Neitsyt Neuvostoliiton kirkko, jota kutsutaan myös "vallihautaksi", jota kutsutaan myös Pyhän Basilian katedraaliksi katedraaliksi, nousee Moskovan Punaisella aukiolla Kremlin vieressä, vastapäätä Spasskaja-tornia. Se rakennettiin tänne vuonna 1561 Venäjän armeijan Kazaanin vangitsemisen muistoksi - voimakkaan khanaatin pääkaupunki, joka uhkasi Venäjää jopa vuosisatoja Tatar-Mongolien ikkunan lopun jälkeen.
Toinen (suosittu) nimi annettiin temppelille moskovilaisten kunnioittaman pyhimyksen kunniaksi, joka oli nykyaikainen tuomiokirkon rakentamisen aikana ja haudattiin sen kuistin alle.
Mutta alun perin temppeli ei näyttänyt siltä kuin nyt! Katso …
Mitä aikaisemmin esirukouksen katedraalin alueella oli, ei tiedetä tarkalleen. Venäläiset kronikot sisältävät katkonaisia ja ristiriitaisia raportteja puu- ja kivikirkoista. Tästä syntyi monia arvauksia, versioita ja legendoja.
Yhden version mukaan pian Ivan IV: n kauhean palaamisen jälkeen Kazaanin kampanjasta vuonna 1552, tulevaan valtakunnanvälisen esirukouksen kirkon sivulle Moskovan joen reunalla, asetettiin kukkulalle puinen kirkko, joka nimeltä Elävä-Kolminaisuus, seitsemän kappelin kanssa.
Moskovan pyhä metropoliittinen makarius neuvoi Ivania Kamalaa rakentamaan kivikirkko tähän. Pääkaupunkiseudulla Macariusella oli myös tärkein koostumusidea tulevasta kirkosta.
Mainosvideo:
Aivan ensimmäinen luotettava maininta Neitsyt Marian Neitsyt Rukouksen kirkon rakentamisesta juontaa juurensa syksyllä 1554. Uskotaan, että se oli puinen katedraali. Se seisoi hieman yli kuusi kuukautta ja purettiin ennen kivikatedraalin rakentamisen aloittamista keväällä 1555.
Venäläisten arkkitehtien Barma ja Postnikin pystytettiin esirukouksen katedraali (on olemassa versio, että Postnik ja Barma ovat yhden henkilön nimet). Legendan mukaan, jotta arkkitehdit eivät voineet luoda uutta parempaa luomusta, tsaari Ivan IV määräsi valmistuneensa erinomaisen arkkitehtuurin mestariteoksen valmistuttua heidät sokaamaan. Myöhemmin tämän fiktion epäjohdonmukaisuus todistettiin.
Temppelin rakentaminen kesti vain 6 vuotta ja vain lämpimänä vuodenaikana. Kirjassa on kuvaus yhdeksännen eteläisen valtaistuimen päälliköiden "ihmeellisestä" hankinnasta, kun koko rakennus oli melkein valmis. Katedraaliin kuuluva selkeä symmetria vakuuttaa meidät siitä, että arkkitehdit olivat alun perin ajatus tulevan temppelin rakennerakenteesta: sen piti laittaa kahdeksan sivualttaria yhdeksännen keskikirkon ympärille. Temppeli rakennettiin tiileistä, ja perusta, sokkeli ja eräät koriste-elementit tehtiin valkoisesta kivestä.
Syksyyn 1559 mennessä katedraali oli suurelta osin valmis. Jumalan Äidin Äitiänpalvelun juhlapäivänä kaikki kirkot pyhitettiin, lukuun ottamatta keskikirkkoa, koska "iso kirkko, keskimmäinen esirukous, ei saatu päätökseen sinä vuonna".
Etuliite "vallihautaan", joka löytyy katedraalin kroonikoista, johtuu tosiasiasta, että syvä ja leveä puolustava oja kulki Kremlin seinämää pitkin 14-luvulta lähtien koko aukion, jota kutsuttiin myöhemmin punaiseksi, Kremlin muurille pitkin, joka täytettiin vuonna 1813.
Alkuperäisessä muodossaan katedraali oli olemassa vuoteen 1588. Sitten koillispuolelta siihen lisättiin kymmenes kirkko pyhän typerän Basilian siunatun haudan päälle, joka vietti paljon aikaa rakenteilla olevassa katedraalissa ja testamentti haudattiin sen viereen. Kuuluisa Moskovan ihmetyöntekijä kuoli vuonna 1557, ja kanonisointinsa jälkeen tsaari Ivan IV Kauhan poika Fjodor Ioannovich määräsi rakentamaan kirkon. Arkkitehtonisesti se oli itsenäinen pilariton temppeli, jolla oli erillinen sisäänkäynti.
Paikka, josta siunattujen Basiliksen pyhäinjäännökset löydettiin, oli merkitty hopeisella pyhäkköllä, joka hävisi myöhemmin ongelmien aikana, 1700-luvun alussa. Jumalanpalveluksista pyhien kirkossa tuli pian päivittäisiä, ja 1700-luvulta alkaen kappelin nimi siirrettiin vähitellen koko katedraalille, ja siitä tuli sen "suosittu" nimi: Pyhän Basilian katedraali.
1500-luvun lopulla katedraalin tajunnut luvut ilmestyivät alkuperäisen palanneen kannen tilalle.
Vuonna 1672 yhdestoista kirkko lisättiin katedraaliin kaakosta: pieni temppeli Pyhän Johanneksen haudan päällä - arvostettu Moskovan pyhä hölmö, haudattu katedraalin läheisyyteen vuonna 1589.
Katedraalilla oli epätavallinen arkkitehtuurikoostumus - yhdeksälle riippumattomalle kirkolle rakennettiin yhdelle perustalle - kellariin - ja ne yhdistettiin keskuskaapin ympäröivillä kaarevilla käytävillä.
Temppelien arkkitehtuuri on alennettu kolmeen tyyppiin: hips-katto, iso torni ja pieni torni. Kaikkia niitä yhdistetään käyttämällä yhtä koostumustekniikkaa "kahdeksankulmio nelinkertaan" - tämä tarkoittaa, että oktaaedri on sijoitettu kuutiotilaan. Mutta tilojen tilavuudet ovat erilaisia, ja niiden yhdistelmät ovat epätavallisia. Kuten yksi katedraalin päätutkijoista kirjoittaa, A. L. Batalov, "samankaltaisuus ja ero, yhtenäisyys ja eristävyys - näiden ristiriitaisten periaatteiden sovittelusta tulee katedraalin arkkitehtuurin pääteema ja se vastaa sen ohjelman pääideaa".
Näyttävin ja elävin lausunto tästä temppelistä kuuluu 20-vuotiaalle Mihail Lermontoville:”… itse seinän takana, joka laskeutuu vuoren oikealta ja päättyy pyöreään nurkkaan, joka on peitetty kuin vaa'at vihreillä laattoilla; hiukan tämän tornin vasemmalla puolella ovat lukemattomat Pyhän Basiliksen kirkon kupolit, joiden seitsemänkymmentä käytävää (tämä ei tietenkään ole niin - AK) kaikki ulkomaalaiset ihmettelevät ja joita kukaan venäläinen ei ole vaivautunut kuvaamaan yksityiskohtaisesti."
Melkein 100 vuotta myöhemmin taiteilija Aristarkh Lentulov näki tämän katedraalin eksoottisena "kimpuna".
1840-luvulla Venäjällä vieraillut saksalainen 1800-luvun alkupuolen luonnontieteilijä Johann Heinrich Blasius suuntasi sen alun perin väärin ryhmän kivi- tai kolosiaalikasvien suhteen. Mutta tämän hän löysi myöhemmin: "Vasta kiivetämisen jälkeen alatte vähitellen ymmärtää, että kaikki temppelin osat sijaitsevat symmetrisesti …".
Ja - luonnollinen pääte: "Sotkuisen ristiriitaisen labyrintin sijasta tämä ultra-kansallinen arkkitehtuuri paljastaa esimerkillisen järjestyksen ja oikeellisuuden täynnä merkitystä" (!). Pedantisen saksalaisen suussa tällainen arviointi on epäilemättä korkein kiitos.
Katsotaanpa ensin katedraalia ylhäältä, kupuista. Kuinka monta siellä on?
Mielivaltainen kuplien kasa on suljettu pois, tämä on vain temppelin luojaten tarkoituksella valmistama optinen illuusio. Lisäksi kuviolliset luvut eivät ole alkuperäisiä. He korvasivat palon uhrit 1500-luvun lopulla paljon tiukemmilla ja vaatimattomammilla "kypärillä".
Aloitetaan päästä teltan yläpuolella. Heti on selvää, että pääteltan ympärillä on 4 pientä lukua diagonaalien matalilla kelailla, joiden alla on kolme riviä "ympäri" kulkevia puolipyöreitä kokoshnikkeja. Kuvittele hetkeksi, ettei niiden vieressä ole suuria lukuja. Ja nyt, edessämme on viiden kupolin temppeli, joka eroaa vain jyrkästi koholla olevasta keskiosasta: 1 + 4 = 5.
Nyt lasketaan loput kupolit. Niitä on vain 4, ja ne sijaitsevat pääteltan ympärillä olevissa pääpisteissä, joka myös juontaa juurensa Bysantin ja Venäjän kirkkojen perinteiseen viiden kuoren perinteeseen, vaikkakin paljon harvemmin kuin ensimmäinen. Ja tässä: 1 + 4 = 5.
Emme ota huomioon alttarin vasemmalla puolella olevaa pientä matalaa kuplia - tämä on Kappelin pää Pyhän Basilian pyhien kirkkojen yllä, se ilmestyi täällä myöhemmin, vuonna 1588. Samalla tavalla on tarpeen sulkea pois telttakattoinen kellotorni, joka on rakennettu vuonna 1683 aikaisemman alttarin sijaan alttarin oikealla puolella. Ja sitten osoittautuu, että uskomattoman, käsittämättömän monikuoreisen vaikutelman saa aikaan kahden perinteisen viiden kuoren temppelin yksinkertainen yhdistelmä ikään kuin asetettu toisiinsa. Tässä tapauksessa osoittautuu tietysti, että ei 10, vaan 9 - keskusteltta "toimii" molemmille viidelle kupolille.
Mutta ulkomaalaisten tekemät piirustukset sekä katedraalin muinaiset inventarit sallivat sanoa, että täällä oli paljon enemmän kupolia.
Pääteltan kehän ulkopuolella oli 8 (!) Erittäin pientä lukua. Neljä samoa kuplia seisoi suurimman, Entry in Jerusalem kappelin, ympärillä katedraalin länsimaisen julkisivun keskustassa, vastapäätä Spasskaya-tornia. Valitettavasti ne purettiin 1780-luvun kunnostuksen aikana - ilmeisesti klassismin aikakauteen tämä kupolimetsä (9 + 8 + 4 = 21 !!!) näytti "arkkitehtoniselta ylimääräiseltä". Se on sääli…
