Muu Maailma Ja Druidin Kuolema - Vaihtoehtoinen Näkymä

Muu Maailma Ja Druidin Kuolema - Vaihtoehtoinen Näkymä
Muu Maailma Ja Druidin Kuolema - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Muu Maailma Ja Druidin Kuolema - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Muu Maailma Ja Druidin Kuolema - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Papuja pallon parhaaksi 28.9.2020: Tuoko palkokasvien viljely ruokaturvaa ja huoltovarmuutta? 2024, Lokakuu
Anonim

Edellinen osa: Sielun kuolemattomuus ja druidien metepsykoosit

Jos, kuten muinaiset kirjoittajat sanovat tai joita rohkaistaan ajattelemaan, metempsykoosin etuoikeus pitäisi antaa yksinkertaisille, oikeille ihmisille, voisimme lisätä tutkimukseemme erittäin laajan "absurdilaisten luvun" riittää erottaa sielun "todellinen" kuolemattomuus "mytologisesta" metempsykoosista.

Usko sielun kuolemattomuuteen selittää sen, miksi Fergus ilmestyy täydessä sotilasvälineessä loitsun (evo-katio) aikana, kun häntä pyydetään puhumaan "Härän sieppaukset Kualngesta". [487 - Katso nyt. painos s. 183.] Se löytää selityksen sille, että kuolleet haudattiin aseilla ja joskus yhdessä karjan ja palvelijoiden kanssa. [488 - On vaikeaa rakentaa sosiologista tai uskonnollista teoriaa keltien harjoittaman hautausmenetelmän pohjalta.] Mutta muodossaan ja suunnassaan tämä usko oli täysin erilainen kuin kristinuskon julistamat dogmat, ja juuri tällä perusteella yksi kelttilaisista kuninkaista kieltäytyi hyväksymästä kaste:”Isäni Niel ei antanut minun uskoa, ja haluan haudata Taran korkeuteen soturin tavoin sotilasvälineisiin, koska pakanallisten keskuudessa on tapana olla aseistettu hautaan,aseilla valmiina vihollisen suuntaan, kunnes Erdathen päivään saakka, joka taikureille (ts. druideille) on Herran tuomion päivä. " [489 - Stokes, kolmikantaelämä, II, 308.]

Image
Image

Kristittyä edeltävää käsitystä Erdathan päivästä on vaikea määritellä tarkasti. [490 - Tähän mennessä kukaan ei ole ehdottanut tämän sanan hyväksyttävää tulkintaa, ja sen etymologia on edelleen tuntematon.] Hautaamisen aikana voidaan kuitenkin havaita samanlainen seremonia:”Sitten Loegairin ruumiin vietiin ja haudattiin kaikki hänen panssarinsa etelässä, Tarassa sijaitsevan Loegiren kuninkaallisen linnoituksen edessä, kohti Leinsteria, ikään kuin hän olisi mennyt taisteluun sen asukkaiden kanssa, jonka vihollisena hän oli elämänsä aikana. Loegairan linnoitus oli silloin korkeimman kuninkaan juhlasali, ja tästä syystä hän pyysi haudattua sinne. " [491 - Lebor na hvidre, 118b, 39-44.]

Kelttiläiset druidit. Kirja: Françoise Leroux

Seuraava osa: Suuntaaminen avaruudessa