Maailman folkloreissa”huonoiksi” paikoiksi kutsutaan paikkoja, joissa usein syntyy kaikenlaisia ennennäkemättömiä intohimoja. Tarinat "huonoista paikoista" eivät ole suoraan tarinoita. Raportteja on satoja, jopa tuhansia todistajia, jotka olivat läsnä joidenkin salaperäisten voimien hirveissä temppuissa ja ilmestyivät tiukasti tietyissä paikoissa - "pahoissa".
"Sellaisissa paikoissa löydetään pahoja henkiä …" - Siperialaisten aikakautemme julistivat folkloristille V. Zinovjeville, joka kirjoitti heidän sanojensa perusteella tarinoita pahojen alkoholijuomien antiikista niissä paikoissa.
Iäkäs nainen T. I. Gordeeva Kupros-Volskin kylästä, Permin alueelta, sanoo:
”Näin ihmeen, kun olin kolmannessa luokassa Maykorin tehtaalla. Tämä on yhdeksän kilometrin päässä kylästämme. Ja kylässämme oli kolmas luokka, mutta äitini - itse opettaja - halusi nähdä tyttärensä opiskelevan, ja siinä koulussa he kolmannesta luokasta lähtien opiskelivat saksaa. Ja isäni työskenteli Maykorissa kirjanpitäjänä tehtaalla. Siksi he lähettivät minut opiskelemaan sinne.
Asuimme asunnossa tatarilaisten perheen kanssa - silloin tehtaalla työskenteli paljon tatarioita. Isämme ja minä kävimme Maykorissa koko viikon. Ja lauantaina he palasivat kotiin. Odotin isääni koulun jälkeen, ja kävelimme yhdessä kotona.
Mutta sinä viattomana päivänä päätin olla odottamatta isääni ja koulun jälkeen menin kotiin yksin. Sää oli hyvä. Pieni lumi kaatui alas. Ei ollut kylmä. Menen ja laulan kappaleita. Hän käveli noin neljä kilometriä.
Joten Busyginskaya-vuori ilmestyi, ja sen päälle - tatarihautausmaa. Tataria ei haudattu yhdessä kristittyjen kanssa, ne haudattiin erikseen. Ristejä ei asetettu. Jos joku ei tiedä, he eivät edes huomaa, että tämä on hautausmaa. Mutta tiesin - isäni sanoi kerran.
Pääsin hautausmaalle ja pelkäsin. Muistin kuinka ihmiset sanoivat, että yöllä Busygin Mountain -hevosilla tanssitaan ja tatariharmonikka soi. He sanoivat, että kuolleiden tatarien sielut muuttuvat hevosiksi hevosiksi.
Mainosvideo:
Pelkäsin, mutta en juoksi takaisin. Hän ylitti itsensä ja meni alamäkeen tatarilaisen kirkkopihan ohi. Menen ja kuiskaan: “Herra, armahda! Herra armahda! Menin alas vuorelle ja huokain helpolla. Menin pidemmälle tietä.
Ja minun olisi pitänyt katsoa taaksepäin!
Hän katsoi taaksepäin - ja kuusi tai seitsemän varsaa juoksi minua perässä. Peloissani vaelin lumessa, otin kynäkotelon laukkustani ja piirsin ympyrän ympärilleni lyijykynällä.
Varsat juoksivat minuun ja alkoivat juoksua ympyrässä. Juoksimme useita kertoja ja galoppasi takaisin Busygin Mountainille. Yksikään varsa ei potkenut tai hammastanut minua. Ja seisoin ympyrän keskellä, jonka olin piirtänyt lumessa, en ollut elossa eikä kuollut.
Kun varsat katosivat vuoren taakse, ylitin itseni, menin tielle, ravisin lunta saappaistani ja menin hitaasti kotiin. Pian kärry ohitti minut. Kaveri ja poika antoi minulle hissin taloon.
Äitini ei uskonut tarinasiani. Ja kukaan ei uskonut. Periaatteessa varsa ei voi olla! He sanoivat, että näin kaiken tämän unessa. Mutta muistan hyvin, että en silloin nukkunut. Ja kuinka voit nukkua lumimäkellä lähellä hautausmaata? Ja kynäkotelo katosi …
En vieläkään ymmärrä tätä outoa ilmiötä. Tiedän, että ihmeiden ei pitäisi olla maailmassa, mutta jos niitä tapahtuu, mitä sitten on tehtävä? Sinun on uskottava heidän todellisuuteensa …"
Teoksesta: "Maailma ulkopuolella". Aleksei Priima