olipa se miten tahansa, lastinkultti on joissain paikoissa säilynyt nykypäivään - esimerkiksi John Frumin kultti säilyy edelleen Tanan saarella, joka sijaitsee New Hebrides -saariston eteläosassa.
John Froome -kulttuurikylä.
Tämä ei tarkoita, että rahtikultti liittyy yksinomaan toisen maailmansodan tapahtumiin. Hänen jälkeensä hän sai vain eniten jakelua ja mainetta. Samanlaisia kultteja on syntynyt aiemmin.
Ensimmäiset rahtikultit rekisteröitiin 1800-luvun lopulla ja 20-luvun alkupuolella. Varhaisin näistä on Tuka-liike, joka on alkanut Fidžin vuonna 1885.
Täten rahtikulttiin liittyvä "hengen tanssi" syntyi intialaisten ja angloamerikkalaisten yhteyden aikana 1800-luvun lopulla. Kuumeen aikana Payute-intiaanien profeetalla Vovokalla oli visio, joka sai hänet opettamaan intialaisille erityisiä riittejä, joiden pääosa oli laulamista ja pyöreä tanssia. Uuden opetuksen seuraajien odotettiin pääsemään eroon valkoisista ihmisistä, joiden piti kadota, ja intialaisten esi-isien sielujen, samoin kuin monien puhvelinlaumojen, oli tarkoitus palata maahan rautateitse.
Tämä liike on omaksunut suurimman osan Yhdysvaltojen länsimaista heimoa. Liikkeen väkivaltaisimpia kannattajia olivat Lakota-intiaanit. Huolimatta Wovoka-saarnojen rauhanomaisesta luonteesta, jotkut Lakotan johtajat ovat tulkineet hänen ajatuksiaan omalla tavallaan. He vakuuttivat, että jokaisella, joka käyttää suojaavilla amuleilla koristeltuja väkevien alkoholijuomien paitoja, tulee haavoittumaton eikä sotilaiden luodit voi vahingoittaa heitä. Yhdysvaltain hallitus lähetti joukkoja tukahduttamaan tämän opin noudattajien mielenosoitukset ja traagisten tapahtumien jälkeen joulukuussa 1890, kun sadat intialaiset kuoli, usko Vovovan profetioiden totuuteen heikentyi ja rituaalien suorittaminen vähitellen loppui …
Muita varhaisia kultteja syntyi myös Papua-Uudessa-Guineassa ("Tarot-kultti" ja "Vailal-hulluus"). Vietnamin sodan aikana osa hmongeista uskoi Jeesuksen lähestyvään toiseen tulemiseen, joka tuleisi pukeutuneena naamiointiin sotilaallisen jeepin pyörässä viedäkseen heidät luvattuun maahan. Ja jotkut Amazonin intialaiset veistettyjä malleja kasettisoitinsoittimia puusta, joiden avulla he "puhuivat hengelle" …
Kaikkia näitä uskontoja yhdistää yksi tärkeä kohta - ne syntyivät tapahtumien seurauksena, jotka liittyivät kahden sivilisaation edustajien kokoukseen, jotka ovat perustavanlaatuisesti erilaisia kehityksen suhteen. Vähemmän kehittynyt sivilisaatio, joka ei kykene ymmärtämään ja selittämään kehittyneemmän sivilisaation saavutuksia ja kykyjä, rakentaa lopulta sellaisen kulttin, jossa kehittyneen sivilisaation esineet saavat uskonnollisen ja mystisen merkityksen. Ja sama merkitys annetaan sellaisten esineiden tietyille jäljitelmille, joista tulee "palvonnan kohteita". Nämä "palvonnan kohteet" eivät tässä tapauksessa kuitenkaan ole seurausta tällaisen uskonnon kannattajien fantasioista ja keksinnöistä, mutta niillä on ehdottomasti todellisia aineellisia prototyyppejä, joilla oli joitain hyvin erityisiä (ei uskonnollisia!) Toimintoja.
ANDREY SKLYAROV