Lauseketta "elää villisika" käytetään nykyään viittaamaan yksinäisiin miehiin, jotka eivät yritä mennä naimisiin ja perustaa perhe. Ja kuka tämä tamma on?
Etymologia
1400--1800-luvuilta Venäjän valtiossa tiettyä luokkaa kutsuttiin pavuiksi. Siihen kuului yksinäisiä talonpoikia ilman maata. Tällaisia ihmisiä kutsuttiin myös "verottomiksi" - heidät vapautettiin maaverosta. Kirjoittajien mukaan sana "bobyl" on muokattu versio ruotsalaisesta termistä "boabyle", joka tarkoittaa palkattua työntekijää. Tämä ei ole ainoa tulkinta historiallisesta ilmiöstä. On myös latvian- ja romaniankielisiä versioita, joiden merkitys on "laiska" ja "maatyöntekijä".
Kuka asuu hyvin Venäjällä?
1400-luvun puolivälistä lähtien bobeja ilmestyi Venäjän maille - ihmisiä, jotka allekirjoittivat "bobyylin omituisen ennätyksen". Tämä asiakirja riisti oikeuksien kirjoittaneen henkilön ja antoi hänelle paljon vastuita, joista hän sai ruokaa ja ainakin vaatteita. Siksi tavalliset ihmiset olivat hyvin köyhiä ihmisiä, jotka palkattiin käytännössä orjuuteen.
Pavut asuivat sekä maaseudulla että kaupungeissa. Tämän luokan edustajat tekivät vuokratyötä maalla, halveksimatta pikkukauppaa ja käsityötä. Pavut asuivat usein luostareissa, joissa he viljelivät kirkkoaloja. Voidakseen käyttää jonkun toisen maata omiin tarkoituksiinsa heidän oli maksettava erityinen vero alueen omistajalle - bobylschinalle.
Mainosvideo:
Tapahtumien aikajärjestys
Ensimmäinen maininta bobista on vuodelta 1500. Suurin osa Venäjän maiden työväestöstä kohteli heitä halveksivasti - heitä pidettiin loisina ja revelereinä. Lausunto johtui pääasiassa siitä, että pavuille annettiin veroalennus. Vuoteen 1679 asti he tekivät vain puolet tavallisista tulleista (veroista).
1600-luvun lopulla pavut ja pavut (köyhät lesket), jotka omistivat yksityisen pihan, verotettiin verotuksellisesti tavallisiin talonpoikiin. Tämä toimenpide osoittautui tehokkaaksi: vuonna 1718 papuluokasta tuli täysimittainen osa talonpoikaisyhteisöä.
Pavut taiteessa ja kirjallisuudessa
"Bobs" -ilmiö houkutteli ja houkuttelee edelleen taiteilijoita, kirjailijoita ja runoilijoita. Tyypillisin esimerkki "bobyyli" luovuudesta on kuva VG Perovin "kitaristi-bobylista". Se kuvaa kurjaa miestä vanhassa takissa ja nuhjuissa saappaissa kitaraa soittamassa. Pullon alkoholia ja puolityhjä lasi heiluttavat hänen vieressään olevalla pöydällä. Sergei Yesenin kuvaili yhtä säälittävää kuvaa sanoin tarinassaan "Bobyl ja Druzhok".