Muinaisten sivilisaatioiden ja tämän päivän kalenterien vastaavuus on vaikea ongelma. Suurimman tarkkuuden saavuttamiseksi historioitsijat pyrkivät etsimään tapahtumia, jotka pystyvät päivämäärään tarkasti. Tällaiset tapahtumat ovat aurinkovarjoja.
Tämän tekniikan käyttö voisi auttaa tutkijoita päivämäärään mennessä Israelin valloituksen Kanaanista ja mahdollisesti joidenkin egyptiläisten faaraojen hallituskauden.
Joshua-kirja
Raamatussa viitataan Joshuan kirjaan, joka kertoo kuinka israelilaiset voittivat taistelun Kaananan puolesta. Verisen taistelun aikana Jeesus rukoilee, että aurinko "seisoo taivaan keskellä eikä kiirehti länteen melkein koko päivän". Ja se pysähtyi, kunnes israelilaiset valloittivat Kanaanin.
Tämä kuvaus on ristiriidassa lukuisten fysiikkalakien kanssa - keskiajan uskonnolliset viranomaiset alkoivat jopa väittää, että aurinko pyörii maan ympärillä, kumottaen siten Kopernikuksen teorian.
Mainosvideo:
Uusi tulkinta
Cambridgen yliopiston professori Colin Humphreys kuitenkin väittää, että alkuperäinen heprealainen teksti on tulkittu eri tavalla. Raamatun sanat voivat tarkoittaa pyyntöä estää auringon liikkumista, mutta lopettaa auringon valo.
Toisin sanoen Joshua voisi rukoilla aurinkopimennystä. Muut tutkijat ovat aikaisemmin tulleet samaan johtopäätökseen, mutta he ovat kohdanneet ongelman - oli melkein mahdotonta antaa asianmukaisesti laskettua kokonaista aurinkopimennystä.
Astronomian ja geofysiikan julkaisuissa Humphries huomauttaa kuitenkin, että muinaisissa kulttuureissa ei tehty paljon eroa kokonais- ja rengaspimennysten välillä, kun Kuu on kiertoradallaansa kauimpana ja on liian kaukana koko Auringon pimentamiseksi.
Muinainen pimennys
Humphreys laski, että rengasmainen pimennys voitiin havaita Lähi-idästä kohti 30. lokakuuta 1207 eKr. Iltaa kohti. Jos hänen laskelmansa ovat oikein, tämä voi olla vanhin koskaan kirjattu pimennys.
Vaikka vanhempia ehdokkaita on useita, todisteita ei ole, koska heidän treffit perustuivat kiistanalaisiin käännöksiin.
Rengasmaisen pimennyksen kaltaisesta tapahtumasta tulisi tietysti osa paikallista kansanperinnettä aikakauden ihmisille, jotka eivät olleet koskaan nähneet mitään sellaista, varsinkin jos tämä ilmiö, kuten käy ilmi, keskeytti ja mahdollisesti muutti tärkeän taistelun kulkua.
Muinaisen Egyptin aikajana
Raamatun lisäksi Humphreys yhdistää tämän pimennyksen Egyptin kronologiaan tutkimalla kuuluisan graniittilohkon kanssa kirjoituksia, jotka viittaavat faraon Merneptahin hallintokauteen, joka toteutti sanakampanjan Kanaanissa ja voitti israelilaiset.
Humphreys uskoo, että Joshuan voitto osui suurin piirtein Egyptin saapumiseen Kaananiin. Hänen mielestään tämä oli Merneptahin kampanja, jonka avulla on mahdollista melkein päivämäärää hänen hallituskautensa ja siten välittömän edeltäjänsä Ramsesin hallituskausi.
vastaväitteet
Humphriesin päätelmät ovat tietysti avoimia kiistoille ja epäilyksille. Yhtäältä pimennysten laskemista ennen vuotta 1000 eKr. Pidetään epäilyttävänä ja epätarkkona, koska maapallon akselin pienet kallistumat voivat vaikuttaa laskelmiin.
Lisäksi Humphreysin ehdottama Egyptin historia ja kronologia viittaavat siihen, että Merneptahin Kanaanin sotilaallinen kampanja vastaa pimennyspäivää, kun taas hän luottaa vain omaan tulkintaansa Raamatun tapahtumista.
Joka tapauksessa, onko Humphreys oikeassa vai ei, historioitsijoilla ja tähtitieteilijöillä on nyt uusi aihe tutkittavaksi ja keskusteltavaksi.
Toivottavasti Chikanchi