Philip Fair Fair voitti vihdoin kirkon uskollisuuden asettamalla paavinsa hallitsemaan katolisen maailmaa Ranskan Avignonista, lopetti status quo -sotaan Englannin kuninkaan Edward I: n kanssa Guyennen yli ja saavutti voiton, joka ei ollut tietenkään täydellinen, Flanderissa kapinallisten kaupunkiväestöjen yli. Näiden tapahtumien taustalla Philipin epäilemätön menestys hävisi hiukan, kun hän repäisi Lyonin arkkipiispan HRE: stä ja papistisuudesta, mutta jopa täällä konflikti oli jo ratkaistu. Nyt Ranska voisi jälleen palata rauhalliseen elämään. Mutta se ei ollut helppoa tehdä. Kuninkaan perimät velat heikensivät suhteita väestöön, koska merkittävä osa niistä otettiin kartanoista. Kolikon runsaat vahingot edellisen vuosikymmenen aikana - eläinlääkäri oli menettänyt melkein kaksi kertaa hopeapitoisuutensa, jonka kaikki olivat jo huomanneet ja aiheuttaneet vastaavat hintamuutokset, - oli nyt tarpeeton ja jopa haitallista. Vahva valtio rauhan aikana tarvitsi vahvan kolikon, ja siksi Philip IV ilmoitti vuonna 1306 palaavansa täyspainoisen kolikon lyömiseen.
Tällöin maassa alettiin palvella juhlallisia rukouksia, sanansaattajat kantoivat hyviä uutisia kaupunkeihin ja kyliin, mutta ilon sijasta ihmiset vain puristivat nyrkkiään ja suihkuttivat hiljaa. Miksi? Voi, joten ihmisen ahneus ei todellakaan tunne rajoja, tiedätte kaikki tämän erinomaisesti. Heti uutisten ilmoittamisen jälkeen alkavat ilmestyä huvittavia yksityiskohtia - verot on nyt maksettava uudella täysipainoisella kolikolla; vuokranantajat alkavat heti vaatia vuokraa täysimääräisissä kolikoissa, koska he maksavat siitä veroja; kauppiasmiehet vaativat myös täysimittaista kolikkoa, koska heidän on myös maksettava veroja. Ja veroasteita ja hintoja ei olisi ehkä ollut ollut ongelmia, mutta ei: Maksoin 10 litraa veroa epätäydellisellä kolikolla - maksa nyt sama summa täysipainoisella. Ja sitten ihmiset alkoivat polttaa niin paljonettä joukko kapinoita pyyhkäisi ympäri maata ja kun kuningasta pommitettiin Pariisissa, hän joutui melko pikantyyppiseen tilanteeseen. Kaikki alkoi melko satunnaisesti - kuningas rakasti vaeltamaan kaupunkia ympäri yleistä pukeutumista, niin että kuten kalifaari Harun al Rashid tuhannen yhden yön tarinoista kävelee ympäri ja kuuntelee mitä ihmiset sanovat hänestä. Mutta tällä kertaa hän ei kuullut mitään hyvää, ja kun hän löysi itsensä temppelilinnan linnan lähellä sijaitsevalta aukiolta, hän tunnusti jonkun joukosta, jonka jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijalle, tilanne päästi täysin hallintaan. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti. Lisäksi kun Pariisissa pommitettiin, kuningas joutui melko tylsään tilanteeseen. Kaikki alkoi melko satunnaisesti - kuningas rakasti vaeltamaan kaupunkia ympäri yleistä pukeutumista, niin että kuten kalifaari Harun al Rashid tuhannen yhden yön tarinoista kävelee ympäri ja kuuntelee mitä ihmiset sanovat hänestä. Mutta tällä kertaa hän ei kuullut mitään hyvää, ja kun hän löysi itsensä temppelilinnan linnan lähellä sijaitsevalta aukiolta, hän tunnusti jonkun joukosta, jonka jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijalle, tilanne päästi täysin hallintaan. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti. Lisäksi kun Pariisissa pommitettiin, kuningas joutui melko tylsään tilanteeseen. Kaikki alkoi melko satunnaisesti - kuningas halusi vaeltaa kaupungin ympäri yleisessä puvussa, niin että kuten kalifaari Harun al Rashid tuhannen yhden yön tarinoista kävelee ympäri ja kuuntele, mitä ihmiset sanovat hänestä. Mutta tällä kertaa hän ei kuullut mitään hyvää, ja kun hän löysi itsensä temppelilinnan linnan lähellä sijaitsevalta aukiolta, hän tunnusti jonkun joukosta, jonka jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijalle, tilanne päästi täysin käsistä. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti.niin, että kuten kaliffi Harun al Rashid tuhannen yhden yön tarinoista, kävele ympäri ja kuuntele mitä ihmiset sanovat hänestä. Mutta tällä kertaa hän ei kuullut mitään hyvää, ja kun hän löysi itsensä temppelilinnan linnan lähellä sijaitsevalta aukiolta, hän tunnusti jonkun joukosta, jonka jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijalle, tilanne päästi täysin käsistä. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti.niin, että kuten kaliffi Harun al Rashid tuhannen yhden yön tarinoista, kävele ympäri ja kuuntele mitä ihmiset sanovat hänestä. Mutta tällä kertaa hän ei kuullut mitään hyvää, ja kun hän löysi itsensä temppelilinnan linnan lähellä sijaitsevalta aukiolta, hän tunnusti jonkun joukosta, jonka jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijalle, tilanne päästi täysin käsistä. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti.minkä jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijaan, tilanne oli täysin hallinnassa. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti.minkä jälkeen kaikenlaiset esineet lentäivät hallitsijaan, tilanne oli täysin hallinnassa. Ritarit-temppelit pelasivat tilanteen - he ottivat kuninkaan renkaaseen ja veivät hänet linnaan, missä hän odotti levottomuuksien loppua. Nämä esitykset eivät olleet vielä täysimittaisia mellakoita, kuten 50 vuotta myöhemmin paljastunut Jacquerie, mutta toiminta vaadittiin nopeasti.
Ajatus siitä, kuinka lievittää ihmisten jännitteitä ja vähentää hieman intohimojen voimakkuutta, johdetaan usein liittokansleri Nogarelle, vaikka siinä ei ollut mitään uutta. Lämmitetty kansa ei ehkä huomannut tiettyjä veronkeruun hemmotteluita taloudellisen tilanteen vaikeutuessa, ja siksi oli tarpeen löytää syntipukki, niin että kaikki uskoisivat välittömästi sen pahuuteen, joka liittyisi suoraan uudistukseen. Olet todennäköisesti jo arvannut, keistä puhumme. Toinen ryhmä, joka "osui" uudistukseen, oli usurrerit, jotka mieluummin palauttivat velat täysarvoisilla kolikoilla säätämättä velan määrää. Ja tiettyjen uskonnollisten kieltojen takia tätä aluetta kehitettiin juutalaisten keskuudessa. Kuninkaan lakimiehet ovat melko kiistanalaisia suorittaessaan useita oikeudenkäynnit asurereita vastaan, jotka yrittivät maksaa rahaa ihmisten kärsimyksille (omituisen sattuman vuoksi he olivat kaikki juutalaisia),ja Seineen juutalaisella saarella poltettiin kokkoja, joihin uskomattomat poltettiin. Mutta ei vain se, että kuninkaan päätöksellä käskettiin karkottamaan juutalaiset Ranskasta antamalla heille mahdollisuus ottaa vain vähimmäisvaatteet - kaikki muu omaisuus siirrettiin valtiovarainministeriöön, samoin kuin velalliset. Italialaiset ja ranskalaiset pankkiirit alkoivat ostaa massiivisesti juutalaisilta velkasitoumuksia, ottivat rahansa säilyttämiseen, ostivat taloja vastineeksi epämääräisille takuille hyödyntääkseen heidän huonoa tilannettaan. Mutta Israelin kansalla ei ollut minnekään mennä - toisaalta kuninkaan määräys toisaalta, väkijoukkojen järjestämät, koko maata raivoavat pogromit, piilottaen monia rikoksia.samoin kuin velkasitoumukset. Italialaiset ja ranskalaiset pankkiirit alkoivat massiivisesti ostaa juutalaisilta velkasitoumuksia, ottivat rahaa säilytystilaan, ostivat taloja vastineeksi epämääräisille takuille hyödyntääkseen heidän huonoa tilannettaan. Mutta Israelin kansalaisilla ei ollut minnekään mennä - toisaalta kuninkaan päätöksellä toisaalta joukot järjestivät maata raivoavat pogromit, jotka järjestivät väkijoukot, piilottaen monia rikoksia.samoin kuin velkasitoumukset. Italialaiset ja ranskalaiset pankkiirit alkoivat ostaa massiivisesti juutalaisilta velkasitoumuksia, ottivat rahansa säilyttämiseen, ostivat taloja vastineeksi epämääräisille takuille hyödyntääkseen heidän huonoa tilannettaan. Mutta Israelin kansalla ei ollut minnekään mennä - toisaalta kuninkaan määräys toisaalta, väkijoukon järjestämät, koko maata raivoavat pogromit, jotka kattavat monia rikoksia.
Operaation tuloksena oli vain 200 tuhat livraa valtionkassatuloja, mikä oli verrannollinen summiin, jotka sodan aikana oli mahdollista vetää juutalaisilta melkein joka vuosi. Toisin sanoen sormesi läpi liuenneen kruunun voiton asteikon tulisi olla sinulle selvä. Philip sai neljänneksen vuosibudjetista muutamassa viikossa vastineeksi melko epämääräisistä tulevaisuudennäkymistä suurempaan veronkantoon. Mutta kun aloitat pakkolunastuksen, on vaikea lopettaa. Ja Philip oli edelleen innokas täyttämään valtiovarainministeriön täyspainoisella lyömällä kolikolla. Hän voitti kirkon taistelussa rahaa, ryösti rahan myöntäjät lankaan, mutta siellä oli yksi organisaatio, joka yhdisti nämä kaksi ominaisuutta sinänsä - kyllä, kyllä - nämä ovat temppelit. Järjestys ritarisotureita, jotka ottivat itsensä ristiretkien aikana pyhiinvaeltajien talouden turvallisuudelle kuin tien päällä,ja kotona jätetyt - paavin härkä ristiretkelijöiden omaisuuden suojelemisesta on hyvä, mutta pahan paholaisen alku ihmisessä on edelleen liian vahva. Templar Knightit eivät olleet vakuuttajia kokonaisuudessaan - he ottivat vain palkkion henkilökohtaisen tilin ylläpidosta, kuten tänään sanotaan, eivätkä marginaalista. Mutta ei ollut niin tärkeätä, vielä tärkeämpää, että myöhemmät tapahtumat loivat temppelistä niin omituisen väärin kuvan, että monet tavalliset ihmiset, jotka ovat hänen vankeudessaan, eivät pysty toteuttamaan koko järjestyksen tragedian syvyyttä. Templarit eivät olleet Saatanan palvelijoita eivätkä absolutismin ja totalitarismin ideologian kannattajia, kuten Assasinin Creed-pelisarja kertoo, he eivät olleet kaikkivoivia virittäjiä, jotka pitivät Euroopan hallitsijoita kurkkujen alla, aivan kuten he eivät olleet viattomia lampaita. Templarin ritarit eivät olleet vakuuttajia kokonaisuudessaan - he ottivat vain palkkion henkilökohtaisen tilin pitämisestä, kuten he sanovat tänään, eivätkä marginaaleja. Mutta ei ollut niin tärkeätä, vielä tärkeämpää, että myöhemmät tapahtumat loivat temppelistä niin omituisen väärin kuvan, että monet tavalliset ihmiset, jotka ovat hänen vankeudessaan, eivät pysty toteuttamaan koko järjestyksen tragedian syvyyttä. Templarit eivät olleet Saatanan palvelijoita eivätkä absolutismin ja totalitarismin ideologian kannattajia, kuten Assasinin Creed-pelisarja kertoo, he eivät olleet kaikkivoivia virittäjiä, jotka pitivät kurkkujen kautta Euroopan hallitsijoita, samoin kuin he eivät olleet viattomia lampaita. Templarin ritarit eivät olleet vakuuttajia kokonaisuudessaan - he ottivat vain palkkion henkilökohtaisen tilin pitämisestä, kuten he sanovat tänään, eivätkä marginaaleja. Mutta ei ollut niin tärkeätä, vielä tärkeämpää, että myöhemmät tapahtumat loivat temppelistä niin omituisen väärin kuvan, että monet tavalliset ihmiset, jotka ovat hänen vankeudessaan, eivät pysty toteuttamaan koko järjestyksen tragedian syvyyttä. Templarit eivät olleet Saatanan palvelijoita eivätkä absolutismin ja totalitarismin ideologian kannattajia, kuten Assasinin Creed-pelisarja kertoo, he eivät olleet kaikkivoivia virittäjiä, jotka pitivät kurkkujen kautta Euroopan hallitsijoita, samoin kuin he eivät olleet viattomia lampaita.että myöhemmät tapahtumat loivat temppelistä niin omituisen vääristyneen kuvan, että monet tavalliset ihmiset, ollessa hänen vankeudessaan, eivät voi ymmärtää tilauksen tragedian koko syvyyttä. Templarit eivät olleet Saatanan palvelijoita eivätkä absolutismin ja totalitarismin ideologian kannattajia, kuten Assasinin Creed-pelisarja kertoo, he eivät olleet kaikkivoivia virittäjiä, jotka pitivät Euroopan hallitsijoita kurkkujen alla, aivan kuten he eivät olleet viattomia lampaita.että myöhemmät tapahtumat loivat temppelistä niin omituisen vääristyneen kuvan, että monet tavalliset ihmiset, ollessa hänen vankeudessaan, eivät voi ymmärtää tilauksen tragedian koko syvyyttä. Templarit eivät olleet Saatanan palvelijoita eivätkä absolutismin ja totalitarismin ideologian kannattajia, kuten Assasinin Creed-pelisarja kertoo, he eivät olleet kaikkivoivia virittäjiä, jotka pitivät Euroopan hallitsijoita kurkkujen alla, aivan kuten he eivät olleet viattomia lampaita.
Templureiden asema Euroopan talous- ja poliittisessa järjestelmässä oli hyvin erilainen. Ristiretkien alkaessa he levittivät komentajansa nopeasti koko Eurooppaan, koska heidän palvelujensa kysyntä oli erittäin suurta. Yhtäkkiä kävi ilmi, että temppelien palvelut käteisvarojen säilyttämistä, kuljettamista ja siirtämistä varten ovat kysyttyjä itse Euroopassa - sinun on hyväksyttävä, että on paljon parempi uskoa varojesi turvallisuus aseellisille ritarille, jotka katoavat myös korvaamaan sinulle kaiken. Siksi temppelit, jotka olivat kiinni velvollisuudestaan säilyttää heille uskotut rikkaudet, alkoivat investoida yrityksiin, joilla on eriasteinen "lupa". Kyllä, niistä tuli taloudellista ja sotilaallista yritystä, mutta se ei kerännyt rahoitusta ei heidän kertymisensä tai itse prosessinsa vuoksi, vaan korkeimman tavoitteen, jota varten määräys luotiin - Pyhän maan valloituksen - vuoksi. Vähintään,järjestyksen johto pyrki välittämään tämän idean sen arvo-jäsenille.
Mutta samaan aikaan, vaikka käskyä tarvittiin, sen asema oli melko heikko - toisaalta armeijan luostarimääräykset toimivat Paavetuksen siunauksella ja avulla, toisaalta ilman maiden hallitsijoiden hyvää tahtoa, heidän oikeutensa Euroopassa olivat aivan kuten Pienet, yhtä suuret Pyhässä Maassa, vaikka siellä ritarit-temppelit joutuivat usein kohoamaan heidän oikeuksiensa ja pyhien tehtäviensä rikkomiseen. Oli melko yleistä, että tarpeessa oleva maallinen hallitsija pääsi temppelien kassaan - ensin vapaaehtoisesti ja sitten väkisin. Saksan ruhtinaskunnat kärsivät erityisesti templaareihin liittyvästä oikeudellisesta nihilismistä, jossa jotkut ruhtinaat ottivat maata ritarilta muiden järjestysten hyväksi (esimerkiksi Barndenburgissa teutonien hyväksi), toiset takavarikoivat omaisuudensa valtiovarainministeriöön kuvitteellisten eikä kovinkaan väärinkäytösten vuoksi. Niin,Se, että heille myöhemmin tapahtui Ranskassa, ei ollut jotain tavanomaista, ellei jopa juuri Ranskan osavaltion järjestyksessä.
Templarin ritarikunnan järjestys näytti sen esiintymisen jälkeen Ranskan maissa merkittävän aseman sen finanssijärjestelmässä, koska juuri Ranskasta suurin osa ristiretkeläisistä lähetettiin takaisin pyhään maahan, ja temppelien palvelut käytettiin pääasiassa Ranskan maissa. Valtakunnassa avattiin lukuisia komentoja, joita hallitsivat hallitsija ja hänen vasallit, koska jokainen heistä oli pakko käyttää sotamunkien palveluita. Ranskan maallisten viranomaisten ja temppelien läheinen ja hedelmällinen toiminta johti siihen, että järjestys rakennettiin valtionhallintojärjestelmään - juuri heidän Pariisin temppelissä pidettiin kruunun arvokkaimpia aarteita, esimerkiksi kansainvälisiä sopimuksia, pitkään. Templarit ottivat korkeat asemat tuomioistuimessa, toimivat lähettiläinä ja takaajina. Ja XIV-luvun alussa tämä lähentyminenjoka vahvisti järjestyksen asemaa maassa, kääntyi vahvuudestaan heikkouteen. Kruunulle lainattu määräys toimi henkilöstön lahjoittajana ja tietolähteenä, ja oli samalla täysin vastuuton kuninkaalle. Kaksinkertainen uskollisuus - paavi ja kruunu piilottivat uhkan, ja jopa se, että paavilaisuuden vastakkainasettelussa Philipin kanssa lähetetty järjestys ei lisännyt ritarien luottamusta - he olivat liian voimakkaita Ranskan sisällä, heidän taloudelliset intressinsä olivat liian läheisessä yhteydessä kuninkaallisiin. Ja Philip, jonka päätavoite oli - valtion keskittäminen, heittämällä konfliktien ike, päätti päästä eroon viimeisestä suuremmasta ongelmasta.ja jopa se seikka, että paaveuden vastaisesti Philipin kanssa lähetetty järjestys ei lisännyt ritarien luottamusta - he olivat liian voimakkaita Ranskan sisällä, heidän taloudelliset intressinsä olivat liian läheisessä yhteydessä kuninkaallisiin. Ja Philip, jonka päätavoite oli - valtion keskittäminen, heittämällä konfliktien ike, päätti päästä eroon viimeisestä suuremmasta ongelmasta.ja jopa se seikka, että paaveuden vastaisesti Philipin kanssa lähetetty järjestys ei lisännyt ritarien luottamusta - he olivat liian voimakkaita Ranskan sisällä, heidän taloudelliset intressinsä olivat liian läheisessä yhteydessä kuninkaallisiin. Ja Philip, jonka päätavoite oli - valtion keskittäminen, heittämällä konfliktien ike, päätti päästä eroon viimeisestä suuremmasta ongelmasta.
Temppelin ritarien ja Ranskan kuninkaan väliset suhteet eivät koskaan olleet sujuvia. Järjestys ei mahtunut hallitsijan kuvaan maailmasta, varsinkin kun otetaan huomioon, että Pyhän maan menetyksen vuoksi hän lakkasi toimimasta sen päätehtävää. Mutta Philip yritti ensin neuvotella tilauksesta ja tarjosi tehdä siitä kunniajäsenen uskoen todennäköisesti, että hänestä voisi tulevaisuudessa tulla sen pää. Mutta temppelien korkea mestari Jacques de Molay kieltäytyi hallitsijasta väittäen, että kuninkailla ei ole mitään tekemistä "köyhien" veljenritarien keskuudessa. Ja sitten väsymätön Nogare astuu jälleen lavalle. Kristinusko on jo kauan ollut kiistanalainen siitä, mitä tehdä Jerusalemin kaatumisen vuoksi. Kristityt hallitsijat, ritarikunnan johtajat ja yksinkertaisesti välinpitämättömät kansalaiset lähettivät Roomaan projektinsa itän valloittamiseksi. Joten vuonna 1306 Duboisin suunnitelma ilmestyy,olettaen, että hengelliset ja ritarit yhdistyvät yhdeksi maalliseksi rakenteeksi, josta tulee uuden Jerusalemin valtakunnan armeija, rahoittaakseen mitä järjestyksen omaisuuden maallistamisen varoja käytetään Tämä suunnitelma ei ollut Nogaren luovuuden hedelmä, lisäksi se saattoi ilmestyä edes ilman minkään kuninkaan seurakunnan osallistumista, mutta kuinka hyvin se kuului Ranskan monarkian toiveisiin. Vaikka Nogaret ja Philippe eivät tienneet Duboisin tutkielmasta, mikä on erittäin epäilyttävää, heidän seuraava toimintansa vastasi häntä niin hyvin, että voidaan väittää, että Dubois ei ilmaissut henkilökohtaisesti ajatuksiaan, vaan koko Ranskan poliittisen eliitin mielialat. Tämä suunnitelma ei ollut Nogaren luovuuden hedelmä, lisäksi se saattoi ilmestyä jopa ilman minkään kuninkaan seurakunnan osallistumista, mutta kuinka hyvin se kuului Ranskan monarkian toiveisiin. Vaikka Nogaret ja Philippe eivät tienneet Duboisin tutkielmasta, mikä on erittäin epäilyttävää, heidän seuraava toimintansa vastasi häntä niin hyvin, että voidaan väittää, että Dubois ei ilmaissut henkilökohtaisesti ajatuksiaan, vaan koko Ranskan poliittisen eliitin mielialat. Tämä suunnitelma ei ollut Nogaren luovuuden hedelmä, lisäksi se saattoi ilmestyä jopa ilman minkään kuninkaan seurakunnan osallistumista, mutta kuinka hyvin se kuului Ranskan monarkian toiveisiin. Vaikka Nogaret ja Philippe eivät tienneet Duboisin tutkielmasta, mikä on erittäin epäilyttävää, heidän seuraava toimintansa vastasi häntä niin hyvin, että voidaan väittää, että Dubois ei ilmaissut henkilökohtaisesti ajatuksiaan, vaan koko Ranskan poliittisen eliitin mielialat.
Mainosvideo:
"He eivät halua investoida yhteiseen tarkoitukseen, he eivät halua seistä kristitymmän ristiretkeläisen kuninkaan Flippin lipun alla, vaan vain hyötyä juutalaisten kaltaisten ihmisten surusta ja kärsimyksistä" - noina päivinä toteutettiin määräystä vastaan suunnatun propagandan sisältö. Lopuksi, vuonna 1307, Nogaressa oli kaikki valmis - irtisanomiset kerättiin osoittaen, että järjestys oli harhaoppinen, tunnustaen joko paholaisen palvonnan tai, oi, Kaikkivaltias Jumala, islamin, ja temppelit syyllistyivät luovuttamiseen Jerusalemiin saraceneihin. Juuri tästä todisteesta tulee avain Nogaren de Molaya vastaan nostamaan syytteeseen. Paavi Clement V, joka valittiin ranskalaisten välittömällä osallistuksella, suostui temppelien pidättämiseen ja heidän johtajiensa oikeudenkäyntiin. Seuraavat tapahtumat ovat kaikkien tiedossa - koko maassa lähetetty salainen määräys, jossa määrätään pidättämään ritarit samalla hetkellä,kidutus ja epäpyhä tuomio, ja sitten Jacques de Molayn polttaminen ja hänen kirouksensa, joka tuhoaa kuninkaan. Mutta kaiken tämän takana oli erityinen laskelma, jota ei jälleenkään toteutettu täysin.
Vaikka yleisesti uskotaan, että kaikki Ranskan temppelit pidätettiin, tämä on kaukana totuudesta: pohjimmiltaan vain Pariisin järjestyksen Pariisin seurakunnan jäsenet ja komentajan päälliköt pidätettiin, kun taas ordenin tavallisille jäsenille luvattiin lievennys liittyessään muihin ritarikunnan tai paikallisen kirkon jäseniin. rakenteisiin. Philip toivoi saavansa Clement V: ltä härän luoda uuden puhtaasti ranskalaisen tilauksen temppelien pohjalta, jonka hänestä itsestään tulee pää, mutta tämä ajatus vastusti huomattavaa vastustusta edelleen melko itsenäisessä paavistuksessa, joten ajatus hylättiin väliaikaisesti ja ellei Philipin kuolemaan, ehkä muutamassa vuodessa hän olisi palannut tähän ajatukseen. Lisäksi paavi Clement pystyi Ranskan lakien ja kirkon muinaisten oikeuksien avulla siirtämään suuren osan temppelien omaisuudesta kirkon ja sairaalan hoitajien hallussa. Siksi Ranskan valtiovarainministeriö täydennettiin tällä toiminnalla vain kolmannella miljoonalla livralla, mikä taas oli paljon vähemmän kuin odotetut tulot ja joka oli perustana myytille temppelien piilottamista kultatonnista.
Jacques de Molayn palaminen.
Mihin tämä johti? Yhdessä de Molayn kanssa ei vain temppelijärjestö menehtynyt, vaan myös toivo Jerusalemin valloittamisesta - jäljelle jäävien käskyjen joukot ja keinot eivät olisi riittäneet vakavan kampanjan järjestämiseen, ja Euroopan kuninkaat osallistuivat yhä enemmän sotaan keskenään kuin saratseenien kanssa. Philip pystyi tilapäisesti parantamaan maan taloudellista tilannetta, mutta jo 4 vuotta myöhemmin menot lakkaavat jälleen lähentymästä tulojaan ja kolikon vahinkoprosessi alkaa uudestaan, jota ei lopeteta seuraavina vuosikymmeninä - Ranskan kynnyksellä, vahva sisäinen kriisi ja vaikein ulkoinen kriisi uhkaavat. Sadan vuoden sota.