Ihmisen karmaa edustaa yleensä oikeudenmukaisuuden ja koston käsite, ikään kuin olisi olemassa joitain korotettuja olentoja tai korkeinta persoonallisuutta - Luojaa, joka maksaa kaikille takaisin tekonsa. Tietyllä havainnointialueella tämä on totta. Kuitenkin syvällä tasolla kaikki, mitä teemme, ajattelemme ja tunnemme, kaikki mitä haluamme itsellemme ja "muille", teemme kaiken tämän itsellemme. Voit kutsua tätä "korkeimman oikeuden" periaatteeksi. Pohjimmiltaan karma on se, mitä olemme itse tehneet itsellemme.
Jokainen teko toteutetaan vain siksi, että siitä on ajatus, jokainen ilmiö on ilmiö, joka tapahtuu omassa tietoisuudessamme. Jokainen ajatus värittää todellisuutta, lievästi sanottuna - luo hyvin tutun todellisuuden, jonka tunnemme jokapäiväisessä elämässä. Näin karmamme toimii.
Kun ajatusta ei ole, todellisuutta ei ole olemassa. Tai muuten voimme sanoa, että tässä tapauksessa on jotain kuvaamatonta ja mitään lausuntoja elämästä. Tämä on korkein vapaa tietoisuus. Mutta niin kauan kuin olemme karmalakien alaisia, voimme puhua todellisuuden eri tasoista. Nämä tasot ovat tietyn sielun välttämätön henkilökohtainen kokemus.
Kun sielu "erotetaan" lähteestä, se "yhdistyy" aineellisen maailmankaikkeuden älykkään periaatteen kanssa. Sana materiaalisuus tarkoittaa tässä tapauksessa mitä tahansa ainetta, energiaa tai muotoa, johon käsitys ja syrjintä pääsevät. Kohtuullinen alku on syrjinnän ja kaiken valinnan periaate. Erotamme toisemme ja valitsemme jotain syyn läsnäolon vuoksi. Jokainen tietoinen toiminta, mikä tahansa valinta luo karmaa.
Niin kauan kuin nämä illuusiot hyväksytään todellisuudeksi, olemme kuitenkin karmalakien alaisia. Niin kauan kuin me osallistumme, luomme, valitsemme, olemme syy-yhteyden alaisia. Tietoisuutemme tarkkailee, kuinka mieli luo lukemattomia pelejä, jotka unohduksesta itse suhtautuvat vakavasti.
Hienot rungot, joihin karman siemenet ja hienovaraiset ajatusmuodot asetetaan, "kiinnittyvät" rationaaliseen periaatteeseen. Voimme sanoa, että näitä siemeniä ei poimittu sattumalta, vaan tiukasti meneillään olevan luomisen yleisen ajatuksen mukaisesti. Siksi ihmisten pohdinnat siitä, kuka on syyllinen, ovat merkityksettömiä. Viime kädessä ei ole "syyllisiä" ihmisiä. Voima, joka istuttaa karman ensisijaiset siemenet, toimii spontaanien ohjelmien avulla, joilla ei ollut alkua jatkuvassa ikuisuudessa. Loppujen lopuksi syyllisyyden tunne on myös vain yksi niistä ohjelmista, jotka laitettiin henkilöön käsittelyyn (kokemuksen hankkimiseksi), minkä seurauksena ihmisen tietoisuus kypsyy. Tässä mielessä karma on välttämätön kokemus sielun kypsymiselle.
Yksinäisyyden, tuomion, menetyksen kokemus, aineellisen, satunnaisen tai kaoottisen universumin käsite - kaikki tämä ja paljon muuta ovat myös vain nykyisen koulutustason karmallisia ohjelmia. Mitä enemmän näitä ohjelmia on ja mitä monimutkaisempia ne ovat (raskas karma), sitä enemmän voimaa ja kokemusta niistä voidaan saada. Mitä vaikeampaa karma on, sitä arvokkaampaa kokemusta se antaa työskennellessään.
”Luomisen” alusta toteutumisen hetkeen yksittäisen sielun kokema todellisuus koostuu idätetyistä karman siemenistä. Kaikki, mitä ihminen tuntee, on näiden "versojen" työ ja vuorovaikutus. Usein vuorovaikutuksen sijasta syntyy kitkaa ja vastustusta, sitten kehitetään vähitellen uusia, hienovaraisempia karman tasapainottavia näkökohtia. Tämä on evoluutio ja kehitys.
Mainosvideo:
Aikuisten sielujen kaikki prosessit ovat tasapainossa - kitkaa ja vastustusta todellisuudessa ei synny, mutta samalla ei ole pysähtyneisyyttä - kasvu tapahtuu luonnollisena, ilman vastarintaa. Tietyssä vaiheessa idut itse ohenevat ja kukkivat tuhansiksi vielä hienovaraisemmiksi ja monimutkaisemmiksi elementeiksi. Kaikki tämä tehdään niin, että mielen erottelukyvyllä on rikas leikkikirja, vuorovaikutus ja kehitys.
Yhdessä kasvuvaiheista ego muodostuu - henkinen itsetuntemus, joukko monia kerman itämisen primaaristen siementen joukkoa, jotka ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa. Ego eri tasoilla koostuu niistä karman haaroista, jotka ovat useimmiten sielun tietoisuuden kentällä. Muut karman”haarat”, joita tietoisuus ei valaista, koetaan”ympäröiväksi maailmaksi” ja erilaisiksi”tapahtumiksi” menneisyydessä, nykyisyydessä ja tulevaisuudessa. Luomme illuusion erillisestä todellisuudesta omalla karmallamme. Kun kaikki tietoisuuden spektrit ovat valaistuina, ego tunnetaan yhtenä jakamattomana virtana elementtinä, joka voidaan erottaa yksinomaan ehdollisesti. Jatkuva identifiointi egoon ja keskittyminen siihen ei ole enää olemassa.
Kaiken, mitä ihminen haluaa muille, on se huono tai hyvä, hän tekee itsensä kanssa. Toinen asia on, että näiden siementen idut eivät välttämättä näy heti, mutta pitkän ajan kuluttua. Tämä on karmalain syy-seuraussuhteen perusta. Kaikki, mitä ihminen ajattelee ympäröivän maailman ominaisuuksista, on vain niiden ajatusten ominaisuuksia, joita hän ajattelee tällä hetkellä. Tai muuten, nämä ovat sen energian ominaisuuksia ja ominaisuuksia, jonka henkilö antaa kulkea tietoisuutensa läpi. Tämä on mikrokosmos itsessäsi. Ajatus ei ylitä itseään. Karma on mitä yksittäinen kohde kokee. Karman ulkopuolella ei ole maailmaa, jota se projisoi.
Karma on projektio, jonka kautta katsomme maailmaa ja tunnemme sen väreillä, joilla karma maalaa sen. Kun ihmisillä on samanlaisia karman siemeniä, he voivat kokea saman tilanteen samalla tavalla. Mutta useimmiten näkemysten samankaltaisuus maailmasta on harhakuvaa, meille vain näyttää siltä, että ihminen tuntee saman, koska heijastamme kokemuksemme hänen sanoihinsa.
Mieli, hienovaraisimpana välineenä, joka erottaa ajatukset omasta kokemuksestaan riippuen suhteellisen menestyksellisesti karman itävien itujen yleisestä henkisestä kaaoksesta, "valitsee" ajatukset, jotka "vastaavat" parhaiten nykytilannetta. Kuinka nämä "asiat" voivat olla? Millaisia prosesseja tapahtuu sielun tajunnan taustalla? Kaikki, mitä ihminen tuntee, on oman karmansa, kausaalirungoon upotettujen alkusiementen toiminta.
Se paha, mitä ajattelemme ja teemme, tapahtuu itsessämme ja itsellemme. Voit kutsua sitä henkilön henkilökohtaiseksi karmaksi tai tässä yhteydessä - "korkeimman oikeuden periaatteeksi". Ajan myötä, kun sielu saa viisautta, se seuraa pyhien tietä saadakseen pyhyyden vastaavasti. On oivallus, että kaikki prosessit, kaikki todellisuus, kaikki tapahtuva on yksi prosessi, kiinteä, jakamaton "minä".
Kun esimerkiksi näyttää siltä, että joku tekee sinulle epäoikeudenmukaisesti päästäkseen eroon tästä illuusiosta, voit pitää kokemusta sen todellisessa valossa - ei tapahtumana, vaan omana kokemuksena. Ei ole mikään, että psykologiassa henkilökohtaisen vastuun aihe on yksi keskeisistä. Voit aina tehdä itsestäsi olosuhteiden uhriksi. Ja vain ottamalla vastuun teoistasi ja tunteistasi, voit muuttaa jotain haluttuun suuntaan.
Epäoikeudenmukaisuuden tunne on yksi karman solmuista, joka estää energian vapaan virtauksen hienovaraisissa energiakanavissa. Nämä ovat omia ajatuksiamme, joiden ulkopuolella tätä epäoikeudenmukaisuutta ei ole olemassa. Vaikeimmat kokemukset ovat vaikeimpien karman solmujen voittaminen hienovaraisessa kehossa, kun energia hajottaa ne. On vain yksi tapa korjata epäoikeudenmukaisuus - toteuttaa se todellisessa valossa. Siksi se tapahtuu, toisinaan toisinaan monta kertaa, kunnes se tunnistetaan tietoisuuden energiaksi eikä ulkomaailman "tapahtumaksi".
Kun on aika ajatella ja toimia, aikuisen sielu ajattelee ja tekee hyvää. Tämä on hänen mielensä valinta, joka perustuu olennaiseen kokemukseen. Hänen mielensä ymmärsi hyvät ja huonot, kahtena kokonaisuutena, ja oppi "selvittämään" näiden napaisuuksien välisen yhdistävän, tasapainottavan yhteyden. Tässä mielessä elämä muistuttaa jotain jatkuvaa spontaania tasapainon löytämistä jokaisessa ilmiössä. Se on kuin vaikeasti saavutettava hengitys- ja uloshengitystauon tauko, helpotus pitkän sairauden jälkeen tai toisesta näkökulmasta vanhojen raskaiden lelujen hylkääminen kypsän sielun vapauden hyväksi.