Herran Ylösnousemus Siihen, Mitä Voidaan Ja Mitä Ei Voida Tehdä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Herran Ylösnousemus Siihen, Mitä Voidaan Ja Mitä Ei Voida Tehdä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Herran Ylösnousemus Siihen, Mitä Voidaan Ja Mitä Ei Voida Tehdä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Herran Ylösnousemus Siihen, Mitä Voidaan Ja Mitä Ei Voida Tehdä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Herran Ylösnousemus Siihen, Mitä Voidaan Ja Mitä Ei Voida Tehdä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Suviseurat 2020, seurat torstaina 25.6. kello 12.30 2024, Saattaa
Anonim

Kaikki kristinuskon seuraajat juhlivat ylösnousemuksen juhlaa, joka tulee olemaan 6. kesäkuuta 2019, neljätenäkymmenentenä päivänä Pyhän Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen. Ylösnousemuksen juhla on ajoitettu samaan aikaan sellaisen Uuden Testamentin tapahtuman kanssa kuin Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus vanhempansa, Korkeimman, valtaistuimelle. Uskotaan, että juuri tänä päivänä Jeesus tuli paratiisiin, suorittaen maallisen matkansa loppuun. 40. päivänä ylösnousemuksensa jälkeen hän nousi taivaaseen lihassa ja löysi taivaan valtakunnan. Tämän tapahtuman ja Kristuksen lupauksen muista tulemisensa muistoksi päätettiin perustaa Herran ylösnousemuksen juhla. Monet uskovat ovat varmoja siitä, että Jeesus tuli alun perin taivaasta maan päälle suorittamaan tietty tehtävä siinä, ja ihmiskunnan pelastuksen jälkeen hän palaa jälleen taivaaseen.

Milloin juhlitaan Herran ylösnousemusta ja kuinka päivämäärä riippuu pääsiäisen päivämäärästä?

Ylösnousemuksen juhlalla ei ole kiinteää päivämäärää, ja se on liikkuva kirkon loma. Joka vuosi määritetään uusi päivämäärä, joka riippuu suoraan Kristuksen suuren ylösnousemuksen päivämäärästä. Vuonna 2019 Herran ylösnousemuspäivää vietetään 40. päivänä kristillisen pääsiäisen jälkeen, toisin sanoen 6. kesäkuuta.

Mielenkiintoista, että tämä loma kuuluu aina torstaina joka vuosi. Kristuksen pääsiäisenä on myös suora yhteys. Loppujen lopuksi numero 40 ei ole jaettavissa seitsemällä 7 ilman jäännöstä, joten loman päivämäärä ei voi pudota sunnuntaina tai muina päivinä paitsi torstaina.

Herran ylösnousemus ortodoksisessa kristinuskossa

4-luvulle saakka lomaa vietettiin helluntaina, mutta sen jälkeen perustettiin erillinen päivä. Kirjakokoelmasta - evankeliumit - löydät maininnan siitä, että Jeesus oli ylösnousemuksensa jälkeen maapallolla 40 päivää apostolien vieressä. Hän kertoi heille taivaan valtakunnasta, Jumalan laista, opetti heille, kuinka saarnata ortodoksista uskoa oikein. Lisäksi Kristus kertoi opetuslapsilleen kuinka parhaiten kertoa ilmiannoille ja koko maailmalle kristinuskosta.

Mainosvideo:

Image
Image

Kun 40. päivä ylösnousemuksen jälkeen tuli, Jeesus ja apostolit olivat Jerusalemissa ollessaan oliivimäen huipulla. Opetuslapset kuulivat viimeiset vanhurskaat opetukset Jeesukselta. Sen jälkeen heidän silmiensä edessä hän nousi taivaaseen. Opetuslapset tekivät useita jousia opettajalleen ja palasivat kaupunkiin. Apostolit eivät olleet surullisia, päinvastoin, heidän sielunsa iloitsivat ja riemuitsivat, koska he eivät pitäneet tätä tapahtumaa tappiona. Apostolit ymmärsivät, että ylösnousemus ei mitenkään ole merkki tauosta jumalallisten voimien kanssa, se kutsuu jälleen koko ihmiskunnan sisäiseen muutokseen ja lähentymiseen Jumalan kanssa pääsemään hänen valtakuntaansa. Myös evankeliumissa sanotaan, että ylösnousemuksen jälkeen Jeesus pystyi yhdistämään isänsä kanssa. Monet uskovat sanoivat tuntevansa hänen näkymättömän läsnäolonsa maan päällä jatkuvasti.

Image
Image

Kymmenen päivän kuluttua ylösnousemuksesta, kuten Jeesus sanoi, Pyhä Henki laski maan päälle. Hän antoi apostoleille valtavan henkisen voiman, jota he tarvitsivat saarnatamaan Kristuksen opetusta. Koska Pyhä Henki ilmestyi Jeesuksen opetuslapsille 50. päivänä pääsiäisen jälkeen, tätä päivää kutsuttiin helluntaiksi.

Nousu katolisten keskuudessa

Katoliset juhlivat ylösnousemusta samana päivänä kuin kristillinen kirkko. Ainoa ero on, että he alkavat juhlia lomaa kolme päivää ennen asetettua päivämäärää. Ylösnousemusta edeltäviä päiviä (maanantaina, tiistaina ja keskiviikoina) kutsutaan vetoomusjaksona. Yleensä tänä aikana ihmiset rukoilevat, ylistävät Jeesusta, hänen Isäänsä ja Pyhää Henkeä pyytäen heiltä tukea, suojaa, terveyttä, henkilökohtaista onnellisuutta, rikasatoa ja suotuisaa säätä. Kolmen päivän kylissä ja kylissä järjestetään kansanjuhlia, messuja ja laulujuhlia.

Image
Image

Kaikissa katolisten kirkkojen ylösnousemuksessa pidetään koko yön juhlallisia liturgioita, joiden aikana jumalanpalveluksia pidetään ja lauluja laulataan. Temppelien papit käyttävät valkoisia vaatteita, koska valkoinen on symboli jumalallisen valon puhtaudesta. Joissakin kirkoissa Jeesuksen hahmo nostetaan rakennuksen kupolin alle erityislaitteiden avulla, mikä personifioi ylösnousemuksen tosiasiaa ja muistuttaa jälleen kerran seurakunnan jäseniä loman olemuksesta.

Herran ylösnousemus kansanperinteissä

Muinaisista ajoista lähtien uskottiin, että helvetin ja taivaan portit ovat avoinna kaikkien 40 päivän ajan, pääsiäisestä alkamiseen ja ylösnousemukseen asti. Tänä aikana kuolleiden vanhurskaiden sielujen sallitaan olla maan päällä, ja syntisten sielun ei saa kokea iankaikkisia helvetin piinoja. Siksi kirkko suositteli ylösnousemuspäivänä sekä koko juhlajakson ajan seurakunnan jäsenille kiinnittämään erityistä huomiota hyväntekeväisyyteen. Kaikki uskovat auttoivat parhaiden kykyjensä ja kykyjensä mukaisesti köyhiä, heikommassa asemassa olevia, köyhiä ja surkeita. He tarjosivat myös kaikkea mahdollista apua vammaisille ja turmelivat.

Kristittyjen perinteiden noudattamiseksi ihmiset laittivat kerhoja varten kolikot talonsa ikkunoille (kadun puolelta). Etuoven lähellä, taas kadun sisäänkäynnin sivulta, he laittivat ruokia, ruokia juomavettä ja maitoa. Ruokalevyihin asetettiin yleensä keitetyt munat, leivotut perunat ja leipäkakut. Vaurailla perheillä oli varaa laittaa kylmä sianliha, keitetty naudanliha ja lampaanmakkarat lautasille.

Perinne antaa almus ruuan ja kolikoiden muodossa syntyi muinaisen perinteen yhteydessä. Uskottiin, että 40 päivän aikana itse Kristus kerjottuna vaelsi kaupungin kaduilla ja pyysi almuja. Ja jos et auttanut kärsivää ja koditonta henkilöä, voit tuoda onnettomuuksia ja onnettomuuksia itsellesi ja koko perheellesi.

Image
Image

Heikommassa asemassa olevien ihmisten auttamisen lisäksi monet uskovat tekivät lahjoituksia kirkkojen tarpeisiin (pystyttäminen, kunnostaminen, jälleenrakentaminen). Lisäksi jokainen ihminen antoi tarkalleen niin paljon kuin pystyi. Loppujen lopuksi Herra opetti: "Tärkeää ei ole lahjoituksen koko, vaan levoton halu auttaa, ystävällisiä ja jaloja ajatuksia."

Toinen tunnettu perinne oli kielto hävittää roskat oman takapihan rajojen ulkopuolella. Lisäksi pääsiäisen jälkeisenä ajankohtana ja ylösnousemuspäivään asti oli arvoton sylkeä minnekään, paitsi kotisi ja viereisellä alueella. Roskaan heittämisen tai sylkemisen uskottiin joutuvan vahingossa putoamaan Herran päälle, joka ohittaa Venäjän tietyn ajanjakson ajan.

Ylösnousemuksen aattona, nimittäin 39. päivänä (keskiviikkona), ortodoksiset kirkot pitävät tietyn rituaalin, joka on omistettu pääsiäisen "antamiselle". Seuraavana päivänä pidetään aina juhlava liturgia, ja kun kellot soivat, papit lukevat evankeliumin sen osan, joka on omistettu Kristuksen ylösnousemustapahtumaan.

Ylösnousemuksen jälkeistä päivää (perjantai) pidetään myös lomana, siksi rukouksellisia palveluita pidetään kirkoissa.

Ylösnousemustavat ja riitit

Uskotaan, että ylösnousemuspäivänä kesä tulee täysin omakseen. Kevään siirtymisen kunniaksi kesäksi lomien aikana ihmiset tekivät tulipaloja, jotka kuvasivat kukoistavaa luontoa. Oli myös pyöreitä tansseja nimeltään "spikelets".

Image
Image

Rituaalikohta "Kumlenie"

Herran ylösnousemuksessa pidettiin vanha "kumlenien" riitti, joka personifioi poikien, miesten, naisten ja tyttöjen liiton, jotka vaihtoivat rinta ristiään ja kutsuivat toisiaan ristiisiksi. Tämän riitti juontaa juurensa kaukaiseen menneisyyteen. Venäläisten kylien naiset ja miehet keittivät kananmunia, panivat ne sirpaleiksi (savipannuihin) ja menivät metsään. He löysivät raivauksen koivulla, valitsivat yksinäisen puun ja asettuivat ympärilleen. Joskus löydettiin tiettyjä piikkisillalajeja, joilla oli ristin muoto. Tätä kasvia kutsuttiin usein "käki kyyneleiksi". Ihmiset, jotka halusivat "pokumit", ripustivat rintaristinsä koivuun tai oksiin, jotka olivat kiinni maassa ristikkäisesti piikkaiden päällä. Sitten ihmiset vaihtoivat kolminkertaista suudelmaa ja ristiä. Sen jälkeen heidän välille muodostui näkymätön läheinen yhteys,joka seurasi heitä koko elämänsä. "Pokumennye"-ihmisiä pidettiin sukulaisina, mutta tietenkin, ei verta. Heillä ei ollut oikeutta riitaa, he tekivät lupauksen suojata toisiaan ja tukea toisiaan kaikessa. "Kummeniya" -seremonian aikana kaikki muut lauloivat kappaleita, tanssivat ympyröissä, polttivat tulipaloja ja pelasivat pelejä. Sitten ihmiset söivät keramiikkaan tuodut keitetyt munat ja palasivat kylään.

Kylään saapuessa ihmiset jatkoivat kävelyretkiä, pitivät hauskaa, lauloivat, tanssivat, pelasivat ja hemmottelivat heitä herkuista. Muutamaa päivää myöhemmin "lyöneet" miehet ja naiset siirtyivät tämän seremonian toiseen osaan. He menivät lehtoan, jossa seremonian ensimmäinen osa pidettiin, ja “raskumivisya”, eli palautti ristit toisilleen. Loppupäivän vietti iloisesti uimassa joessa, hummelemalla hiekkaa ja tanssimalla.

Mitä kokea ylösnousemusta varten

Kristuksen ylösnousemuksen päivän aamuna ihmiset menivät kirkkoon, rukoilivat, saivat ehtoollisen, tunnustivat ja osallistuivat jumalallisiin palveluihin. Sen jälkeen he palasivat kotiin. Illalla oli tapana koota koko perhe suurelle juhlapöydälle. Pöydässä oli myös rituaalin elementtejä.

Yksi Ascensionin herkkuista oli pannukakkuja, joita kutsuttiin hellästi "tassiksi" tai "tassutaskoiksi". Pannukakkujen lisäksi emäntätyrät leivät pitkulaisia kukkeja kanelilla ja jauhesokerilla sekä piirakoita erilaisilla täyteaineilla. Kengien muodossa leivotut leipomotuotteet (sandaalit, saappaat, saappaat) olivat juhlallisen pöydän erityinen syötävä symboli. Uskottiin, että Herra maapallolla oleskelunsa aikana ja ohittaessaan venäläisiä kyliä kului kengät täysin. Siksi hänelle on esitettävä "uusi asia" - leipoa uusi saappaiden tai sandaalien pari.

Leipoja, jotka leivottiin tikkaiden muodossa (tikkaat, tikkaat), pidettiin myös juhlapöydän pakollisena syötävänä ominaisuutena. Hiiva tai happamaton taikina rullattiin pöydälle, sitten leikattiin siitä nauhat ja rullattiin putkiksi. Sitten tuloksena olevat putket asetettiin leivinlevylle. Valmis ruokalaji oli välttämätöntä käsitellä "puhtaille sieluille" - pyhille tyhmille, virheellisille, köyhille, pienille lapsille. Tikkaat muotoiset leipomotuotteet kantoivat erityistä symboliikkaa. Uskottiin, että näiden leipomotuotteiden avulla vanhurskaiden on helpompi päästä paratiisiin johtaviin portteihin.

Joissakin venäläisissä kylissä asuvat ihmiset pitivät leipäportaita eri merkityksellä. He uskoivat, että asettamalla muutama tikkaat pellon tai puutarhan nurkkaan, he varmasti voisivat saada rikkaan sadon. Tikkaat toimivat maan suojelijana, joka auttoi vehnää ja muita kasveja täyttämään voimaa, tavoittamaan taivaan, kasvamaan nopeammin ja laulamaan. Edellytys: Pellon kulmissa sijaitsevien tikkaiden on oltava yksinomaan seisomassa asennossa kuin osoittaen tietä taivaalle. Tämä seremonia oli suoritettava aikaisin aamulla, mieluiten heti auringonnousun jälkeen, jotta kukaan ulkopuolinen ei voinut seurata prosessia. Muutoin epämiellyttävä ulkonäkö voi aiheuttaa korjaamatonta vahinkoa sadolle, esimerkiksi pilata sitä tai määrätä tahallisesti mustan loitsun hedelmällisille maille. Rituaalin suorittivat yleensä naiset - kotiäidit. Kun he piilottivat tikkaat pitkälle ruohoon asettamalla ne pystysuoraan, he sanoivat useita rukouksia. Rukouksissaan naiset pyysivät Kristukselta rikkaata satoa, korvaa ja perheensä vaurautta. Rukoukset puhuttiin äänekkäästi nousevan auringon edessä.

Lähtöriitti "Sisaruus"

Kuten nimestä voi päätellä, rituaalin suorittivat vain nuoret tytöt tai naimisissa olevat naiset, jotka halusivat tulla nimeltään sisareiksi toisilleen. Varhain aamulla lomalle, he menivät metsän raivaukseen. Tytöt ottivat mukanaan rullina (korileipien muodossa leivät), keitetyt kananmunat ja pienet säikeet. Lisäksi langat oli kehrättävä Maundy-torstaina - yhtenä pyhän viikon päivistä.

Jo metsässä tytöt jakautuivat pareihin. Jokainen pari repäisi kolme ohutta oksaa koivusta. Yhdessä tytöt kutoivat possuhäntä koivun oksista ja kutoivat siihen värillisen nauhan. Tyypillisesti nauhan väri oli punainen, keltainen tai vihreä. Punainen on auringonnousun symboli, keltainen on auringonvaloa, vihreä on nuorta ruohoa, puita ja muita kasveja. Improvisoitujen pigtailien molemmat päät sidottiin tuotuihin nelinkertaisiin lankoihin. Saatua tuotetta kutsuttiin "kelaksi". Lisäksi jokainen pari kutoi täsmälleen samoja "keloja", mutta oli jo tarkoitettu sukulaisilleen. Lisäksi tuotteiden lukumäärän oli vastattava sukulaisten lukumäärää.

Urospuolisille sukulaisille "kukot" kudottiin ei pigtailin, vaan seppelin muodossa. Sen jälkeen pari seisoi ympyrän keskellä ja lausui yksimielisesti seuraavat sanat: "Rakas käki, auta pelastaa vaunu." Sitten "siskoiksi" tullut tytöt vaihtoivat tuodut rullit ja munat. Sitten he palasivat kotikyläänsä iloisin lauluin.

Tätä riittiä jatkettiin, sen toinen osa suoritettiin Kolminaisuudelle. Aamiaisen jälkeen tytöt kokoontuivat samaan ryhmään ja menivät metsään. Siellä he kiittivat käkiä, joka auttoi heitä pelastamaan "kukot", ja pyysivät linnulta todellista ennustetta tulevaisuudesta. Jonkin ajan kuluttua tytöt kävelivät joelle ottaen mukanaan "kukot", jotka heittivät veteen virran suunnassa.

Tämän ennusteen tulosten tulkinta oli kuitenkin jonkin verran erilainen kuin perinteisissä tulkinnoissa sellaisessa ennustamisessa. Joten, jos "kela" upposi, se tarkoittaa, että pian tytöllä on ehdokas puolison rooliin. Naimiselle naiselle tämä ennusti pitkää ja onnellista elämää miehensä kanssa. Jos "kela" ui sujuvasti, eikä matkalla ollut esteitä, mitään huonoa ei tapahdu tänä vuonna. Jos esteitä kohdataan, se tarkoittaa, että terveys ravistetaan ja ongelmia syntyy.

Merkit ja yleiset uskomukset ylösnousemuksesta

Jos autat heikommassa asemassa olevia ja ruokit köyhiä 40 päivän ajan (pääsiäisestä ylösnousemukseen), vuosi ei ole vain rikas sato, vaan myös menestyvä kaikilta osin: kotitalouden jäsenten hyvä terveys, harmoniset suhteet kumppaniin, vahva taloudellinen asema.

Image
Image

Kaikki kotiäidit leivät rituaalia leivonnaisia Herran ylösnousemuksen aattona. Jos piirakoiden tai evästeiden leipomisessa jää pieni osa taikinasta, mikä ei riitä täysimittaiseen piirakkaan (evästeisiin), se tarkoittaa, että perheen lisäystä voidaan odottaa vuoden sisällä. Tyttö tulee ehdottomasti raskaaksi.

Koivun oksien merkit olivat suosittuja Venäjällä. Koivun oksat ovat erittäin ohuita, joustavia ja taipuisia. Kun naimattomat tytöt halusivat tietää, onko heidän tarkoitus mennä naimisiin tänä vuonna, he niputtivat kolme oksaa ja punoivat heidät pigtinään. Jos punos pidettiin tiukasti, ei purkautunut, pysyen litteänä, häät eivät ole kaukana. Jos letti purkautui, tytön oli tarkoitus istua "tytöissä" seuraavaan ylösnousemukseen saakka.

Koivu ei voinut kertoa avioliitosta, vaan auttoi myös ennustamaan, mikä tulevaisuudessa odottaa vakavaa sairautta kärsivää henkilöä. Potilaan sukulaiset kynsivät 10 koivunhaaraa, toivat ne kotiin, panivat pottiin. Jos oksat pysyivät tuoreina ja vihreinä 10 päivän kuluessa (ennen kolminaisuutta), se tarkoittaa, että sukulainen varmasti pystyy voittamaan sairautensa, ja jos oksat ovat kuivuneet, hän ei pysty toipumaan.

Ylösnousemusta edeltävää yötä kutsuttiin Nightingaleksi, koska pyöriäiset ja muut linnut lauloivat tänä aikana erityisen äänekkäästi, melodisesti ja äänekkäästi. He kunnioittivat Jeesusta rohkaisemalla ihmisiä tekemään samoin.

Ihmiset yrittivät parantaa viljakasvien tuottavuutta koristamalla maansa reunoja (vihannespuutarhoja, peltoja) nuorilla koivulla. Puut kaivettiin maahan pellon kehää pitkin ja jätettiin sänkykauden loppuun asti.

Esivanhempien muiston kunnioittaminen Kristuksen ylösnousemuspäivänä on hyvä merkki kaikille perheenjäsenille. Uskottiin, että heidän kuolleidensa sukulaisten muistot tällä lomalla auttavat varmasti heidän suojaansa. Esivanhempien kunniaksi emäntäiset keittivät munia ja leivotti makeita pannukakkuja.

Jos sataa voimakkaasti ylösnousemuksessa koko päivän, vuosi ei valitettavasti ole kovin hedelmällinen. Ja jos sade ei lopu seuraavien 3 päivän aikana, satohäviöt eivät ole niin merkittäviä.

Muinaisina aikoina kaikki tytöt käyttivät pitkiä hiuksia, jotka punottiin tiukkoksi punokseksi (punoksiksi) yöllä. Jos tyttö huomasi aamulla ylösnousemuksessa, että punos oli erittäin kaareva tai purkautunut unen aikana, pian hänet odottaa ottelu.

Nautojen tai lemmikkien jälkeläiset ylösnousemuspäivänä on lupaava merkki. Tämä tarkoittaa, että perhe elää runsaasti ja harmoniaa.

Ascension on päivä, joka symboloi näkymätöntä rajaa kevään ja kesän välillä. Siksi tämä loma on uimakauden avaaminen. Torstaista alkaen voit uida turvallisesti kaikissa säiliöissä.

Jos yönä keskiviikosta torstaihin (ylösnousemus) emäntä kääntyy jostain tuntemattomasta syystä hapanmaitoon, joka on varastoitu asianmukaisissa olosuhteissa ja kaikkien sääntöjen mukaisesti, sinun on kiinnitettävä huomiota sekä oman että kaikkien kotitalouden jäsenten terveyteen. On tärkeää, ettei jäähdytä ylikuumentamista, liiallista syömistä ja tee säännöllisesti vanhurskaita tekoja ja armoa.

Lintupesän löytäminen talon katolta tai sen alle ylösnousemuspäivänä ennustaa välittömän perinnön. Ja jos perheessä on neitsyt "avioliittoa varten", niin pian hänet rukoilee rikas sulhasen, joka vie nuoren naisen tilavaan taloonsa.

Loman aattona on tapana suorittaa kodin ja henkilökohtaisen tontin yleinen siivous. Ihmiset uskoivat, että heidän hyvin hoidettu talo ja siisti piha kunnioittavat varmasti Jeesusta hänen huomionsa kanssa, joka tänä aikana ohitti kaikki Venäjän maat.

Kun ihmiset menivät temppeliin, he ottivat mukanaan tikkaat muotoiset evästeet sekä piirakat sipulilla ja muut täyteaineet. Leipomotuotteet pyhitettiin välttämättä. Ruoan pyhittämisseremonian uskottiin olevan kunnianosoitus sellaisen tapahtuman kuin Herran ylösnousemuksen muistoille. Rituaaliset leivonnaiset symboloivat polkua taivaaseen. Siksi sen tulisi olla soikea muoto, henkilökohtainen Jeesuksen tie vanhempaansa. Ihmiset jättivät osan leivonnaisista kirkkoon.

Talossa tai piha-alueen ulkopuolella sijaitsevan tontin kerättyjen roskien heittäminen tarkoittaa, että henkilö ei kunnioita Kristusta, vaan antaa jätteen päästä häneen. Loppujen lopuksi Jeesus lomalla jatkaa maallista matkaansa Venäjän teillä.

Mitä voit tehdä ylösnousemuksessa?

- Esivanhempien muiston kunnioittamiseksi. Rukoilkaa ylistäen Jeesusta ja hänen isäänsä (voit lähettää rukouksesi taivaaseen paitsi temppelissä, myös kotona).

- Ole perheen kanssa. Ajattele hyvää.

- Auta kaikkia kärsiviä ihmisiä (pyhät hölmöt, kerjäläiset, raajat, puutteelliset).

- Tee optimistisia tulevaisuudenennusteita.

- Voit miellyttää sukulaisiasi lahjoilla.

- Pyydä Kristusta vaalittujen toiveiden toteutumisesta vilpittömien rukousten avulla. Uskotaan, että Jeesus on tänä päivänä ehdottomasti kaikkien ihmisten käytettävissä.

Mitä ei tehdä ylösnousemuspäivänä?

Jotta Jeesus olisi armollinen, auttaisi aina ja auttaisi kaikkea kaikessa perheesi suojelemisessa, sinun on vietettävä loma oikein:

- älä surra;

- älä unohda mahdollisuutta tehdä hyväntekeväisyystöitä auttamalla heikommassa asemassa olevia ja köyhiä;

- Älä vanno tai järjestä asioita kenenkään kanssa;

- jättämättä tiettyjä kotitöitä. Tämä tarkoittaa liinavaatteiden pesua ja silittämistä, pyyhkimistä ja siivoamista, pölyn keräämistä, rakennusten ulkorakennuksia ja kaivoja, vaatteiden pistämistä ja ompelua;

- älä juoru;

- älkää ääntämästä lauseita "Kristus on noussut" ja "todella noussut", koska ylösnousemuspäivänä vaippa otetaan pois temppeleistä;

- älä pilkkaa;

- älä salli kielteisiä ajatuksia ja älä pudota epätoivoon.

Ylösnousemuksessa kaikki uskovat muistavat, kuinka Kristus asui, auttoi ihmisiä, nousi jälleen ja näytti tien taivaan valtakuntaan. Loppujen lopuksi tie taivaaseen on symboli ihmisten toivoille sovitukselle maallisista synneistä ja sielun iankaikkisesta olemassaolosta. Kristuksen ylösnousemuksen juhla antaa uskoville ymmärtää, että kuolema ei ole loppu, vaan vasta suuren ja kirkkaan polun alku Herralle ja iankaikkiseen elämään.