Arkeologit ovat löytäneet todisteita villieläinten loukkuun jäämisestä ja vankeudessa pitämisestä, mukaan lukien muinaisten Mesoamerikan yhteisöjen asukkaiden uhraamia saalistajia, jotka on myyty ja käytetty työkalujen valmistukseen.
Uusia todisteita mayalaisesta Copanin kaupungista Hondurasista osoitti, että muinaiset mesoamerikkalaiset loukastivat ja myivät eläimiä päivittäin rituaalitarkoituksiin. Tämän kertoo George Mason Universityn Naua Sugiyama ja hänen kollegansa Plos One -lehdessä julkaistussa lehdessä.
Muinaisissa Mesoamerikan kulttuureissa eläimiä, kuten puumaa ja jaguaria, käytettiin moniin tarkoituksiin, mukaan lukien tilan ja vallan symbolisointi, sekä rituaaliset uhraukset ja resurssit erilaisten tuotteiden käsittelyyn. Todisteet villieläinten käytöstä Mesoamericassa juontavat juurensa Teotihuacan-kulttuuriin (AD 1-550) nykyisessä Meksikossa. Paikalliseen karjanhoitoon liittyviä arkeologisia löytöjä on perinteisesti aliarvioitu, koska Uudessa maailmassa on vähän kotieläintuotteita verrattuna 1500-luvulla tuotujen eurooppalaisten karjan tuhoisaseen vaikutukseen. Tässä tutkimuksessa tutkijat analysoivat villieläinten arkeologisia näytteitä, jotka on kaivettu viidestä rituaalikohdasta mayalaisessa Copanin kaupungissa (426-822 CE) Hondurasissa.
Ryhmä analysoi puumaisen, jaguaarin ja muiden tuntemattomien kissan luiden ja hampaiden vakaita isotooppeja yhdessä hirvien, pöllöjen, lusikkalaskujen ja krokotiileiden kanssa näiden eläinten ruokavalion ja maantieteellisen alkuperän määrittämiseksi. Joillakin testatuista kissat, mukaan lukien puuma ja jaguaari, osoittivat korkeaa C4-määrää, mikä osoittaa ihmisen tekemän ruokavalion, vaikka vankeudessa tapahtuvaa jalostusta ei ole osoitettu. Hirvien ja kissan hapen isotooppitasot osoittavat, että jotkut rituaalikäytännöissä käytetyistä eläintuotteista ja niistä valmistetuista käsityötuotteista (kuten nahat) olivat peräisin Copanin laakson syrjäisiltä alueilta.
Luonnos kaulakorusta, joka on tehty hirvieläinten leukoista ja krokotiilin hampaista Burial VIII-36, sivusto A, ryhmä 9N-8. Krokotiilin hampaat on merkitty sinisellä / N. Sugiyama.
Nämä havainnot tukevat aiempaa tutkimusta, jonka mukaan Mesoamerican kulttuurit pitivät villieläimiä lukittuna rituaalitarkoituksiin, ja osoittavat myös, että muinaisen Mesoamerican eläinkaupan verkostot olivat laajemmat kuin aiemmin ajateltiin.
"Mayan Copanin kaupungin jaguaarien ja pumasien luissa koodattiin sekä synnytystodistus että laajat kauppaverkot, jotka kauppaavat rituaaleja petoeläimiä koko dynaamisen Mesoamerikan maiseman alueella", Sugiyama totesi.
Vladimir Guillen
Mainosvideo: