Yksi salaperäisimmistä vedenalaisista kaupungeista on Ker-Is, joka upposi Bretagnen rannikolla (Luoteis-Ranskassa) Douarnenezin lahdella, oletettavasti 5. vuosisadan alkupuolella. Sen perusti ja teki hänen valtakuntansa pääkaupunki legendaarinen Gradlon Suuri, joka hallitsi Celtic Armouricaa (nykyaikainen Bretagne).
Legendan mukaan Ker-Is rakennettiin voimakkaiden keijujen maa-alueelle, mutta he tukivat Gradlonia ja luovuttivat hänelle osan omaisuudestaan. Kaupunki kasvoi kirjaimellisesti silmämme edessä, ja pian ei ollut kelttilaisissa maissa yhtäläistä kauneutta ja vaurautta.
Merestä lähestyen suoraan Ker-Isin seiniin Gradlonin aivorukko oli suojattu vallalla padolla, ja kuningas kantoi aina kultaisia avaimia lukkoistaan, jotka myös avasivat kaupungin portit, kaulassaan.
On sanottava, että Gradlon Suuri oli yksi ensimmäisistä kelttiläisten kuninkaista, jotka ottivat käyttöön kristinuskon. Viisas Saint Gwenole kastoi hänet, josta tuli myöhemmin hyvä ystävä ja auttaja hallitsijalle. Hänen neuvonsa perusteella Gradlon rakensi Ker-Isin kristilliseksi kaupungiksi, koristaen sen kadut katedraalien ja kappelien kanssa.
Kuningas ei kuitenkaan hallinnut uutta kaupunkia pitkään. Pian hän luovutti Ker-Isin vallan ainoalle tyttärelleen Dakhutille, joka pyysi pitkään tämän antelias lahja isältään. Toisin kuin ystävällinen ja antelias vanhempi, prinsessalla oli paha ja armoton sydän, joka legendan mukaan tyttö sai "lahjan" tattumalta veljestä, jota Gradlon loukkasi monta vuotta sitten.
Valitessaan Dakhutin kostovälineeksi, tonttu loitsu loitsun prinsessa: hän ei lepää ennen kuin hän tuhoaa itse kuninkaan, hänen perheensä ja kaupunginsa.
Pyhän Gwenolan epäonnistuminen
Mainosvideo:
Saatuaan rajoittamattoman vallan Ker-Isiin, Dakhut alkoi heti ottaa käyttöön omaa järjestelmäänsä kaupungissa rohkaisemalla harhauttamista, joutomuutta ja luvallisuutta. Hän itse nauttii kurjuudesta ja muutti rakastajia melkein joka ilta. Kun rakastaja tylsää hallitsijaa, jotkut hänen palveluksessa seisovat mustat ihmiset kuristivat epäonnisen nuoren miehen ja myrskyisinä öinä heittivät ruumiinsa merenpohjaan.
Mutta jonain päivänä prinsessa rakastui ulkomaalaisten mieheen ja päätti viedä hänen valitunsa salaa kaupunkiin. Tätä varten Dakhut varasti halutun kultaisen avaimen isiltä, mutta pimeässä hän sekoitti ovet ja kaupunginporttien sijaan avasi padon sulot. Valtavat aallot pyyhkäisivät kaupunkia pyyhkäisemällä kaiken sen tielle, mutta Saint Gwenolin herättämä Gradlon onnistui hyppäämään hevosensa kimppuun ja galoppimaan pois kuolevalta Ker-Isiltä.
Matkalla hän otti epäonnisen Dakhutin, joka pakeni kaupunkia, ja pani hänet taakse. Raivoavat elementit kuitenkin ohittivat pakolaiset, ja sitten Saint Gwenole ilmestyi kuninkaan eteen, joka huusi Gradlonille:
- Heitä pois takaasi istuva paholainen, muuten tuhoat!
Mutta hyvä hallitsija ei voinut tuhota rakastettua tytärtään, ja sitten pyhä itse työnsi hänet kuiluun. Heti kun vedet sulkivat salamurhaajaprinsessan pään, meri rauhoittui heti ja kuningas pelastettiin.
Kristittyjen määräysten mukaisesti Saint Gwenole halusi juhlia heti muistomerkin Ker-Isin kadonneiden asukkaiden sielulle, mutta salakavala Dakhut, jonka pahat voimat muuttivat kuoleman jälkeen merenneitoksi, estävät häntä murtamalla kalkkikunnan pyhillä lahjoilla. Sittemmin hän hallitsee edelleen kaunista kaupunkia, joka seisoo jo meren pohjalla, ja sen asukkaita, jotka eivät ole löytäneet rauhaa.
Kaunat kaukaisesta tragediasta
Tietysti noiden päivien tapahtumia voitaisiin kutsua vain vanhaksi legendaksi, jos heidän sankarinsa - Gradlon Suuri ja Pyhä Gwenole - eivät olisi todellisia historiallisia hahmoja.
Legenda kertoo myös, että Ker-Isin kuoleman jälkeen pakeneva kuningas perusti uuden pääkaupungin - Kemperin, ja tämä kaupunki on edelleen olemassa. Yksi sen tärkeimmistä nähtävyyksistä on Gradlonin hevospatsas, joka on asennettu 12. vuosisadan lopulla katedraalin piikkien väliin. Aikaisemmin merkittävän metropolin olemassaolosta Douarnenezin lahden rannikolla osoittavat myös muinaisten Rooman teiden jäännökset, jotka murtuvat aivan merellä.
Lisäksi Bretagnen asukkaat uskovat, että Ker-Is ei uppoutunut kokonaan veden alle ja aallot säästyivät siitä pienen "palan". Tätä pidetään nykyään Tristanin saarekkeena Douarnenezin lahdella, lähellä kahta samannimistä kaupunkia.
Minun on sanottava, että tämä tontti ei saanut nimeään vahingossa, koska saarista tuli kerralla paikka, jossa toisen kuuluisan keskiaikaisen legendan juoni eteni. He sanovat, että juuri täällä legendaarinen ritari Tristan piiloutui kuninkaallisesta vihasta, jonka jälkeen "Ker-Isin pala" sai nimensä.
Mielenkiintoinen tosiasia on, että suunnilleen samaan aikaan kun Ker-Is oli oletettavasti joutunut veden alle, toinen varhaisen keskiajan Ranskan metropoli, Lutetia, nimettiin uudelleen Pariisiksi (Pariisi), koska tämä nimi on käännetty bretonista "kuten Isu".
On myös tiedossa, että kun Ranskan tuleva pääkaupunki sai uuden nimen, yksi vanha druidi ennusti Is nousevan vesistä, kun Pariisi menee veden alle. Ja jos niillä kaukaisina aikoina harvat uskoivat tämän profetian, nykyään ilmaston lämpenemisen, ilmastonmuutoksen ja maailmanmeren tason nousun uhan yhteydessä, on syytä miettiä druidin sanoja.
Lähettäjät toisesta maailmasta
Bretonit ovat olleet varmoja siitä, että elämä Ker-Isissä jatkuu vesipylvään alla. Ja tästä huolimatta siitä, että viime vuosikymmenien aikana monet sukellusharrastajat ovat toistuvasti tutkineet Douarnenezin lahden pohjaa ylös ja alas, mutta muinaisen kaupungin jäänteitä ei löydy sieltä.
Kelloja soi kuitenkin ajoittain veden alla, ja näiden äänien lähdettä on mahdotonta selvittää. Esoteerikot uskovat, että Ker-Is putosi rinnakkaiseen ulottuvuuteen, koska "keijujen maata", jolle Gradlon rakensi kaupungin, pidettiin muista ajoista lähtien varattuna paikkana, joka on täynnä erilaisia ihmeitä.
Paranormaalisten ilmiöiden tutkijoiden toisen version mukaan kuitenkin haltan velho Dakhutin loitsu on syyllinen Ker-Isin vedenalaiseen vankeuteen. Hän ei voi levätä rauhassa eikä päästä irti subjektiensa sielusta, kun ainakin yksi Gradlonin jälkeläinen on elossa maan päällä. Uskovien mielestä kaupunki-marttyyri ongelmat voitaisiin ratkaista muistomerkillä, jota Saint Gwenola ei koskaan palvellut.
Olkoon niin, Ker-Isin asukkaat eivät menetä toivoa pelastukseen. Douarnenezin ja vierekkäisten siirtokuntien asukkaat sanovat, että vedenalainen kaupunki on useaan otteeseen lähettänyt sanansaattajia ihmisille, jotta he helpottaisivat vedenalaisen kaupungin kohtaloa yksinkertaisella sanalla tai teolla.
Joten kerran kaksi bretonilaisnaista, mennyt auringonottoon kaukaisessa rauhallisessa nurkassa kaupungin rannalla, yllättyivät nähdessään tavaroiden myymälän, jossa omituisten vaatteiden kauppiaat myivät. Heidän ymmärrettämättömänsä, jopa sanotun, eksoottisen tuotteen takia he pyysivät naurettavaa hintaa, mutta naisilla ei ollut rahaa heidän mukanaan.
Tämän vakuuttuneena yksi kauppiaista huusi epätoivossaan, että jos hän saisi ainakin suksen henkilöltä, Ker-Is pelastuisi. Sen jälkeen kauppa, kauppiaat ja tavarat katoavat kirjaimellisesti ohueseen ilmaan.
Toinen samanlainen tarina, joka tapahtui useita vuosia sitten, aiheuttaa todennäköisemmin hämmennystä kuin sääli kadonneelle kaupungille. Eräänä päivänä hämärässä hieno näköinen vanha nainen otti yhteyttä kahteen teini-ikäiseen, jotka siivottivat roskia autiolla rannalla ja pyysivät häntä auttamaan kantamaan kimppua harjapuuhun kotiin.
Nuoret olivat yllättyneitä - miksi nykyaikainen EU: n eläkeläinen tarvitsisi harjapuuhun. Pitäen sitä eräänlaisena erikoisuutena, he selittivät, että he eivät voineet lopettaa kiireellistä työtä, ja kieltäytyivät kohteliaasti vanhemmasta ladystä. Sama vastauksena alkoi suihkuttaa poikia likaisilla kirouksilla ja kirouksilla, huutaen samalla, että jos he sanoisivat "kyllä", kaunis kaupunki vapautuisi iankaikkisista kärsimyksistä.
Odottamatta tällaisia sanoja söpöltä vanhalta naiselta, teini-ikäiset kiirehtivät perääntyä ja keskustelivat keskenään, olisiko syytä pelastaa jokin kaupunki, jossa vanhukset naiset sujuvat kolmikerroksisessa murreessa.
Elena LYAKINA. Aikakauslehti "XX vuosisadan salaisuudet" №47