Bostonin yliopiston rehtori Warren väitti 1800-luvulla, että nykyaikaisen sivilisaation lähtökohtana on maan arktinen alue. Nykyään kuuluisa matkailija, taiteilija ja orientalisti Allan Rannu harjoittaa samanlaista tutkimusta.
Mistä ihmiskunta tuli?
En sano kaikesta ihmiskunnasta, mutta niin sanottuun indoeurooppalaiseen ryhmään kuuluvien kansojen juuret ovat tietysti pohjoisessa - niissä paikoissa, joissa jäätikkö saavutti viimeisen pilkan aikana. Kummallista kyllä, tämä jäätyminen kattoi suhteellisen pienen osan Euroopasta: Skandinaviasta, Kuolan niemimaalta ja Jäämeren pohjoisimmalta rannikolta. Lisäksi jääkauden jälkeisenä ajanjaksona, kahdeksannesta viiteen vuosituhannen eKr. esimerkiksi pohjoisen ilmasto oli paljon lämpimämpi kuin nykyään. Koivut ja kuuset kasvoivat Pohjoisen Jäämeren rannikolle, ja myöhemmin tundra levisi sinne.
Voidaan olettaa, että 30 000 vuotta sitten esi-isämme asettuivat paljon kauemmaksi pohjoiseen. Sitten, kun napsautus tuli kylmemmäksi, ihmiset vetäytyivät etelään, koska oli melkein mahdotonta elää jäälevyllä: katso modernia Antarktista.
Muinaisissa veroissa ja Upanishadissa sekä Mahabharatan tekstissä mainitaan, että päivä ja yö niissä paikoissa kestävät useita kuukausia. Vedat kertovat myös pohjoisvaloista, joita kuvataan jumalten taivaallisiksi taisteluiksi, järvistä, jokista ja meristä, jotka ovat jäätyneet pitkään. Legenda Indran jumalten kuninkaasta kertoo, että Indraan vihainen Tvashtar (Luoja tai jumalallinen mestari) loi valtavan käärmeen, joka nielaisi auringon (Surya) ja ketjutti kaikki vedet kiviin (jään). Käärmettä tappava Indra vapautti päivänvalon, ja taas virrat juoksivat ja joet virtaavat …
On aiheellista palauttaa mieliin kyyhkyskirja, jota usein kutsutaan venäläisiksi Vedaiksi, joka kuvaa tiettyä olemusta nimeltä Indrik tai Indra, joka puhdistaa avaimet ja vapauttaa vedet. Vedalaisissa lähteissä mainitaan myös eläimet ja kasvit, joita esiintyy vain nauhoiltamme ja pohjoisessa: hirvi, ruskea karhu, valkoinen koivu, kuusi.
Germaanilaiset myytit kuvaavat tiettyä maata nimeltä Thule, joka sijaitsee kaukana pohjoisessa. Tämä on autuuden ja armon maa, jossa kauniit ja viisaat ihmiset asuvat. Avesta - Zoroa-Stryansin pyhä kirja - sisältää monia asioita, jotka ovat verojen kanssa. On aivan selvää, että heillä on yhteinen juuri. Mutta mitä yllättävintä on, että muinaisen Tiibetin uskonnon Bonin tekstissä on monia viittauksia Valkoisen Taran pohjoiseen maahan.
Mainosvideo:
On mielenkiintoista, että Kalmyksit, jotka ovat Tiibetin buddhalaisia, hyväksyessään Venäjän kansalaisuuden, julistivat Katariinan Suuren maallisen ruumiillistuman Valkoisen Taran, buddhalaisen armojumalattaren. Vallankumouksen jälkeen mongolit, kalmykit, tiibetiläiset ja tuvanit odottivat, että oikeuden valtakunta tulee Venäjän pohjoisosasta ja alkaisi viimeinen sota, joka toisi vapautuksen kaikille ihmisille. Muuten, bolsevikit käyttivät näitä taitoja taitavasti levittääkseen vaikutusvaltaansa itään niin pitkälle kuin mahdollista.
Kaali-järvi
Muinaiset kreikkalaiset kutsuivat kaikkia Mustanmeren pohjoispuolella sijaitsevia maita Hyperboreaksi mainitsemalla, että Riphean-vuoret ulottuvat lännestä itään sen keskustassa. Monet myytit väittävät, että Hyperborean länsipuolella Phaethonin tulinen vaunu kerran putosi taivaalta. Keltaista on löydetty noista paikoista siitä lähtien. Suoritettujen tutkimusten perusteella voimme olettaa, että Phaetonia koskeva myytti koskee meteoriittia, joka lensi Kreikan yli ja kaatui Viron Saarenmaan saarelle. Pudotuskohdassa oli pyöreä, vedellä täytetty suppilo - Kaali-järvi.
Missä aurinko ei laske
1800-luvun lopulla Intian sanskritinkielen ja Vedan B. G. Tilak päätteli, että hindujen esi-isät - arjalaiset - tulivat kaukaa pohjoista ja heidän omat esivanhempansa asuivat Maito (Whitefoam) -meren rannalla. Kuinka emme muista Valkoista merta? Lisäksi Tilak löysi kuvauksen Shvetadvipan saaresta (käännettynä maaksi tai kardinaalipisteeksi), jossa salvia Narada meni Merun vuorilta luoteissuuntaan (hänen nimensä vastaa samoin kuin napauuraalin yhden päähuipun nimi). Saaren päälle Narada, joka rukoili Jumalaa, näki taivaan valaistuneen värikkäillä valoilla. Voidaan olettaa, että puhumme Spitsbergenin saaresta ja auuroista.
Vedat mainitsevat jatkuvasti Merun vuoren Mandaran päähuipun kanssa, josta joet virtaavat pohjoiseen ja etelään. Itse vuoret ulottuvat lännestä itään. Aluksi oletettiin, että Ural-vuoria kuvataan Vedassa ja Mahabharatassa, mutta ne ulottuvat pohjoisesta etelään ja erilliset joet virtaavat länteen ja itään. Joten meidän on etsittävä jonnekin pohjoisessa vesistöalueelta Mustan ja Kaspianmeren ja Valkoisenmeren ja Jäämeren välillä.
Ja tämä on Karjalasta Uraliin ulottuva pienten kukkuloiden ketju, jota kutsutaan Pohjois-Uvalyksi: tämän alhaisen harjanteen toisella puolella ovat Dnepr, Don ja Volga, toisella - Pohjois-Dvina. Tässä he ovat - Merun vuori intialaisesta mytologiasta. Muuten, Pohjois-Uvalyn korkeinta kohtaa kutsutaan Mandaraksi, samoin kuin Rig Vedassa. Noin samat tiedot ovat Avestassa. Totta, siellä vuoria kutsutaan Haraksi (vaalea, kultainen, aurinkoinen).
Olen vieraillut Nepalissa, maailman henkisessä pääkaupungissa. Dolpo-ruhtinaskunnassa, joka sijaitsee Himalajan pohjoispuolella, sain ystäviä pienen Bon-luostarin mentorin kanssa Chkharkan kylässä. Tämän munkin talossa oli laukku kirjoilla, jotka oli otettu entisemmästä luostarista, jonka tuhosi maanvyörymä noin 400 vuotta sitten. Kun lajittelimme hajallaan olevia muinaisten käsikirjoitusten, jotka on kirjoitettu Tiibetin ja Shang Shungin kirjoituksilla, keskustelemme Kailashin ja Merun vuoristosta.
Kysyin, ovatko Kailash ja Meru sama huippu? Tosiasia, että itse Dolpossa on myös ns. Kristallivuoria. Niiden katsotaan olevan maailman näkymättömän akselin tuki, kun taas sekä Kailash että myyttinen Meru ovat ilmeisen maailman akseli. Laama vastasi, että tämä ei ole sama asia, koska lähellä Meru-vuorta, Pohjatähti on paljon taivaalla korkeampi kuin Tiibetissä, ja että todellinen Merun-vuori on paljon kauempana pohjoisesta, missä aurinko on taivaassa eikä laske …
Aryan perintö
Venäjän pohjoisessa on uskomattoman vähän fyysisiä esineitä, jotka vahvistavat ihmiskunnan pohjoisen alkuperän. On kuitenkin kansanperinne, koriste-esineet, symbolit, sanan juuret, toponyymit. Kyllä, sama kyyhkykirja, Velesin kirjaa voidaan hyvinkin kutsua Venäjän Vedeiksi! Lisäksi intialaisessa ja intialaisessa kulttuurissamme on monia yleisiä rituaaleja ja uskomuksia. Muista ainakin verhotin polttamalla täytetty eläin ja sytyttämällä kehruupyöriä.
Sama tehdään tänään intialaisissa kylissä: ne polttavat Mokshaa - luultavasti slaavilaisen jumalattaren Mokoshin analogia. Kasvojen pylväät, jotka prinssi Vladimir määräsi juurruttamaan Venäjän kasteen jälkeen, löytyy edelleen meidän aikamme Intiasta. Jälleen, slaavilainen ylin jumala Perun on sama kuin intialainen varuna. Molemmilla on kädessä joko salaman säde tai ukkosen kirve - sanskritin kielellä Vajra. Muuten, sama juuri säilyy virolaisesti: vasar - vasara tai kirves. Ja vaikka virolaiset eivät kuulu indoeurooppalaiseen, vaan suomalais-ugrilaiseen ryhmään, arjalainen perintö vaikuttaa heihin kuitenkin erittäin voimakkaasti.
Tarkastellaan venäjän sanaa "soturi", jolla on muinainen arjalainen juuri "rotta", mikä tarkoittaa pyörää. Soturi on itse asiassa sotavaunun soturi. Se oli sotataistelutekniikka, jonka avulla arjalaiset heimot levisivät aina Intiaan ja Vähä-Aasiaan (jälkimmäisessä tapauksessa heitä kutsuttiin hetiiteiksi).
Viron kielellä ratas tarkoittaa pyörää. Ja hindujen joukossa ratna on "jalokivi kuin aurinko". Aurinko on aina ollut yhteydessä pyörään. Pyörä näkyy myös Intian lipussa. Jokaisen buddhalaisen luostarin katolla on kuva pyörästä, joka symboloi Buddhan opetusten leviämistä. Analogiat ovat ilmeisiä.
Dmitry Sokolov