Viimeisten 10–12 vuoden aikana venäläisen maailman käsite on lujasti tullut jokapäiväiseen elämäämme. Kuulemme Venäjän maailmasta televisio- ja radiolähetyksissä, luemme sanomalehdissä ja verkossa. Jotkut jopa ajattelevat sitä ja kirjoittavat filosofisia teoksia. Mutta jos kysymme muutamilta ensimmäisiltä kadulla olevilta ihmisiltä, mitä tämä itse asiassa tarkoittaa, emme todennäköisesti saa selkeää ja yksiselitteistä vastausta. Eikö ole aika etsiä häntä?
IDEA JA TODELLISUUS
Kun puhumme Venäjän maailmasta (aivan kuten isolla isolla kirjaimella), emme tarkoita sodan puuttumista, vaan ensinnäkin tiettyä ihmisyhteisöä. Yhteisö sanan merkityksessä, josta sanonta "rauhassa ja kuolemassa on punainen". Ei ole yhteisöä (yhteiskunta, yhteisö) - ei ole rauhaa. Mutta älä sekoita venäläistä maailmaa Venäjään. Ensimmäinen on paljon laajempi, koska ihmiset, jotka yhdistävät itsensä siihen, voivat elää ainakin toisella mantereella, tosin Marsilla ollenkaan (tietysti kaukaisessa tulevaisuudessa). Jotkut pitävät venäläistä maailmaa vain jossakin tai toisessa abstraktion ideana, jonka tarkoituksena on yhdistää itseään venäläisinä pitävät ihmiset edellä mainittuun yhteisöön. Muille näyttää siltä, että venäläisen maailman käsitteellä on suorin suhde niiden pahamaineisiin keisarillisiin tavoitteisiinjoka kaipaa edelleen Venäjän valtakuntaa ja Neuvostoliittoa. Tällaisissa käsitteissä on jonkin verran totuutta. Todellisuus näyttää kuitenkin siltä, että venäläinen maailma on todella olemassa. Fyysisesti. Vaikka valtiorajat eivät olekaan täysin rajattu. Yhdestä yksinkertaisesta syystä - lähes kolmasosa miljardista maapallon ihmisestä pitää itseään mukana siinä. Ja kaikki nämä ovat eläviä, todellisia, joilla on lihaa ja verta, ajattelevia ihmisiä, eivätkä lainkaan abstrakteja ideoita. Muuten ja kaikessa oikeudenmukaisuudessa huomaamme, että venäläinen maailma ei ole ainutlaatuinen tässä mielessä. Sen lisäksi on olemassa englanti, espanja, kiina, ranska ja portugali. Älkäämme myöskään unohtako, että venäläisellä maailmalla (kuten kaikilla muillakin) on oma alkuperäinen, alkuperäinen tila, alue, jolla se ilmenee kattavimmin, merkityksellisimmin ja eloisimmin. Ja tämä alue, tietysti,Venäjä.
KIELI, HENKI JA TUNNUS, ALUKSET
Joten mikä erottaa venäläisen maailman muista vastaavista maailmoista? Ensinnäkin se on tietysti kieli, jota puhuvat ihmiset, jotka pitävät itseään sillä. Venäjän kielen rikkaudesta ja merkityksestä on kirjoitettu niin paljon, ettei ole mitään syytä toistaa hakkeroituja totuuksia. Sen avulla emme vain kommunikoi, opiskele, pidä hauskaa, lue ja kirjoita. Ajattelemme venäjäksi. Tämä on lähde vahvistamaan vanhoja ja vastaanottamaan ja ymmärtämään uudet merkitykset, sivilisaation alfa ja omega, venäläinen maailma. Seuraava on henki. Tunkeutumaton aine, jota et vain voi kuvata. "Venäläinen henki on … siellä se haisee Venäjältä!" - Alexander Sergeevich huudahti kerran tunteidensa täyteydestä suuren runonsa Ruslan ja Lyudmila alussa. Lue uudelleen, jotka olet unohtanut, et tule katumaan sitä. Yleensä taide sinänsä ja erityisesti runous kykenevät ja jopa kutsutaan välittämään seMitä me puhumme. Ja joskus he tekevät sen. Jos yritämme luonnehtia venäläistä henkeä kirjaimellisesti kahdella sanalla, nämä sanat ovat todennäköisesti "oikeudenmukaisuus ja sitkeys". Kaikki muut ominaisuudet, kuten aatelisuus, rohkeus, ystävällisyys ja samalla siveys, avoimuus, laiskuus ja laiskuus, ja muut ovat peräisin näistä kahdesta. Oikeuden vuoksi venäläinen ei tule katumaan omaa tai jonkun muun elämää. Ja tavoitteen saavuttamisen jatkumisessa, olipa kyseessä voitto vihollisesta, avaruuden valloittaminen tai uuden yhteiskunnan rakentaminen, saavuttaa viimeisen rajan ja jopa astuu sen yli. Merkki. Tämä on melkein sama kuin henki, vain arkisempi, todellisempi, katso. Heijastuu erityistoimiin. Makaa rintasi konekiväärillä, säästät toverit tai vuosia tukkivat liedellä (sohva) turhissa unissa - hän on hahmo. Ja lopuksi kaalikeitto. Toisin sanoen ruoka, ruoka. Rakastamme kokeilla jonkun toisen ruokaa ja omaksua vapaaehtoisesti se, josta pidimme erityisesti, mutta sinun on suostuttava siihen, että venäläistä maailmaa on mahdotonta kuvitella ilman hapankaalia, marinoitua kaalia tai kvassia (pidetään hiljaa vodkasta).
n Mainosvideo:
KUOLEMME EI JÄLKE MEIDÄT VIANMUKAISESTI
Mikä muu on erittäin tärkeää, se näyttää meille. Venäläinen maailma on jonkin verran samanlainen kuin Kristuksen kirkko, joka yhden teologisen määritelmän mukaan on kaikkien kristittyjen - sekä elävien että kuolleiden - kokoaminen, jonka yhdistävät usko ja rakkaus Kristukseen ja Kristukseen, hierarkiaan ja pyhiin sakramentteihin. Korostetaan eläviä ja kuolleita. Venäjän maailma ei voi ylpeillä tällaisesta määritelmästä, mutta muistolla niille, jotka sen muodostivat, jotka asuivat vähintään tuhat, vähintään sata tai vähemmän vuotta sitten, on tärkeä rooli sen olemassaolossa ja itsetietoisuudessa. Vladimir Krasno Solnyshko ja Ilya Muromets (todellinen ja eeppinen), Evpatiy Kolovrat, Dmitry Donskoy, Sergiy Radonezhsky, Aleksanteri Nevski, Pietari Ensimmäinen, Katarina Suuri, Mihailo Lomonosov, Aleksanteri Puškin, Leo Tolstoi, Fjodor Dostojevski, Aleksanteri Matrosov, Georgy ZhukovJuri Gagarin ja Sergei Korolev - kaikki nämä ihmiset nykyajan venäläisen tavanomaisessa merkityksessä eivät ole vain venäläisen maailman kunnia - he eivät melkein eroa sinusta ja minusta, koska heillä on samat arvot kuin meillä. Ja tässä olemme tulleet venäläisen maailman ja kirkon vertailun toiseen osaan. Sekä häntä että häntä yhdistävät ja vahvistavat usko ja rakkaus. Vain kirkko - Kristuksen ja venäläisen maailman rakkaus isänmaata, Venäjää kohtaan. Ja vastaavasti usko siihen. Siten käy ilmi, että venäläinen maailma on ollut olemassa yli tuhannen vuoden ajan ilman erityisiä muutoksia (emme ota huomioon aluetta, sosiaalista ja poliittista rakennetta) ja toivomme, että se jatkuu tulevina vuosisatoina. Sama pätee yleensä muuhun maailmaan - kiinaan, englantiin, espanjaan, portugaliin ja ranskaan.
VENÄJÄN KIELI. MITÄ MUUTA?
On historiallinen tarina, joka kuvaa hyvin ajatusta, jonka yritämme ilmaista nyt. Kuuluisa ranskalainen matkailija, aristokraatti ja kirjailija Astolphe de Custine, joka vieraili Venäjällä vuonna 1839 ja kirjoitti sitten kirjan siitä, osallistui kerran tuomioistuimen palloon. Keisari Nikolai I lähestyi häntä ja kysyi:
- Markiisi, luuletko, että tässä salissa on paljon venäläisiä?
Kaikki paitsi minä ja ulkomaiset suurlähettiläät, majesteettinne! - vastasi markiisi.
"Olet väärässä", sanoi Nikolai. - Tässä on läheinen ystäväni - puolalainen, tässä saksalainen. Kenraaleja on kaksi - he ovat georgialaisia. Tämä tuomioistuinmies on tataari, sitten suomalainen, ja siellä on kastettu juutalainen.
- Missä venäläiset sitten ovat? Custine kysyi.
- Mutta kaikki yhdessä ovat venäläisiä.
Kyllä, kieli. Kyllä, henki ja luonne. Kyllä, kaalikeitto ja kvass. Ja jopa alue. Mutta "veri", ei kansallisuus sinänsä, on Venäjän maailman kulmakivi. Riippumatta siitä, mitä kotimaiset kansallisen idean kannattajat ajattelevat tästä. Liian moni kansa ja "veri" osallistui alun perin venäläisen maailman syntyyn, luomiseen ja kehitykseen osoittaakseen päinvastaisen. Ja jälleen kerran huomaamme, että tämä pätee kaikkiin jo mainitsemiin maailmoihin. Paitsi ehkä kiinalaista. Mutta hän on paljon vanhempi kuin muut, ja erityinen tili hänelle. Kuitenkin maailmaa, josta puhumme, kutsutaan venäjäksi. Yhdestä yksinkertaisesta syystä. Hän on meidän. Asumme täällä. Ja muisto meistä pysyy myös täällä.
Akim Bukhtatov