Varhainen eurooppalainen kirjallisuus tai pikemminkin kansanperinne oppi paljon tämän muinaisen ihmisen teoksista. Monien keskiaikaisten legendojen sankarit - Tristan ja Isolde, prinssi Eisenhertz (raudasydän) ja taikuri Merlin - syntyivät kaikki keltien fantasiassa. Irlantilaisten munkkien 8. vuosisadalla nauhoittamissa sankarillisissa sagoissaan esiintyy upeita Graalin ritarit, kuten Persifal ja Lancelot. Keltien elämästä ja heidän roolistaan Euroopan historiassa kirjoitetaan nykyään vähän. He olivat onnekkaita nykyaikaisessa viihdekirjallisuudessa, lähinnä ranskalaisissa sarjakuvissa.
Keltit on maalattu, kuten viikinkitkin, barbaareiksi sarvikypärissä, jotka haluavat juoda ja nauttia villisianlihasta. Olkoon tämä kuva töykeä, vaikkakin iloinen, huoleton villi metsästys tämän päivän bulvarikirjallisuuden luojaiden omatunto. Kelttien nykyaikainen Aristoteles kutsui heitä "viisaiksi ja taitaviksi".
Viisaita ja taitavia
Keltien taito vahvistetaan tänään arkeologisilla löytöillä. Jo vuonna 1853, hevosvaljaat löydettiin Sveitsistä; Taide, jolla sen yksityiskohtia tehtiin, sai tutkijat epäilemään: tekivätkö se todella muinaisina aikoina keltit vai onko se moderni väärennös? Skeptiset äänet ovat kuitenkin kauan lakanneet. Nykyaikaisten tutkijoiden mukaan kelttiläiset mestarit pystyivät suorittamaan upeita taiteellisia muotoiluja parhaiten.
Saksalainen tutkija Helmut Birkhan puhuu kelttiläistä kulttuuria koskevassa kirjassaan silloisten teknikkojen neroista, jotka keksivat puusepän työpöydän. Mutta he omistavat myös paljon tärkeämmän liiketoiminnan - he perustivat ensimmäiset suolakaivokset ja ensimmäiset, kuinka saada rautaa ja terästä rautamalmista, ja tämä määritti pronssikauden lopun alkamisen Euroopassa. Noin 800 B. C. pronssi Keski- ja Länsi-Euroopassa korvataan raudalla.
Arkeologian viimeisimpiä trofeja tutkiessaan ja analysoidessaan Birkhan päätyy siihen tulokseen, että keltit, jotka asettuivat aluksi Euroopan keskustaan, fossiileilla runsas Alpeilla, keräsivät nopeasti vaurautta, loivat hyvin aseistettuja osastot, jotka vaikuttivat muinaisen maailman politiikkaan, kehittivät käsityöt ja heidän käsityöläiset hallussaan korkeita tekniikoita tuohon aikaan.
Tässä on luettelo tuotannon huipoista, joita vain kelttiläiset käsityöläiset käyttivät.
Mainosvideo:
”He olivat ainoat muiden kansojen keskuudessa, jotka tekivät rannekoruja sulasta lasista, joissa ei ollut saumoja.
- Keltit saivat kuparia, tinaa, lyijyä ja elohopeaa syvällä olevista talletuksista.
”Hevoskärryt olivat Euroopan parhaat.
- Keltit-metallurgit opiskelivat ensimmäisenä raudan ja teräksen hankkimista.
- Kelttiläiset seppä takoivat ensimmäisinä teräsmiekat, kypärät ja ketjupostin - tuolloin parhaimmat aseet Euroopassa.
”He hallitsivat kullan pesun Alppien vesillä, joiden tuotanto mitattiin tonneina.
Nykyaikaisen Baijerin alueella keltit pystyivät 250 uskonnollista temppeliä ja rakensivat 8 suurta kaupunkia. Esimerkiksi Kelheimin kaupunki, toinen kaupunki, Heidengraben, oli 650 hehtaaria, oli kaksi ja puoli kertaa suurempi - 1600 hehtaaria, Ingolstadt ojensi samalle alueelle (tässä ovat kelttipaikoille syntyneet saksalaisten kaupunkien nykyaikaiset nimet). On tiedossa, mitä sen keltien pääkaupungin, jonka paikassa Ingolstadt varttui, nimeksi kutsuttiin - Manching. Sitä ympäröi seitsemän kilometrin mittainen valle. Tämä rengas oli geometrisesti täydellinen. Muinaiset rakentajat muuttivat useiden purojen kulkua pyöreän viivan tarkkuuden vuoksi.
Keltit ovat suuri kansa. Ensimmäisellä vuosituhannella eKr. Se miehitti alueen Tšekin tasavallasta (nykyaikaisen kartan mukaan) Irlantiin. Keltit perustivat Torinon, Budapestin ja Pariisin (sitten nimeltään Lutetia).
Kelttiläisten kaupunkien sisällä herätys heräsi uudelleen. Ammattimaiset akrobaatit ja voimamiehet viihdyttivät kaupunkilaisia kaduilla. Roomalaiset kirjailijat puhuvat keltista luonnollisina ratsumiehenä ja kaikki yhtenä korostavat heidän naistensa paneaa. He ajelivat kulmakarvansa, käyttivät kapeita vyöjä, jotka korostivat ohutta vyötäröä, koristelivat kasvonsa pääpannoilla ja melkein jokaisella oli meripihkanhelmiä. Massiiviset rannekorut ja kultarenkaat soivat pienimmälläkään liikkeellä. Kampaukset muistuttivat tornia - tätä varten hiukset kostutettiin kalkkivedellä. Vaatteiden muoti - kirkas ja värikäs itämaisella tavalla - vaihtui usein. Miehet kaikki käyttivät viiksiä ja kultarenkaita kaulansa ympärillä, naiset käyttivät rannekkeita jaloillaan, jotka olivat kahleissa tytön iässä.
Keltilla oli laki - sinun on oltava ohut, ja siksi monet menivät urheiluun. Ne, jotka eivät sopeutuneet "tavalliseen" vyöön, sakotettiin.
Tavat arkipäivässä olivat omituisia. Sotilaallisissa kampanjoissa homoseksuaalisuus oli normi. Nainen nautti suuresta vapaudesta, hänen oli helppo saada avioero ja ottaa takaisin mukanaan tuoma tupla. Jokainen heimoprinssi piti oman joukkonsa, joka suojasi hänen etujaan. Jopa niin pieni syy voi olla usein syy taisteluihin - kumpi vanhimmista saa ensimmäisen, parhaimman palapeuraa tai villisikaa. Se oli keltteille kunnia asia. Tällaiset väitteet heijastuvat monissa irlantilaisissa saageissa.
Keltia ei voitu kutsua yhdeksi valtioksi, he pysyivät hajanaisina erillisiksi heimoiksi huolimatta yhteisestä alueesta (yli miljoona neliökilometriä), yhteisestä kielestä, yhdestä uskonnosta ja kaupallisista eduista. Noin 80 000 heimoa toimi erikseen.
Matka menneisyyteen
Kuvittele, että käydessäsi kaivosmieslampulla varustetun kypärän kanssa menet alas kaltevuudesta vuoren syvyyteen, kaivokseen, jossa keltit ovat louhineet suolaa muinaisista ajoista lähtien itäisillä Alpeilla. Matka menneisyyteen on alkanut.
Neljänneksen tunnin kuluttua tapahtuu poikittaisesta kaivauksesta, se, kuten ajo, jota pitkin kävelimme, on poikkileikkaukseltaan puolisuunnikkaan muotoinen, mutta sen kaikki neljä sivua ovat viisi kertaa pienemmät, vain lapsi voi indeksoida tähän reikään. Ja kerran aikuinen kulki tänne täysikasvuisena. Suolakaivoksissa oleva kivi on erittäin muovinen ja ajan myötä näyttää siltä, että se parantaa ihmisten siihen aiheuttamat haavat.
Nyt suolaa ei kaivosta kaivoksessa, kaivoksesta on tehty museo, jossa voit nähdä ja oppia kuinka ihmiset saivat tänne suolan, jota kaikki tarvitsevat niin paljon. Arkeologit työskentelevät lähellä, heidät on aidattu nähtävyyksien kohdalta rautasarjalla, jonka päällä on teksti: “Huomio! Tutkimus on käynnissä. Lamppu valaisee alaspäin menevän kaltevan puisen lokeron, jota pitkin voit istua seuraavalle ajotielle.
Kaivos sijaitsee muutaman kilometrin päässä Salzburgista (käännettynä suolalinnokseksi). Kaupunginhistoriallinen museo on täynnä löytöjä kaivoksista, jotka ovat hajallaan Salzkammergutin nimeltä aluetta. Suolaa tältä Alppien alueelta toimitettiin tuhansia vuosia sitten kaikkiin Euroopan kulmiin. Jalkamiehet kantoivat sitä selkänsä muodossa 8-10 kilogramman sylintereinä, jotka oli vuorattu puisilla säleillä ja sidottu köysillä. Suolan vastineeksi Salzburgiin tuli koko Euroopan arvoesineitä (museossa voi nähdä Skandinaviassa valmistetun kiviveitsen - mineraalikoostumus todistaa tämän - tai Itämeren meripihkan koruja). Siksi todennäköisesti miksi Alppien itäjuurella sijaitseva kaupunki on ollut muinaisista ajoista kuuluisa vauraudestaan, messuistaan ja lomistaan. Niitä on edelleen olemassa - koko maailma tietää vuotuiset Salzburgin festivaalit,jokainen teatteri, jokainen orkesteri unelmoi vierailustaan.
Löydät suolakaivoksissa askel askeleelta meille kaukainen ja pitkälti salaperäinen maailma. Puiset lapiot, mutta samalla rautahakut, jalkakääreet, villaisten villapaitojen jäännökset ja turkislakit - arkeologit löysivät kaiken tämän kauan hylätyissä muodoissa. Ylimääräistä suolaa sisältävä väliaine estää orgaanisten materiaalien hajoamisen. Siksi tutkijat näkivät makkaran leikatut päät, keitetyt pavut ja kivettyneet ruuansulatusjätteet. Sohvapuhelimien mukaan ihmiset eivät poistuneet kaivoksesta pitkään aikaan, he nukkuivat kasvojen viereen. Karkeiden arvioiden mukaan kaivoksessa työskenteli samanaikaisesti noin 200 ihmistä. Taskulamppujen hämärässä ihmiset, jotka savustettiin noella, leikkasivat suolalohkot, jotka vedettiin sitten kelkasta pintaan. Reki liukastui raa'an puun polkuja pitkin.
Ihmisten leikkaamalla ajo yhdistää luonnon luomat muodottomat luolat. Karkeiden arvioiden mukaan ihmiset ohittivat yli 5500 metriä ajo- ja muita töitä vuorella.
Nykyaikaisten arkeologien kaivoksissa tekemistä löytöistä ei ole ihmisjäännöksiä. Vain vuosina 1573 ja 1616 peräisin olevissa kroonikoissa sanotaan, että luolasta löytyi kaksi ruumista, niiden kudokset, kuten muumioiden kudokset, olivat lähes fossiilisoituneet.
No, arkeologien vastaanottamat löydöt saavat sinut usein ihmettelemään. Esimerkiksi koodilla "B 480" oleva näyttely muistuttaa sian rakon valmistettua sormensänkyä. Tämän pienen pussin avoin pää voidaan kiristää kiinnitetyllä johdolla. Mikä se on - tutkijat ihmettelevät - onko se haavoittuneen sormen suoja tai pieni arvoesineiden lompakko?
Pyhä kasvi - misteli
"Tutkiessaan keltien historiaa", sanoo Marburgin historioitsija Otto-Hermann Frey, "yllätykset putoavat kuin sadepisarat". Apinan kallo löydettiin Irlannin kulttipaikasta "Emine Maha". Kuinka hän pääsi sinne ja mitä roolia hän pelasi? Vuonna 1983 taulu, jolla oli teksti, joutui arkeologien käsiin. Se purettiin osittain ja ymmärrettiin, että tämä oli riita kahden kilpailevien noidanryhmien välillä.
Toinen sensaatiomainen löytö viime kuukausina on lisännyt keinottelua siitä, mikä on keltien henkinen kulttuuri. Tyylitelty, korkeampi kuin elämänkoko hiekkakivestä tehty ihmishahmo löydettiin 30 kilometrin päässä Frankfurtista. Suoja on vasemmassa kädessä, oikea on painettu rintaan, rengas on näkyvissä yhdellä sormella. Kaulakorut täydentävät hänen pukua. Pään päällä on jotain turbania, joka on mistelilehden muotoinen - kasvi, joka on pyhitetty keltteille. Tämän luvun paino on 230 kiloa. Mitä hän edustaa? Toistaiseksi asiantuntijat pitävät kiinni kahdesta lausunnosta: joko se on jonkinlaisen jumaluuden hahmo tai se on prinssi, jolla on uskonnolliset velvollisuudet, kenties pääpappi - druidi, kuten Keltin papistoa kutsutaan.
Minun on sanottava, ettei kukaan muu eurooppalainen ansaitsisi niin synkkää arviota druideista, heidän taikuudestaan ja sitoutumisestaan ihmisten uhrauksiin. He tappoivat saman heimon vankeja ja rikollisia, he olivat myös tuomaria, harjoittivat parantamista, opettivat lapsille. Heillä oli myös tärkeä rooli tulevaisuuden profeetoina. Yhdessä heimoaarteen kanssa druidit muodostivat yhteiskunnan ylemmän kerroksen. Keltien voiton jälkeen Rooman keisarit tekivät heistä sivujokinsa, kielsivat ihmisuhreja, riisuttivat druideilta monia etuoikeuksia ja menettivät heitä ympäröivän merkityskehityksen. Totta, pitkään aikaan he olivat edelleen kiertäviä divinereita. Ja jopa nyt Länsi-Euroopassa voit löytää ihmisiä, jotka väittävät perinneen druidien viisauden. Kirjoja, kuten "Merlinin opetukset - 21 luentoa druidien käytännön taikuudesta" tai "Kelttiläisten horoskooppi", julkaistaan. Winston Churchill vuonna 1908 liittyi druidien seuraajien joukkoon.
Arkeologit eivät ole vielä tavanneet yhtäkään druidin hautaa, joten tietoa kelttiläisestä uskonnosta on erittäin niukasti. Siksi on ymmärrettävää, minkä kiinnostuksen kohteiden kanssa historioitsijat tutkivat lähellä Frankfurtia löytynyttä lukua siinä toivossa, että tiede edistyy tällä alueella.
Hautauskompleksin, joka on savimäki, keskellä seisoi ilmeisesti turbaanilla varustettu patsas, joka johtaa siihen 350 metrin kujan, jonka reunoja pitkin oli syviä ojia. Kukkulan syvyyksistä löydettiin noin 30-vuotiaan miehen jäänteet. Hautaaminen tapahtui 2500 vuotta sitten. Neljä palauttajaa vapautti luurankan huolellisesti maaperästä ja siirsi sen laboratorioon, missä ne vähitellen poistivat jäljelle jääneen maaperän ja vaatteiden jäänteet. Ymmärtää tutkijoiden kärsimättömyyttä, kun he näkivät kuolleen varusteiden täydellisen sattuman samoin kuin patsaalla kuvatut: sama kaulakoriste, sama kilpi ja sama sormus sormella. Voisi ajatella, että muinainen kuvanveistäjä toisti kuolleen ulkonäön hänen ollessaan hautajaisten päivänä.
Euroopan työpaja ja tummat rituaalit
Euroopan esihistoriaa käsittelevä historioitsija Elizabeth Knoll arvostaa korkeasti keltien kehitystasoa: "He eivät tienneet kirjallista kieltä, eivät tienneet kaikkea kattavaa valtion organisaatiota, mutta olivat silti jo korkean kulttuurin kynnyksellä."
Ainakin teknisestä ja taloudellisesta näkökulmasta he olivat paljon parempia kuin pohjoiset naapurinsa - germaaniset heimot, jotka miehittivät Reinin soisen oikean rannan ja asuttivat osittain Skandinavian eteläpuolella. Vain keltien naapuruston ansiosta nämä heimot, jotka eivät tienneet ajan lukumäärää tai linnoitettuja kaupunkeja, mainittiin historiassa vähän ennen Kristuksen syntymää. Ja keltit näinä aikoina saavuttivat vain voimansa zenithin. Kauppaelämä oli täydessä vauhdissa Main-virtaan etelään, rakennettiin tuolloin suuria kaupunkeja, joissa takomot soivat, keramiikan kehät pyöriivät ja rahaa virtaa ostajilta myyjille. Tämä oli taso, jota tuollaiset saksalaiset eivät tienneet.
Keltit nostivat rituaalitemppelinsä Kärntenin Alpeilla lähellä Magdalensbergia 1000 metriä. Temppelin läheisyydestä löytyy edelleen kaksisadan metrin pituisia, kolmen metrin levyisiä kuonanpurkauksia - nämä ovat rautamalmin prosessoinnin jäännöksiä. Oli myös masuuneja, joissa malmista tehtiin metalli, oli myös takomoja, joissa muodottomista valukappaleista, nk. "Kritz" - metallin ja nestemäisen kuonan seos - tuli teräsmiehiä, keihäänpäät, kypärät tai työkalut. Kukaan länsimaissa ei tehnyt tätä sitten. Terästuotteet rikastuttivat kelttejä.
Itävallan tutkijan Harold Strauben kokeellinen kopio keltametallurgiasta osoitti, että näissä ensimmäisissä uuneissa lämpötila oli mahdollista nostaa 1400 asteeseen. Säätelemällä lämpötilaa ja käsittelemällä taitavasti sulaa malmia ja hiiltä muinaiset käsityöläiset saivat joko pehmeää rautaa tai kovaa terästä halutessaan. Straubin julkaisu aiheesta "Ferrum Noricum" ("pohjoisesta raudasta") sai aikaan lisätutkimuksia kelttiläisen metallurgian suhteen. Arkeologin Gernot Riccocinin löytämät kirjoitukset puhuvat vilkkaasta teräskaupasta Rooman kanssa, joka osti terästä tukkumyyntiä harkkoina tai liuskoina muistuttavina harkkoina ja roomalaisten kauppiaiden kautta tämä metalli meni iankaikkisen kaupungin asepajoihin.
Keltien melkein maaninen intohimo uhrata ihmishenkiä tuntuu vielä hirveämmältä tekniikan alan loistavien saavutusten taustalla. Tämä teema on yleinen säie monissa caesarien ajan teoksissa. Mutta kuka tietää, ehkä roomalaiset keskittyvät tarkoituksellisesti tähän, jotta he kiiläisivät omia rikoksiaan sotissa, joita he olivat käyneet Euroopassa, esimerkiksi gaalilaisessa?
Caesar kuvaa druidien käyttämiä ryhmäpolttimia. Jo mainittu tutkija Birkhan raportoi viinin juomisen tavasta vihollisen pääkallasta valmistetusta pikarista. On asiakirjoja, jotka sanovat, että druidit arvasivat tulevaisuuden ihmisen vatsasta virtaaman veren tyypin jälkeen tikarilla iskun jälkeen. Samat papit kehottivat ihmisiä pelkäämään aaveita, sielujen siirtymistä, kuolleiden vihollisten herättämistä. Ja estääkseen voitetun vihollisen saapumisen estämään Celt hajotti ruumiinsa tai katkaisi sen paloiksi.
Keltit kohtasivat kuolleen sukulaisia samalla epäluottamuksella ja yrittivät estää kuolleen paluuta. Ardennesista on löydetty hautoja, joihin haudattiin 89 ihmistä, mutta 32 kalloa puuttuu. Dürrenbergistä löydettiin kelttiläinen hautausmaa, jossa kuolleet kokonaan "purettiin": sahattu lantio sijaitsee rinnassaan, pää on erotettu ja seisoo luuran vieressä, vasenta kättä ei ole ollenkaan.
Vuonna 1984 Englannissa tehdyt kaivaukset toivat tutkijoille todisteita rituaalimurhan tapahtumasta. Arkeologit ovat onnekkaita. Uhri makasi vedellä kyllästetyssä maaperässä, joten pehmeät kudokset eivät hajonneet. Murhatun miehen posket olivat puhtaasti ajeltuja, kynnet hoidettu, hampaat myös. Tämän miehen kuolemapäivä on noin 300 eaa. Kun ruumi tutkittiin, tämän rituaalimurhan olosuhteet oli mahdollista palauttaa. Ensin uhri sai iskun kirkkaan kalloon, sitten hänet kuristettiin nokalla ja lopulta hänen kurkku leikattiin. Sumujen siitepölyä löydettiin epäonnisten vatsasta - tämä viittaa siihen, että druidit olivat mukana uhrauksessa.
Englantilainen arkeologi Barry Gunlife toteaa, että kaikenlaisilla kieltoilla ja tabuilla oli liiallinen rooli keltien elämässä. Esimerkiksi irlantilaiset keltit eivät syöneet nosturien lihaa, brittiläiset keltit eivät syöneet jäniksiä, kanoja ja hanhia, ja tietyt asiat voitiin tehdä vain vasemmalla kädellä.
Keltien mukaan jokaisella kirousella ja jopa toiveella oli maaginen voima, ja siksi se innosti pelkoa. He pelkäsivät myös kirouksia, kuin kuolleen olisi lausunut. Tämä pakotti myös erottamaan pään kehosta. Vihollisten pääkallat tai niiden emalloidut päät koristivat temppeleitä, olivat esillä veteraanien pokaleina tai pidettiin rinnassaan.
Irlantilaiset saagat, antiikin Kreikan ja Rooman lähteet puhuvat rituaalisesta kannibalismista. Muinaiskreikkalainen historioitsija ja maantieteilijä Strabo kirjoittaa, että pojat söivät kuolleen isänsä lihaa.
Pelottava kontrasti on arkaainen uskonnollisuus ja korkea tekninen taito noihin aikoihin. "Tällainen jumalallinen synteesi", toteaa muinaisten ihmisten tapojen tutkija Haffer, "meitä löytyy vain mayoista ja atsteekkeista."
Mistä he tulivat?
Ketkä olivat keltit? Tutkijat oppivat paljon muinaisten ihmisten elämästä tutkimalla heidän hautausrituaaliaan. Noin 800 vuotta sitten eKr. Pohjois-Alppien asukkaat polttivat kuolleensa ja hautasivat urneihin. Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että keltien hautaaminen urnoissa korvattiin hitaasti ei tuhkan, vaan ruumiiden hautaamisella, kuten jo mainittiin. Itäisten motiivien arvataan haudattujen vaatteissa: teräväkärkiset kengät, aatelisto käytti leveitä housuja. Meidän on lisättävä myös pyöreät kartiomaiset hatut, joita vietnamilaiset talonpojat edelleen käyttävät. Taidetta hallitsevat eläinhahmojen koristeet ja groteskit koristeet. Saksalaisen historioitsijan Otto-Hermann Freyn mukaan kelttien vaatteissa ja taiteessa on kiistaton persialainen vaikutus. On muita merkkejä, jotka osoittavat itään kuin kelttiläisten esi-isien kotimaa. Druidilaiset opetukset kuolleiden uudestisyntymisestä muistuttavat hindulaisuutta.
Nykyaikaisten asiantuntijoiden keskuudessa käydään jatkuvaa keskustelua siitä, syntyivätkö keltit hevosmiehiä. Kysymykseen myöntävän vastauksen kannattajat kääntävät katseensa Euroopan stepien asukkaiden - skytien - näiden metsästäjien ja syntyneiden hevosurheilijoiden - puoleen, keltien esi-isien kotoisin? Yksi tämän näkökulman kirjoittajista, Gerhard Herm, kommentoi sitä niin vitsailevalla kysymyksellä: "Ovatko me kaikki venäläisiä?" - tarkoittamalla tällä hypoteesia, jonka mukaan indoeurooppalaisten kansojen siirtokunta tuli Itä-Euroopan keskustasta.
Ensimmäisen aineellisen signaalin heidän läsnäolostaan Euroopassa antoivat keltit vuonna 550 B. (Tuolloin Rooma oli vasta muodostumassa. Kreikkalaiset olivat kiireisiä Välimeren alueelleen. Saksalaiset eivät olleet vielä nousseet esihistoriallisesta pimeydestä.) Sitten keltit julistivat itsensä luomalla hautakiviä Alpeille. kukkuloita ruhtinastensa lepäämiseksi. Kukkulat olivat korkeintaan 60 metriä korkeat, minkä ansiosta he pystyivät selviämään meidän aikamme. Hautaushuoneet olivat täynnä harvinaisia asioita: etruskien kastansseja, pronssisänkyä, norsunluuhuonekaluja. Yhdessä haudasta löytyi suurin (muinaisina aikoina) pronssisäiliö. Se kuului Prince Fixiin ja siellä oli 1100 litraa viiniä. Prinssin ruumis käärittiin ohueseen punaiseen kankaaseen. Säikeet ovat 0,2 millimetriä paksut ja ovat verrattavissa hevosenjyviin. Lähellä seisoi pronssiastia, jossa oli 400 litraa hunajaa ja 1 450 osasta koottu vaunu.
Tämän prinssin jäännökset kuljetettiin Stuttgartin museoon. 40-vuotias muinainen johtaja oli 1,87 metriä pitkä, hänen luustonsa luut ovat lyövät, ne ovat erittäin massiivisia. Skodan tehdas sitoutui museon tilauksesta valmistamaan kopion pronssisäiliöstä, johon kaadetaan hunajaa. Sen seinämien paksuus on 2,5 millimetriä. Muinaisten metallurgien salaisuutta ei kuitenkaan koskaan löydetty: nykyaikaisten käsityöläisten keskuudessa pronssia revittiin jatkuvasti aluksen valmistuksen yhteydessä.
Kauppareittejä
Ammattitaitoiset keltit kiinnostivat kreikkalaisia kauppakumppaneina. Muinainen Kreikka tuolloin asutti Rhonen suun ja nimitti tänne perustetun sataman Massilialle (nykyinen Marseille). Noin 6. vuosisadalla eKr. kreikkalaiset alkoivat kiivetä Rhonea, myymällä ylellisyystuotteita ja viiniä.
Mitä keltit voisivat tarjota heille vastineeksi? Kuumin tavaroita olivat vaaleat orjat, metalli ja herkät kankaat. Lisäksi kreikkalaisten matkalla keltit loivat, kuten he nyt sanovat, "erikoistuneet markkinat". Manchingissä oli mahdollista vaihtaa kreikkalaisia tavaroita raudasta ja teräksestä valmistettuihin metallituotteisiin. Hochdorfissa kelttiläiset tekstiilityöntekijät tarjosivat tuotteitaan. Magdalensbergissa he eivät vain tuottaneet terästä, vaan myös kauppaa Alppien kivillä - kalliokiteillä ja muilla harvinaisilla luonnon ihmeillä.
Kelttiläinen tina, joka on välttämätön elementti pronssin sulattamisessa, kiinnitti Kreikan kauppiaita erityistä huomiota. Peltikaivokset olivat vain Cornwellissa (Englanti). Koko Välimeren maailma osti tämän metallin täältä.
Kuudennella vuosisadalla eKr. Rohkea foinikialaiset saavuttivat Ison-Britannian rannoille Atlantin yli ja ylittivät kuusi tuhatta kilometriä merireittiä. Kreikkalaiset pääsivät eri tavalla "tinasaarille", kuten Englantia tuolloin kutsuttiin. He siirtyivät pohjoiseen Rhonea pitkin, sitten risteyivät Seineen. Lutetiassa (Pariisissa) kunnianosoitus maksettiin matkustamisesta kelttiläisten alueen läpi.
Rhonan rannoilta löydetyt nuolet, joissa on kolme pistettä, kuten haarukka tai kolmiosa, ovat vahvistus tällaisista kaukaisista kauppayhteyksistä. Tämä ase on tyypillinen skytialaisille. Ehkä he seurasivat kauppalaivoja vartijoina? Ja antiikin Ateenassa, skytiat toimivat palkattuna lainvalvontaviranomaisina.
Teollisuus ja kauppa nostivat ajan mittaan korkealla tasolla keltien taloutta. Heimojen ruhtinaset ohjasivat väestöä markkinoimaan tuotteiden valmistukseen. Ne, jotka eivät pystyneet hallitsemaan käsityötä, aivan kuten orjiakin, tekivät apua ja kovaa työtä. Mainittu suolakaivos Holleinissa on esimerkki olosuhteista, joissa ihmisiä oli tuomittu orjatyöhön.
Neljän saksalaisen yliopiston yhteinen retkikunta tutki löytöjä suolakaivoksissa, joissa työskenteli kelttilaisten yhteiskunnan alempi kerros. Hänen päätelmänsä ovat seuraavat. Kokojen tulenjäämät puhuvat "suuresta avotakka". Näin ollen ilman liikkuminen kaivoksessa oli innoissaan, ja ihmiset voivat hengittää. Tulipalo tehtiin erityisesti tätä tarkoitusta varten kaivetussa kaivoksessa.
Maan alla löydetyt wc: t sanovat, että suolakaivoksilla oli jatkuvia ruoansulatushäiriöitä.
Enimmäkseen lapset työskentelivät kaivoksissa. Sieltä löydetyt kengät osoittavat omistajien iän - täällä työskenteli myös kuusivuotiaita.
Hyökkäys etelään
Tällaiset olosuhteet eivät saaneet aiheuttaa epätyydytystä. Tutkijat ovat vakuuttuneita siitä, että toisinaan Druid-imperiumia ravistelivat vakavat mellakat. Arkeologi Wolfgang Kittig uskoo, että kaikki alkoi talonpoikien vapauden vaatimuksesta. Ja noin 4. vuosisadalla eKr. runsaiden hautajaisten perinteet katoavat, ja koko kelttiläinen kulttuuri on radikaalissa muutoksessa - köyhien ja rikasten elintasojen suuri ero on kadonnut. Kuolleet poltettiin jälleen.
Samanaikaisesti Euroopan etelä- ja kaakkoispuolelle muuttaneiden kelttiheimojen miehittämä alue laajenee nopeasti. 4. vuosisadalla eKr. pohjoisesta he ylittivät Alpit, ja ennen kuin he ilmestyivät Etelä-Tirolin paratiisikauneuteen ja Po-joen hedelmälliseen laaksoon. Tämä oli etruskien maa, mutta keltteillä oli sotilaallinen ylivoima, tuhannet heidän kaksipyöräisistä kärrystään surmasivat Brennerin passin. Ratsuväkessä käytettiin erityistä tekniikkaa: yksi hevonen kantoi kaksi ratsastajaa. Yksi ohjasi hevosta, toinen heitti keihään. Läheisessä taistelussa molemmat purkautuivat ja taistelivat piikillä, joissa oli kierteisiä pisteitä, niin että haavat olivat suuret ja repeytyneet pääsääntöisesti ottaen vihollisen pois taistelusta.
Vuonna 387 B. C. Brenniuksen johtamat keltien värikkäästi pukeutuneet heimot aloittivat marssinsa Rooman valtakunnan pääkaupungissa. Kaupungin piiritys kesti seitsemän kuukautta, minkä jälkeen Rooma antautui. Pääkaupungin asukkaiden maksamat 1000 puntaa kultaa. "Voi karjoitetulle!" itki Brennius heittäen miekkansa jalometallia mittaaville vaakoille. "Se oli syvin nöyrytys, jota Rooma kärsi koko historiansa aikana", - näin historioitsija Gerhard Herm arvioi keltien voiton.
Saalis katosi voittajien temppeleissä: Keltien lakien mukaan kymmenesosa kaikista sotilaallisista saalisista oli tarkoitus antaa druideille. Keltien ilmestymisen jälkeen Euroopassa kuluneiden vuosisatojen aikana temppeleihin on kertynyt tonnia jalometallia.
Geopoliittisesti ja sotilaallisesti keltit olivat saavuttaneet voimansa huipun tähän mennessä. Heimot hallitsivat Espanjasta Skotlantiin, Toscanasta Tonavaan. Jotkut heistä saavuttivat Vähä-Aasiaan ja perustivat Ankaran kaupungin - Turkin nykyisen pääkaupungin.
Palattuaan pitkäikäisiin alueisiin, druidit kunnostivat temppeleitään tai rakensivat uusia, rikkaammin sisustettuja. Baijerin-tšekin avaruuteen rakennettiin yli 300 palvontapaikkaa kolmannella vuosisadalla eKr. Ribemontissa sijaitseva hautaustemppeli rikkoi kaikki tässä mielessä olevat haudattelut; sitä pidettiin keskeisenä kulttipaikkana, ja sen miehitysalue oli 150 x 180 metriä. Siellä oli pieni alue (10 x 6 metriä), josta arkeologit löysivät yli 10 000 ihmisen luuta. Arkeologien mielestä tämä on todiste noin sadan ihmisen kertaluonteisesta uhrauksesta. Ribemontin druidit rakensivat hirvittäviä torneja ihmiskehon luista - jalkoista, käsivarreista jne.
Arkeologit ovat löytäneet "uhraamiinat" kaukana nykypäivän Heidelbergistä. Tukiin sidottu henkilö heitettiin alas. Löytyneen kaivoksen syvyys oli 78 metriä. Arkeologi Rudolf Raiser kutsui druidilaista barbarismia "historian kauheimpana muistomerkkinä".
Ja kuitenkin, epäinhimillisistä tapoista huolimatta, kelttiläinen maailma kukoisti jälleen toisella ja ensimmäisellä vuosisadalla eKr. He rakensivat suuria kaupunkeja Alppien pohjoispuolelle. Jokaiseen tällaiseen linnoitettuun asutuskeskukseen mahtuu jopa kymmenentuhatta asukasta. Rahaa ilmestyi - kreikkalaisen mallin mukaan valmistettuja kolikoita. Monet perheet olivat hyvin varassa. Heimoja johti mies, joka valittiin vuodeksi paikallisesta aatelistosta. Englantilainen tutkija Cunliffe uskoo, että oligarchian siirtyminen hallitukseen "oli yksi tärkeä askel tiellä sivilisaatioon".
Vuonna 120 B. C. ilmestyi ensimmäinen epäonnen lähettiläs. Barbaarien joukot - Cimbri ja Teutonit - ylittivät pohjoisesta rajan Mainia pitkin ja tunkeutuivat keltien maihin. Keltit rakensivat kiireellisesti maanmurtajia ja muita puolustusrakenteita ihmisten ja karjan suojaamiseksi. Mutta hyökkäys pohjoisesta oli uskomatonta. Alppien laaksojen läpi kulkevat kauppareitit katkaisivat etenemällä pohjoisesta, saksalaiset ryöstivät häikäilemättä kyliä ja kaupunkeja. Keltit vetäytyivät eteläisille Alpeille, mutta tämä uhkasi jälleen kerran voimakasta Roomaa.
Rival Rome
Kuten jo mainittiin, keltit eivät tienneet kirjoittamista. Ehkä druidit ovat syyllisiä. He väittivät, että kirjeet tuhoavat loitsujen pyhyyden. Kuitenkin, kun oli tarpeen varmistaa sopimus kelttiheimojen välillä tai muiden valtioiden kanssa, käytettiin kreikkalaista aakkosta.
Druidien kasti toimi ihmisten pirstoutumisesta huolimatta - pelkästään Galliassa oli yli sata heimoa - yhdessä. Kerran vuodessa druidit kokoontuivat keskustelemaan polttavista aiheista, jotka eivät rajoittuneet pelkästään uskonnollisiin aloihin. Kokouksessa oli myös korkea auktoriteetti maallisissa asioissa. Esimerkiksi druidit voivat lopettaa sodan. Kuten jo todettiin, kelttiläisen uskonnon rakenteesta tiedetään hyvin vähän. Mutta on ehdotuksia siitä, että ylin jumaluus oli nainen, että ihmiset palvoivat luonnon voimia ja uskoivat jälkielämään ja jopa takaisin elämään, mutta eri tavalla.
Roomalaiset kirjailijat jättivät muistelmissaan vaikutelman kontakteista druidien kanssa. Nämä todistukset sekoittuvat pappien tiedon kunnioittamisen ja keltaisen taian verenhimoisen olemuksen vastenmielisyyden välillä. 60 vuotta ennen uutta aikakautta Arch Druid Diviciacus keskusteli rauhallisesti roomalaisen filosofin-historioitsija Ciceron kanssa. Ja hänen nykyajansa Julius Caesar meni kaksi vuotta myöhemmin sotaan kelttejä vastaan, valloittaen Gallian ja nykyisen Belgian, Hollannin ja osittain Sveitsin alueen, myöhemmin hän valloitti osan Iso-Britanniasta.
Caesarin legioonat tuhosivat 800 kaupunkia, ranskalaisten tutkijoiden viimeisimpien arvioiden mukaan legionnaarit tuhosivat tai ottivat orjuuteen noin kaksi miljoonaa ihmistä. Länsi-Euroopan kelttiläiset heimot ovat haalistuneet historiallisesta näkymästä.
Jo sodan alussa, kelttiläisiin heimoihin kohdistuneen hyökkäyksen aikana, heidän joukossaan uhrien lukumäärä hämmästytti jopa roomalaisia: 360 000 ihmistä vain 110 000 hengissä. Rooman senaatissa Caesaria syytettiin jopa kansan tuhoamisesta. Mutta kaikki tämä kritiikki hukkui kultavirtaan, joka kaadetaan rintamilta Roomaan. Legioonat ryöstivät palvontapaikkoihin kertyneitä aarteita. Caesar kaksinkertaisti palkansa elinaikana legioonalaisiinsa ja rakensi areenan gladiaattoritaisteluille 100 miljoonalle sesterille Rooman kansalaisille. Arkeologi Haffner kirjoittaa: "Ennen sotilaskampanjaa Caesar itse oli kaikki velassa, kampanjan jälkeen hänestä tuli yksi Rooman rikkaimmista kansalaisista."
Keltit vastustivat Rooman aggressiota kuusi vuotta, mutta gallisten keltien viimeisin johtaja kaatui, ja tämän antiikin Rooman häpeällisen sodan päättyi kelttimaailman romahtamiseen. Roomalaisten etelästä peräisin olevien legionäärien kurinalaisuus ja germaanilaisten barbaarien pohjoisen painostukset pohjustivat metallurgien ja suolakaivosten kulttuuria. Keltit menettivät itsenäisyytensä Espanjan, Englannin ja Ranskan alueilla. Vain Euroopan kaukaisimmissa nurkkaissa - Bretagnessa, Cornwellin Englannin niemimaalla ja osassa Irlantia, kelttiläiset heimot selvisivät paeta assimilaatiosta. Mutta sitten he omaksuivat tulleiden anglosaksien kielen ja kulttuurin. Siitä huolimatta, kelttiläisten murre ja myytit tämän kansan sankareista ovat säilyneet nykyään.
Totta, jopa 1. vuosisadalla jKr Rooman valtio vainosi vaeltavia druideja, jotka olivat kelttiläisen hengen ja vastarinta-ajatusta, "poliittisista syistä".
Roomalaisten kirjailijoiden Polybius ja Diodorus -teoksissa Rooman valtakuntaa kunnioitetaan sivilisaation edelläkävijänä, ja heissä oleville keltteille annetaan tyhmien ihmisten rooli, vain sota ja peltomaan viljely, jotka eivät voi. Myöhemmän ajan kirjoittajat toistavat Rooman aikakauslehdet: Keltit ovat aina synkkä, kömpelö ja taikauskoinen. Ja vain moderni arkeologia on kumonnut nämä ajatukset. Caesar ei voittanut mökien säälittäviä asukkaita, vaan poliittiset ja taloudelliset kilpailijat, jotka olivat useita vuosisatoja aiemmin teknisesti kaukana Roomaa.
Kelttien elämän näkymä ei kuitenkaan ole vielä täysin avoin tänään, sillä siinä on vielä paljon tyhjiä kohtia. Arkeologit eivät ole vielä tutkineet monia paikkoja, joissa kelttiläinen kulttuuri kukoisti.
G. Alexandrovsky.
Perustuu Der Spiegel -lehden materiaaleihin.