Koko psykoanalyysihistorian ajan asiantuntijat eivät ole koskaan hylänneet yrityksiä valaista valoa d'ej`a vu -salaisuudelle - "jo nähneen" tilalle, kun vieraassa paikassa ilmaantuu äkillisesti elävä, melkein mystinen tunne, että olet ollut täällä aiemmin.
D'ej`a vu: iin liittyy depersonalisaatio: todellisuudesta tulee epämääräistä ja epäselvää. Freudin terminologiaa käyttämällä voidaan sanoa, että persoonallisuus "derealisoidaan" - ikään kuin se kieltää todellisuuden. Samanaikaisesti voi syntyä tunne tapahtuneen historiallisuudesta - kuten muistista edellisestä elämästä. Tämä tunne on ohimenevä, mutta unohtumaton. Juuri tämä ehdotti Jungille ajatusta, että "elämä on vain lyhyt fragmentti tekstistä, josta edellinen ja seuraavat kohdat on poistettu".
Carl Gustav Jung oli vakuuttunut siitä, että hän asui samanaikaisesti ja oli osittain 1700-luvulla: tämä tunne tuli hänelle ensin 12-vuotiaana. Säännölliset retket hänen omaan menneisyyteensä johtivat aina suureen psykiatriin täydelliseen sekaannukseen. Häntä hämmästytti esimerkiksi luonnos, joka kuvaa toista vuosisataa asunut tohtori Stacklebergeriä: Jung tunnisti heti kuvan sankarin solkiin solkineilla … omat! "Minulla on vahva vakaumus", hän kirjoittaa, "että olen kerran käyttänyt näitä saappaita. Tunsin niitä kirjaimellisesti jaloillani! Joka kerta, sellaiset asiat herättivät minua villin innoissaan. Usein käteni painottivat vastoin tahtoani numeroa "1776" sijasta "1876" - samalla kun tunsin selittämättömän nostalgian."
Henri Bergson määrittelee d'ej`a vu: n "nykyhetken muistoksi": hän uskoo, että todellisuuden havaitseminen tällä hetkellä äkillisesti haarkaa ja osittain sen siirryttyä menneisyyteen.
Samaan aikaan tämä ilmiö esiintyy paitsi visuaalisissa vaikutelmissa. Se voi olla muodossa d'ej'a entendu (jo kuullut), d'ej'a lu (jo luettu) ja d'ej'a 'eprouv'e (jo kokenut). Jotkut katsovat tämän olevan aikaisempien inkarnaatioiden kaiku, kun taas toiset puhuvat esi-isien esi-isien muistista, joka herättää tietoisuuden voimakkaiden tunteiden vaikutuksesta. Spiritualistit väittävät, että d'ej`a vu on "vaikutelma", jonka psyyke irtoaa osasta; Joten Charlesin linnoituksen fantasioissa tämä ilmiö tulkitaan unohtuneen teleportaation muistoksi. Ja tohtori Wigan kutsui lääketieteellisessä esseessään "Mielen velvollisuudet" (1860) ilmiötä "havaintovirheeksi" arvaamalla ensin, että d'ej`a vu on kenties seuraus kahden aivoripun itsenäisestä käsityksestä todellisuudesta, joista toinen on jonkin verran toistaluomalla siten illuusion ajan epäonnistumisesta.
Se, mikä kiehtoo meitä eniten, on tietenkin ajatus, että d'ej`a vu ei ole menneisyyden, vaan tulevaisuuden muisto: ennakko, joka ihmismielen erityispiirteiden vuoksi projisoidaan automaattisesti menneisyyteen - ennakoinnista tulee muisti. Ja tämä jo vetää meidät - täysin riippumatta siitä, puhummeko unesta vai sensaatioista todellisuudessa - uskomattomimpien mysteerien, ajan mysteerin, syvyyksiin.
Yksi potilas kertoi minulle, kuinka toisen maailmansodan aikana vangittuna hän yhtäkkiä muisti, että neljä vuotta ennen sitä hän oli jo haaveillut pidätyspaikasta. Unelma unohdettiin ja sitten … muuttui todellisuudeksi. Teoksessa Tuntematon vieras (1914) Maeterlink kutsuu tätä "maalliseksi toteutukseksi".
Budapestin veljenpoikani kertoi minulle jotain vastaavaa: “Luin artikkelisi“Ennakko ja elämäkriisi”ja muistan yhden unelmistani. Näin sen ensimmäisen kerran vuonna 1909, ja se toistettiin joka vuosi sodan puhkeamiseen saakka. Unelmoin, että olisin armeijan upseeri ja olisin Italiassa. Järjestys toi minulle lounaan, ja sitten talon emäntä, erittäin kaunis nainen, ilmestyi. Syöessään hän oli keskustellut kanssani, ja seuraavassa jaksossa … hän ilmestyi edessäni mustassa yöpuvussa, joka paljasti lupaavasti kauniin ruumiin. Sota alkoi. Kun Italia ilmoitti vihollisuuksien alkamisesta, yksikköni siirrettiin ensin sinne. Etenimme Piavessa, kun löysin yhtäkkiä hyvin tutusta tilanteesta - ikään kuin olisin palannut kotiin.
Mainosvideo:
Pöytä laitettiin meille linnan terassille. Kun tilattu toi minulle ruokaa, ajattelin: vain tuo kauneus puuttuu. Ja hän ilmestyi! Tervehdin häntä vanhana ystävänä. Yllättävintä on, että myöhemmin hän myönsi tuntuvan hänelle tutulta. Lopetan täällä, koska pian näin yöpuvun. Kuinka jotain, josta haaveilin unessa viisi vuotta ennen, voisi tapahtua todellisuudessa?"
Joten unelma viisi vuotta sitten on selvästi tullut muisti tulevaisuudesta. Ehkä hän muistuttaa unelmia, ei tyhjäkäyntiä, vaan luovia, joihin kirjailijat, muusikot ja runoilijat ovat vierailleet inspiraatiohetkellä?
Professori Halleyn tiedetään löytäneen Marsin kuut vuonna 1887. Ja 150 vuotta aiemmin Jonathan Swift kirjoitti Gulliver's Travels -tapahtumassa Laputan tähtitieteilijöistä:”He löysivät kaksi pientä tähteä, jotka kiertävät Marsia. Lähes yksi on kolmen halkaisijan etäisyydellä planeetan keskustasta, kaukana yksi viiden halkaisijan etäisyydellä siitä. Ensimmäinen satelliitti tekee täydellisen vallankumouksen 10 tunnissa, toinen - 20,5 . Luvut, jotka hänen aikakautensa havaitsivat todisteena kirjailijan täydellisestä tietämättömyydestä tähtitieteen alalla, osuivat yhtäkkiä professori Halleyn laskelmiin.
Andrew Jackson Davis (Penetralia, 1856)”muisti” kirjoituskoneesta kauan ennen sen ilmestymistä:”Minulla oli kehotus luoda automaattinen psykografia - kutsutaan häntä henki-kirjoittajaksi. Soitin voitaisiin rakentaa pianon tavoin: yksi näppäinrivi edustaisi alkuaineääniä, toinen niiden yhdistelmää ja kolmas nopeaa rekombinaatiota, jotta kappaleen sijasta voitaisiin soittaa saarna tai runo.
Älkäämme unohtako myös sitä, että viime vuosikymmenten tieteiskirjallisuus on loputon "tulevaisuuden muisti".
Löysin hiljattain epätavallisen esimerkin Freiges Karinfin teoksesta "Matkustaminen kallorajojen yli". Kuvaileessaan ensimmäistä tapaamistaan Tukholman neurokirurgin, Dr. Olivecronin kanssa, joka pyysi häntä aivokasvaimen poistoon, hän muistelee hämmästyneensä tunteesta, että tunsi tämän miehen. Monta vuotta tämän onnistuneen leikkauksen jälkeen hän yritti kuvailla lääkärin ilmettä yhdelle kollegalleen Budapestissa. "Mutta tämä on tarkalleen kuvaus …" - hän keskeytti hänet nimeämällä yhden suositun unkarilaisen teatteriesityksen sankariksi noina vuosina.
"Kirjoitin näytelmän, ja se oli kaksikymmentä vuotta sitten", myöntää Karinthi. - Sen päähenkilö on erittäin lahjakas, mutta liian tunteellinen nuori insinööri, - kärsinyt liiallisesta päättämättömyydestä. Hän keksi jotain automaattista miehittämätöntä pommittajaa (tämä ajatus muuttui myöhemmin todella todellisuudeksi), mutta skeptinen ystävä alkoi vakuuttaa hänelle, että keksinnön todellinen motiivi oli halu kostaa koko maailmaa toisen kauniin vaimon jättämisestä. Osoittaakseen kiinnostuksensa, insinööri ilmoitti, että mielenosoituksen päivänä hän lensi ilmaan. Ja sitten hänet tarttui yhtäkkiä kuoleman pelko.
Hänen alter-ego - Skandinavian kirurgi - ilmestyy tapahtumapaikalle ja tarjoaa operaation aivoille "pelon keskuksen" poistamiseksi, joka sijaitsee pikkuaivoissa. Insinööri suostuu toimintaan. Ja seuraavana päivänä se nousee ilmaan ja pysyy hengissä. Näyttelijäystäväni tunsi tämän roolin hyvin, koska hän soitti sitä useammin kuin kerran.
Tässä on ote Lontoon psykiatri Dr. Leela Veji-Wagnerin kirjeestä juuri tästä kirjasta.
"Olin erittäin kiinnostunut siitä, mitä sanoit" Matka kallorajoja pitkin ", hän kirjoittaa. - Muistan sekä kirjan että näytelmän, joten voin vahvistaa kaiken, mitä näyttelijä todistaa. Ainoa ero oli, että prototyyppi oli ruotsalainen ja taiteellinen sankari oli suomalainen. Molemmat ovat pohjoismaisia, mutta suomalainen on etnisesti paljon lähempänä unkarilaista."
Alexander Woolcott kertoo nuoresta naisesta, joka oli kotoisin Marylandin Catonvillestä, joka näki ranskalaisella kuherruskuukaudellaan talon, joka oli ollut hänen unelmansa monien vuosien ajan. Satunnaisessa jännityksessä hän päätti mennä pihalle ja … peloissaan kuolla pappi, puutarhuri ja siellä asunut vanha nainen: he tunnustivat vieraan kummitukseksi, joka oli asunut täällä viimeisen kymmenen vuoden ajan! Tämä on jo jotain vakavampaa kuin tavallinen d'ej`a vu!
Jos uskot professori Augustus Geirin tarinaan, joka sisältyy kirjaan "Elämäni tarina", sama asia tapahtui tietyn Irlannissa asuneen rouva E. Butlerin kanssa.
Monien yötä hän haaveili itsestään poikkeuksellisen kauniissa talossa, joka oli varustettu sellaisilla mukavuuksilla, joista voi vain uneksia. Vuotta myöhemmin rouva Butler muutti miehensä kanssa Lontooseen ja meni Hampshireen etsimään kotia. Portinvartijan porttitalossa nainen huusi: "Kyllä, tämä on talon portti, joka näytti minulle unessa!" Saavuttuaan etuovesta, hän tunnisti pienimmät yksityiskohdat peräkkäin - paitsi vain yksi "ylimääräinen" ovi. Jälkimmäinen, kuten kävi ilmi, rakennettiin seinään kuusi kuukautta sitten - juuri silloin, kun irlantilaisen naisen upeat unelmat pysähtyivät. Talo myytiin epäilyttävän alhaisella hinnalla, ja edustaja myöhemmin myönsi, että alennuksen syynä oli haamun ilmestyminen tämän seiniin kaikilta osin kauniista kodista. Lukija on todennäköisesti jo arvannut, että "aave" oli … Rouva Butler itse!
Joten nähdessään itsensä unessa tulevan talon asukkaana, nainen”muisti” selvästi tulevaisuuden. Tarkoittaako se, että aika joillakin sen osista on päässyt karille, jolloin sen erilliset "laastarit" ovat päällekkäisiä?
Jung muistaa omituisen kokemuksen, joka hänelle tapahtui matkalla Nairobiin. Terävällä kivellä, joka oli vieressä rautatien varrella, jota pitkin juna meni, hän näki keihään ihmisen kehyksen nojaten.”Tämä kuva näennäisesti täysin vieraasta maailmasta kiehtoi minua: koin d'ej`a vu -valtion. Kun olin täällä, tiesin hyvin tämän elämän, jonka minusta erotti vain ajanjakso. Hetken päästä näytin palaavan yhtäkkiä salaisuuteen, tiukasti unohdettuun nuorisooni: kyllä, tämä tummannahkainen mies on odottanut minua täällä viimeiset kaksi tuhatta vuotta. Minulla oli historiallinen kuuluvuus tähän maahan koko matkan läpi villin Afrikan."
Ns. "Prenataalimuistot" ovat saman luokan ilmiö. Freud kirjassaan "The Uncanny" yhdistää "entisen elämän" muistot suoraan äidin kohdun haluun.
”Tämä salainen, kielletty sisäänkäynti on portti entiseen taloon: mihin meistä jokainen asui jonkin aikaa. Siellä on vitsaileva ilmaisu: "Rakkaus on kotoa." Tarkalleen. Jos unet paikasta tai maasta ja unessa sanot itsellesi: "Minulle kaikki on täällä tuttua!" - tämä tarkoittaa, että puhumme taiteellisesta kuvasta, joka symboloi äidin sukupuolielimiä tai hänen koko vartaloaan."
Suurin osa meistä ei ole tyytyväisiä Freudin liian naturalistisiin teorioihin, mutta ne eivät selitä oikein "synnytystä edeltäneiden muistojen" olemusta ja sitä seuraavaa lapsen vetovoimaa äitiin.
Ja viimeinen asia. "Syntymäisen" tilan ja sen, mitä me kutsumme "aikaisemmaksi elämäksi", välille pseudo-olemassaolo on himmeä, ennen raskauttamista. Joka tapauksessa asiantuntijat, jotka pitävät potilaiden toisinaan yleisiä tai merkityksettömiä vaikutelmia, ovat vakuuttuneita tämän "harmaan alueen" olemassaolosta.
Käsitysfantasioissa analysoin potilaiden unia, joissa he uivat “muilla vesillä”; unet, jotka vihjasivat muistoihin todellisuudesta, joka on paljon kauempaa kuin elämä äidin kohdussa.”Uivoin veden alla ohittaen yksitellen epätavallisen kauniita paikkoja”, yksi tyttö kertoi minulle. - Ennen kaikkea se muistutti minua lentämisestä korkealla. Kun lähestyin taloa, tulin varmemmaksi siitä, että minun pitäisi uida siihen, tiesin varmasti, että teen sen. Kaikki oli jo ennalta määrätty."
"Talo", johon tyttö aikoi "uida", oli äidin kohdus. Tämä unelma, elävä esimerkki deja eprouve-ilmiöstä, kertoo symbolisesti sielun laskeutumisesta tähän maailmaan tiellä, joka oli selvästi laskettu etukäteen. Nukkuva nainen tiesi poistuvansa "äitiä edeltävästä" valtiosta tehtäväksi maan päällä.
Valitettavasti virallinen tiede ei pysty todistamaan "synnytystä edeltäneiden muistojen" todellisuutta eikä kumota sitä. Mystiikkojen, pyhien ja yksinkertaisesti henkisesti lahjakkaiden ihmisten visioilla on psykologinen ja taiteellinen arvo, ei mitään muuta.
Kirjasta: "Kahden maailman välillä" Tekijä: Fodor Nandor