Brittiläinen kirjailija Rudyard Kipling, joka vieraili Etelä-Intian pääkaupungin raunioissa Hampissä ja teki siitä vaikutelman sen loistavuudesta, immortaloi tämän paikan "Jungle Book" -kirjassaan. Sen jälkeen, kun oli käynyt puolitoista vuosisataa, temppelit ja patsaat hämmästyivät edelleen matkustajillaan upeudellaan ja apinoilla heidän lohduttomuudellaan.
”Mowgli ei ollut koskaan ennen nähnyt hindukaupunkia, ja vaikka rauniot oli kasattu hänen eteensä, ne näyttivät hänelle hämmästyttäviä ja upeita. Kerran, kauan sitten, kuningas rakensi kaupungin kukkulalle … Puut ovat kasvaneet seiniin juurineen; linnoitukset löystyneet ja romahtaneet; seinätornien ikkunoista ripustettiin paksuja viiniköynnöksiä varjoisissa säikeissä … Apinat kutsuivat tätä paikkaa kaupunkiinsa … Ja silti he eivät tienneet rakennusten tarkoitusta eikä osaa käyttää niitä. Apinat istuivat usein ympyröinä kuninkaan neuvoston kammiossa, raaputtaen itseään, etsivät kirppuja ja teeskentelevät olevansa ihmisiä …”Joten Kiplingin Humpyn raunioissa poika näki Mowglin, ja siitä lähtien vähän muuttunut. Onko se viidakko, joka kerran kasvatti muinaisen kaupungin, jo kauan sitten raivattu, temppelit ja palatsit on vapautettu viiniköynnöksistä ja sisällytetty virallisesti Unescon maailmanperintökohteiden luetteloon. Nyt ne ovat Intian Karnatakan osavaltion tärkein arkeologinen paikka.
Hampi ei ole vain muinaisia monumentteja, vaan myös pyhä paikka, jota hindut arvostavat. Alueen hyvin omituinen helpotus näytti määrittelevän alun perin sen pyhän tarkoituksen. Unohdetun kaupungin ympäröivät vuoret on tehty jättiläisistä graniittilohkareista, jotka kasaantuvat toistensa päälle, kuten helmet maharajan arkkuun. Yhdellä näistä vuorista legendan mukaan syntyi apinajumala Hanuman, ja muinaisen intialaisen eepos "Ramayana" tapahtumat eteneivät lähellä.
Useita tuhansia vuosia sitten, kun jumala Vishnu inkarnoitui maan päälle sankarin Raman muodossa, siellä oli Vanaraiden valtakunta - apina-kansa. Rama tuli tänne etsimään vaimonsa Sitaa, jonka demoni Ravana oli varastanut. Täällä hän tapasi Hanumanin, osallistui apinan vihaan ja palasi valtaistuimen heidän lailliselle kuninkaalleen. Täältä, apina-miehien ja karhun armeijan johdolla, Rama muutti Sri Lankaan vapauttamaan sieppauksensa.
Hampissa on säilynyt useita Ramalle omistettuja temppeleitä. Heidän seinään on kaiverrettu bareljefeereja, jotka kuvaavat kohtauksia Ramayanasta. Tutkijat keskustelevat ihmisen ystävyyssyytin alkuperästä suurien apinoiden kanssa. Jotkut jopa uskovat, että se heijastaa primitiivisten aikojen todellisuutta, kun Homo sapiens oli olemassa neandertallasten kanssa. Olkoon niin, mutta apinat eivät ole vielä poistuneet Humpista. He piiloutuvat temppelien varjoihin, kiipeävät pyramidaalisen Gopur-portin huimaaviin korkeuksiin ja pitävät turisteja kiinni. Apinat ottavat ruokaa suoraan käsistään, ja jos heille ei anneta mitään, he voivat helposti siepata jotain syötävää itse tai varastaa haluamansa. Joten Humpi on tietyssä mielessä "apinojen valtakunta".
Intialaisessa mytologiassa maailmankaikkeus ei ole ikuinen, ja jopa jumalat ovat kuolevaisia. Heidän elämäänsä mitataan tuhansina vuosina, ja verrattuna ihmisen olemassaoloon voi tuntua kuolemattomalta. Mutta ennemmin tai myöhemmin jumalat kuolevat. Muistomerkissä tämä tapahtui valtavan Shivan vaimon kanssa. Hämmentyneenä hän meni Hampille ja yhdellä kivistä sukeni syvään meditaatioon. Vuosisatoja kului, ja Shiva ei keskeyttänyt surullisia säästötoimenpiteitä. Hänen rakkaansa oli jo löytänyt uuden syntymän jumalatar Parvatina ja odottanut turhaan, että hänet lopulta ottamaan hänet taas vaimokseen.
Lopuksi rakkauden jumala Kama hiipi meditoivan Sivan päälle ja ampui hänet sydämeen taikajousellaan toivoen sytyttää intohimonsa kauniiseen Parvatiin. Vihainen Šiva säteili tulisen säteen kolmannesta silmästään ja poltti epämääräisen Kaman. Taivaalliset kaatuivat epätoivoon ja yhdellä äänellä lauloivat vedalaisia lauluja, täyttäen kosmoksen lävistysrukouksellaan. He maalasivat Shivan olentojen kärsimyksistä kaikissa kolmessa maailmassa ja maailmankaikkeuden surkean kohtalon, josta hän luopui niin kauan. He rukoilivat hänen yhdistämistä toisen puolisonsa kanssa. Ja sitten jumala armahti, keskeytti meditaation ja suostui menemään uudelleen naimisiin.
Kivi, jolle legendan mukaan suuri jumala meditoi, seuraavina vuosisatoina rakennettiin pienillä kappeleilla. Shivan ja Parvatin hääjuhliin, noin 9. vuosisadalla, ilmestyi grandioosin Virupakshan temppeli, alueen suurin. Lähellä virtaavaa jokea kutsutaan Pampaksi viehättävän jumalattaren nimien jälkeen. Aiemmin tämä oli koko alueen nimi, mutta ajan myötä "Pampa" muutettiin "Humpi" -nimeksi.
Mainosvideo:
Shiva sai erityisen kunnianosoituksen täällä. Tämän todistaa kolmen metrin graniitti lingam, pyhän maskuliinisen periaatteen symboli, suurin tällainen historiallinen jäännös koko Intiassa. Sanotaan, että se tehtiin köyhän naisen määräyksellä, joka oli erittäin omistautunut Shivaan. Koko elämänsä ajan hän keräsi parantavia yrttejä vuoristossa, myi niitä markkinoilla ja siirsi joka päivä kolikon tämän vaalitun unelman toteutumiseksi. Ja hän onnistui rakentamaan jättiläisen Shiva Lingamin, johon ihmiset myös heittävät kolikoita tämän koskettavan tarinan muistoksi ja toivoen täyttääkseen toiveensa.
Hampin graniittilohkareiden runsas osuus veistoksen ja arkkitehtuurin kukoistamisesta. Täältä on säilynyt kaksi patsasta, 2,4 ja 4,5 metriä, jotka kuvaavat Ganeshaa - jumalaa elefantin pään kanssa, Shivan ja Parvatin poikaa, jolle hinduja rukoilevat onnea liiketoiminnassa kaikkien esteiden poistamiseksi. Mutta muinaisen kaupungin suurin veistos on Narasimhan kuva - jumalan Vishnu-avatar-leijona-miehen muodossa -, joka on 6,4 metriä! Kaikki nämä Hampin valtavat patsaat on veistetty kiinteistä monoliiteista.
Ramadan Jigil