Tavattuaan Herran saapumisen juhlan Jerusalemiin vihitty paju käsissään, ortodoksit alkavat seuraavana päivänä valmistautua pääsiäiseen. Intohimoinen, ihmisten keskuudessa pelottava viikko on ankarimman paaston aika, Herran kärsimysten, pimeyden ja kuoleman muistamisviikko, joka korvataan poikkeuksetta valolla, pelastuksella, ylösnousemuksella.
"Pelottava" maanantai
Koko viikon, maanantaista, kaikki kastetut venäläiset pestiin ja siivottiin: mökit, pihat ja kasvipuutarhat kunnostettiin, jotta Kristuksen kirkkaan sunnuntain päivää voitaisiin juhlia puhtaana ja järjestyksessä. "Suuresta maanantaista suureen päivään, koko viikko, naisten kurkkuun."
Suuri tiistai
Suurena tiistaina, samoin kuin kaikkina pyhän viikon päivinä, ortodoksinen kirkko muistuttaa tapahtumia viimeisistä Jeesuksen elämän päivistä maan päällä, juhlii juhlallisia ja pitkiä jumalallisia palveluja.
Mainosvideo:
Kansanperinteessä viimeisen viikon jokaiselle päivälle on ominaista erityiset uskomukset ja tavat, usein taloudellisten ja kotitalouksien tarpeiden vuoksi. Tiistaina sen piti valmistaa "mehukas maito". Varhain aamulla, ennen aamunkoittoa, hamppu ja pellavansiemenet pyyhittiin astioiden läpi, sekoitettiin, survottiin laastiin ja laimennettiin vedellä - "maito" on valmis!
Tämä juoma annettiin karjalle suojellakseen heitä sairauksilta, heille annettiin se taas auringonnousuun asti. On utelias, että naiset eivät missään tapauksessa osoittaneet "mehua maitoa" miehille, muuten "hoidolla ei ole mitään järkeä".
Suuri keskiviikko
Tänä päivänä Juudas Iskariot petti opettajansa 30 hopeapalasta, josta hän katui ristiinnaulitsemisen jälkeen ja hirtti itsensä.
Ja venäläisellä talonpoikalla on kaikki ongelmat ja huolet: Varotoimenpiteenä karjan suojelemiseksi pahalta silmältä oli tarpeen viedä eläimet pihalle, kaataa ne rotkoista kerättyyn sulaveteen, joka oli ripoteltu viime vuoden parantavalla "torstain" suolalla. Joten he käänsivät pois kaikki hyökkäykset tuomioistuimelta, suojelivat "omiaan" epäpuhtaalta, tuntemattomalta "muukalaiselta", joka väijyi kaikkialla Kauheina päivinä, kunnes elämä voittaa pimeyden.
kiirastorstai
"Ota, syö: tämä on minun ruumiini", sanoi Jeesus murtamalla leipää viimeisen ehtoollisen aikana. Sitten hän antoi opetuslapsille kupin viiniä ja sanoi:”Juo kaikesta. Sillä tämä on minun vereni uudesta liitosta, joka vuodatetaan monien puolesta syntien anteeksisaamiseksi. " Joten Vapahtaja uhrasi itsensä, hänen sanoistaan ja teoistaan tuli perusta eukaristian sakramentille, ehtoollisuudelle, jota vietetään ennen pääsiäistä sunnuntaina torstaina.
Yleisessä uskossa ruumiillinen ja hengellinen puhdistus saavutettiin jokapäiväisillä toimilla ja rituaaleilla. Tänä päivänä emännät pesivät erityisen innokkaasti, pesivät lattiat, penkit, ikkunat, pesivät astiat, ravistelivat matot, pesivät liinavaatteet, liinavaatteet ja kodinkoneet - missään ei ollut pölyä tai täplää! Sunnuntain torstaina - siksi se on puhdas - he lämmittivät saunaa, pesivät kaikki kotitaloudet ja "kutsuivat" kuolleet vanhemmat käymään kylvyssä. Karkottaakseen sairauksia ja pahoja henkiä he hautasivat asuin- ja maatilarakennuksia, ihmisiä, karjaa. He ajoivat torakat ja sämpylät talosta. He hahmottelivat taloa taikaympyrällä, "kastettuina": maalasivat hiilellä tai nokella torstai-keskiviikkoristeiltä ovien, ikkunoiden, uuninvaimentimen, äidin risteillä - kaikki suojatakseen pahalta vaikutukselta.
Suuri torstai he polttivat suolaa uunissa, mikä yleisen uskomuksen mukaan on sinänsä parantavaa, ja "torstai" -suola on erityisen. Siitä päivästä lähtien he alkoivat valmistaa pääsiäisen juhla-ruokaa: he paistivat pääsiäiskakkuja, valmistivat pääjuustoa, maalasivat munia, hautuivat olutta ja valmistivat liharuokia.
Pitkäperjantai
Vapahtajan ristiinnaulitsemisen ja kidutuksen päivä, tiukimman paaston päivä, päivä, jolloin suojus otetaan alttarilta, temppelin keskelle asetetaan huntu, jossa on ristillä otettu Jeesuksen kuva. seurakuntalaiset tulevat sanomaan "hyvästit Vapahtajalle" suudellen Kristuksen kuvaa.
Suurena perjantaina venäläinen ei työskennellyt - se on synti.
Suuri lauantai
Suuri lauantai, ennen Herran kirkasta ylösnousemusta, talonpojat Venäjällä ennen iltahämärää loivat pakkasmatinea, pyysivät heitä olemaan pilaamatta kevätleipää, pellavaa ja hamppua.
Tänä päivänä he alkoivat pyhittää pääsiäisherkut muistelemalla Jeesuksen Kristuksen oleskelua haudassa.
Kirkas Kristuksen sunnuntai
"Kristus on noussut ylös! Todellakin hän on noussut! " - riemun, puhdistuksen, valaistumisen sanat, joilla tervehdimme toisiamme, onnittelut lomien lomasta - kirkkaasta pääsiäispäivästä. Venäjän talonpoika, joka oli täynnä selittämätöntä iloa, saapui pyhitettyyn aamupääsiäisateriaan ja katkaisi paaston pisin ja tiukimman paaston jälkeen ja tunnisti Vapahtajan ylösnousemuksen luonnon uudestisyntymiseen. Äiti Luonto voitti yhdessä ihmisen kanssa, juhli suurta evankelista tapahtumaa - kirkasta voittoa kuoleman pimeydessä.
Kaikkialla oli kuuluisa huhu "auringon flirttailusta": ikään kuin punainen aurinko, joka nousee maan päälle, puhdistettuna Kristuksen ylösnousemuksella, leikkii ja tanssii säteillään iloisesti.”Pieni aurinkoämpäri, katso ulos ikkunasta! Auringonpaiste, näytä itsesi, punainen, varusta! " - näin lapset ja nuoret tapasivat ensimmäiset auringon säteet, laulun ja tanssin, pyöreän tanssin ja myös pyöreän tanssin jälkeen. Pyöreät tanssit ja iloiset juhlat olivat kuuluisia kirkkaasta pääsiäisviikosta, joka tuli intohimon jälkeen.