Mitä tapahtuu, jos keität merenneidon: lihaliemen tai korvan? Mutta vakavasti, mistä ihmiset saivat idean yhdistää kaksi tällaista erilaista olentoa yhdeksi kokonaisuudeksi? Oliko merenneitoja ja merenneitoja todella olemassa? Vai onko se puhdasta fantasiaa? Yritetään selvittää se.
Suurin osa maapallon pinnasta on veden peitossa, joten lukuisista jokista, järvistä, meristä ja valtameristä löytyy erilaisia ulkomaalaisia olentoja. Muinaiset kreikkalaiset eivät vain asuttaneet säiliöjään naiadilla, vaan kauneuden jumalatar Aphrodite itse nousi meren vaahtomuovista. Kauneus Lakshmi, Vishnun puoliso, syntyi myös Linnunradan aalloissa.
"Tarinoita merimiehistä ja miehistä - ihmisistä, joilla on kalan hännät jalkojen sijaan - ilmestyi antiikin ajoissa ja levisi kaikkialle", Nathan Slifkin kirjoittaa kirjassaan Sacred Monsters. Salaperäisiä ja myyttisiä olentoja Raamatusta, Talmudista ja Midrashista. " - Niistä on paljon kuvia ja tarinoita kirjallisuudessa, taiteessa, antiikin maailman esineissä. Merimiehiä kutsuttiin eri nimillä, esimerkiksi silkkiä, tritonia, undiiniä, melusiinia, morganaa, korigaania, lorelei, merenneitoa, naiadia, nereidiä, ningyoa, nixiä, mutta useimmiten sireeniä. Ehkä Raamattu mainitsee merimiehet; ei niinkään todellisen olennon kuin epäjumalan muodossa merenneito."
Slifkin kertoo myös: "Rabbiinikirjallisuudessa on useita yksityiskohtaisia keskusteluja sireeneistä. Mutta onko maailmassa sellaista olentoa? Columbus huomautti kerralla, että hän näki samanlaisia eläimiä Guinean rannikolla Länsi-Afrikassa. Yleisesti uskotaan, että nämä eläimet muodostivat merenneitojen ja sireenien legendojen perustan. Nämä ovat manaatteja ja dugongeja, jotka eläintiede luokitellaan sireeneiksi. Merenneito, toisin sanoen puoliksi ihminen, puolikala, ei biologisesti voi olla olemassa, mutta hylkeiden tai manaattien perheen edustaja, jolla on jonkin verran ihmisen kaltaisempia käsiä ja "kasvojen" piirteitä, on melko. Uskotaan, että merenneitojen legenda perustuu kokonaan manaatteihin ja dugongeihin. Tämä on kuitenkin epätodennäköistä, koska tarinoita piikkeistä on yleistä niillä alueilla, joilla sireeniryhmän edustajat eivät asu esimerkiksi Brittein saarilla ja Skandinaviassa."
Kääntykäämme slaavilaisten merenneitojen ilmiön tutkijoiden puoleen. Jotkut heistä uskovat, että merenneidot ovat kuolleiden ihmisten sieluja, ja heidän nimensä heijastaa pakanallisia muistopäiviä, jotka tunnetaan Kreikassa ehdotuksina. On toinenkin mielipide: merenneitot ovat vesijumalat, heidän nimensä tulee väitetystä yleisestä slaavilaisesta sanasta "rusa", joka tarkoittaa jokea ja kuulostaa nyt sanasta kanava. Toisen tulkinnan mukaan merenneidot elävät vedessä, mutta heidän alkuaine oli kevyt; näiden puolijumalien nimi tulee sanasta "vaaleakarvaiset" muodon "kanava" kautta. Lopuksi merenneidon olemassaolo naisjumaluutena kielletään kokonaan: merenneito, kuten merenneidot, on nimi Pyhän Kolminaisuuden juhlapyhälle, joka myöhemmin sulautui pakanallisiin rituaaleihin.
Silmiinpistävin merenneitotarina tapahtui vuonna 1830 Benbekyula-saarella Ulko-Hebridien saaristossa Skotlannin luoteisrannikolla. Brittiläinen kansanperinteen keräilijä Alexander Carmichael kuuli tarinan hänen mukaansa "vielä eläviltä silminnäkijöiltä, jotka koskettivat tätä utelias olento". Hänen Carmina Gadelica -kirjassaan (1900) kirjoitetaan, että kun paikalliset ihmiset leikkaivat levää Skeir na Duhagin rannikolla Grimnisissä, yksi heistä huomasi pienen naisen kaltaisen olennon roiskuvan meressä vain muutaman askeleen päässä. Miehet yrittivät tarttua olentoon, mutta se ui pois. Lapset alkoivat heittää kiviä häntä. Yksi kivi osui takaosaan, ja se katosi veden alla. Muutamaa päivää myöhemmin olennon eloton ruumis pestiin maihin.
Carmichael kertoo:”Olennon yläosa oli kooltaan hyvin ruokittu noin 3–4-vuotias lapsi, jolla oli epänormaalisti kehittyneet rinnat. Hiukset ovat pitkät, tummat ja kiiltävät, iho on valkoinen, pehmeä ja herkkä. Alaosa oli kuin lohi, vain ilman vaakoja. Ihmisjoukot kokoontuivat katsomaan ulkomaalaista eläintä, monet tulivat kaukaa, ja kaikki päättivät yksimielisesti, että heillä oli vihdoin mahdollisuus nähdä merenneito. Duncan Shaw Countyn paikallinen maanomistaja ja sheriffi tilasi arkun ja käärinliinan merenneidolle, joka haudattiin monien ihmisten eteen.
”On utelias, että mitä lähempänä ajoissa merenneitoista kertovat tarinat ovat, sitä yksityiskohtaisempia ja yksityiskohtaisempia ne ovat. Jos merenneidot olisivat vain kuvitteellisia, olisikin päinvastoin. Yksittäiset tarinat viime vuosisadalta tai tuolta ajalta antavat vaikutelman aitoudesta, joka voi ravistaa jopa kaikkein kokeneimpia epäilyjä”, kirjoittaa Peter Costello.
Mainosvideo:
1600-luvulla merenneito saatiin kiinni Hollannista, joka purjehti padon yli ja loukkaantui prosessin aikana. Paranemisensa jälkeen hän oppi hollannin, alkoi auttaa kotitöissä ja jopa kääntyi katolilaisuuteen.
Inhottavan näköisen merenneidon toi Itä-Intiasta amerikkalaisen kauppalaivan kapteeni Samuel Barrett Eads. Kauppiaat, jotka myivät sen kapteenille, väittivät hankkineensa sen japanilaiselta kalastajalta. Kapteeni Eads myi aluksensa saadakseen uteliaisuuden. Vuonna 1822 hän toi hänet Lontooseen yleisön huvittamiseksi. Gentleman's Magazine julkaisi Dr. Reese Pricein artikkelin, joka tutki huolellisesti tätä merenneitoa. Hän oli noin 86 senttimetriä pitkä ja hänellä oli kaareva häntä, ruma pää, joka oli kaksivuotiaan lapsen kokoinen, josta puolet oli peitetty mustilla hiuksilla; leuat työntyivät voimakkaasti eteenpäin. Ylävartalon ja hilseilevän kalan hännän välillä ei ollut näkyvää saumaa.
Huolimatta kohtuullisista tuloista kopissa esillä olevasta merenneidosta, kapteeni Eads pyysi anatomia Sir Everard Homea vahvistamaan aitoutensa. Tutkittuaan löydön Sir Homen avustaja tunnisti sen väärennökseksi: kallo ja vartalo otettiin orangutanilta, leuat ja hampaat olivat paviaaneilta, hännällä kuvattiin suuren lohen ruumis. Humanoidinen nenä ja korvat tehtiin ihon poimuista, silmät ja kynnet olivat keinotekoisia. Kyynärvarsien luut sahattiin ihon alle, jotta niille annettaisiin ihmisen käsien suhteet. Ja kalan rungon venyttämiseksi ja sovittamiseksi orangutanin vartalon kokoon käytettiin kehää, ja kahden puoliskon sauma piilotettiin ihon taitokseen. Kalan iho venytettiin orangutanin selkärangan yli, jotta saataisiin vaikutelma jatkuvasta selkärangasta kehosta kalan hännään. Japanin tai Itä-Intian käsityöläiset tuottivat sellaisia pehmoleluja uskonnollisiin seremonioihin ja myivät ne sitten kannattavasti eurooppalaisille.
Aina ihmiset eivät ole kohdanneet väärennöksiä. 1800-luvulla jotkut eläintieteilijät uskoivat merenneitoihin. Matkailijoiden tuomat platypukset tekivät näiden olentojen olemassaolosta entistä uskottavamman.
Vuonna 2009 yksi tällainen olento (silminnäkijät eivät nähneet, uros tai nainen), jolla oli kalahäntä, tuli esiin Israelin rannikolle, lähellä Kiryat Yamia. Pian ennen auringonlaskua se teki muutamia temppuja ja katosi yöhön.