Lainvalvonta pidätti 50-vuotiaan Iada Sonnen, Gambian Brikamasta, mustaa magia vastaan. Useat todistajat todistivat naista vastaan. He väittivät, että Iada Sonne oli luvannut naapurilleen Masu Kamaralle, jonka kanssa hänellä oli konflikti, että hän kuolee heti, kun aurinko laskee. Noidanhoitaja kehotti sukulaisia pitämään huolta Masun haudasta.
Masu Kamare nauroi naapurin kirouksista ja alkoi vannoa hänen kanssaan uudella voimalla. Vasta palattuaan kotiin Kamare pyörtyi. Sukulaiset kertoivat poliisille, että hän kaatui eikä pystynyt sanomaan yhtään sanaa. Hänet vietiin kiireellisesti sairaalaan, mutta he eivät voineet auttaa kuolevaa naista. Kuolleen sukulaiset ovat varmoja siitä, että hänen kuolemansa johtui kirouksesta. Yli sata kaupungin asukasta puhui Iada Sonnen tuomitsemisesta mustan taian harjoittamiseen. Tietenkin oli myös epäilijöitä, jotka väittivät, että nämä olivat vain sattumia.
Jos kuitenkin tutkit Gambian lehdistöä, voit nähdä, että tällaiset oikeudenkäynnit eivät ole harvinaisia tässä Länsi-Afrikan maassa. Tämä on yksi harvoista maista, joissa suurimmassa osassa väestöä on edelleen muinaisten pakanallisten uskomusten jäännöksiä.
Usko kirouksiin ja mustaan magiaan on nykyään Afrikassa yhtä vahva kuin tuhat vuotta sitten. Ja vaikka monet koulutetut afrikkalaiset kieltäytyvät uskomasta yliluonnolliseen, on olemassa valtava määrä dokumentoituja tapauksia, joissa täysin terveet ja nuoret sairastuivat yhtäkkiä ja kuolivat ilman näkyvää syytä, ja lisäksi on niitä, jotka yksinkertaisesti kuolivat.
Näkymätön leikkaus
Tutkijoiden mielestä taikuutta ei oikeastaan ole. Afrikkalaisilla parantajilla on tekniikoita, joilla voidaan vaikuttaa ihmiseen erityisellä tavalla. Tässä tapauksessa käytetään erityisiä tinktuureja.
Lääkärit sanovat, että maagisen vaikutuksen jälkeen uhrin hengitys kasvaa merkittävästi, pulssi lisääntyy. Tällaisilta kuolleilta ihmisiltä otetut verikokeet osoittavat nopean paksunemisen seurauksena veren nestemäisen osan vapautumisesta lihaskudokseen. Tämä vaikutus on jonkin verran samanlainen kuin kirurginen interventio. Vain tämä "kirurgi" ei koske uhria ja ikään kuin se leikkaa henkilön näkymättömällä skalpellilla. On mahdotonta pelastaa ihmisiä, jotka ovat altistuneet tällaisille vaikutuksille huumeiden avulla. Vain vahingon päättänyt noidankestäjä voi palauttaa ihmisen elämään. Joissakin tapauksissa toinen velho voi tehdä tämän.
Mainosvideo:
Tällaisen vaikutuksen alaisena ihminen kuolee tuskalliseen kuolemaan: paniikkipelko syntyy niin voimakkaasti, että kuolevainen huutaa muutama tunti ennen kuolemaa ja yrittää sulkea silmänsä ikäänkuin näkee jotain kauheaa
Etäisyys Murha
Tällaisia maagisia rituaaleja tunnetaan jokaisessa afrikkalaisessa heimossa. Jokainen heimo kutsuu tätä kiroustapaa eri tavalla, mutta merkitys on aina sama - tappaa etäältä!
Amerikkalainen lääkäri Harry Wright mainitsee muistelmassaan "Magic-todistaja" huomautuksensa. Joten afrikkalainen noita nimeltä Lasung yhdessä Etelä-Afrikan heimoista katsoi rikoksen tehneen kaverin ja sanoi: "Huomenna kuolet." Sitten hän ripotti tummaa punaista jauhetta majaan ympärille, jossa syyllinen seisoi, itkien pelosta. "Se oli kuolemantuomio", kirjoittaa tohtori Wright. - Kukaan ei koskenut syyllistä sormella. Aamulla he löysivät hänet kuolleeksi."
Useita vuosikymmeniä sitten selitettiin tällaisia tapauksia ehdotuksella, toisin sanoen ehdotuksella hereillä olevassa tilassa. Tämä ei riitä tänään. Ensinnäkin on osoitettu, että ehdotusmahdollisuudet ovat rajalliset, jopa hypnoottisen unen aikana. Toiseksi, noidan ei tarvitse kommunikoida uhrin kanssa ollenkaan, vaikka hänen pitäisi tietää "lauseesta".
Tunnettu tiedemies Lawrence Greene, joka on asunut Afrikassa yli kaksikymmentä vuotta, kirjoitti tutkimuksessaan:
Yhden sisämaamatkailun aikana yksi aboriginaalien oppaista heitti äkkiä kuormansa ja upposi puun alle. Kysyin häneltä: "Oletko sairas?" Hän vastasi minulle vapiseen samalla: "Pahempaa, minä kuolen!" Puoli tuntia myöhemmin hän oli kuollut. Kysyin muilta tapahtuneesta ja sain selville, että kaveri oli rikkonut jonkinlaista kieltoa, pyhää klaanin sääntöjen kanssa, joita varten paikallinen velho kirosi häntä.
Toinen traaginen tapahtuma tapahtui hollantilaisten yrittäjien Klaus Dornin kanssa, jolla oli kauppapaikka Etelä-Afrikassa. Kerran hän julisti äänekkäästi, että afrikkalainen taikuus on noitaten ja noitajen temppu. Tämän todistamiseksi Klaus löysi yhden alueen pyhistä lehtoista ja alkoi soida siellä. Lehden vartioinnista vastaava paikallinen noitu, kehotti yrittäjää kohteliaasti poistumaan pyhäkköltä varoittaen, ettei hän ota vastuuta Dornin elämästä. Hollantilainen pilkaisi häntä ja kutsui häntä vanhaksi idiootiksi, ja lopulta otti rautaputken ja murskasi jumalan patsaan, joka oli asennettu lehdon keskelle. Sen jälkeen noita istui koko yön kotissaan, kumartuen tulen yli ja kuiskaten loitsuja. Ja seuraavana aamuna hollantilainen löydettiin kuolleena. Hänen silmänsä olivat leveät ja tuskalliset, ja hänen ruumiinsa oli vääntynyt luonnotta.
Klausin ruumiin tarkastanut lääkäri kertoi läänin komissaarille seuraavaa:”Dorn oli täysin terve. Myrkytysjälkiä ei löytynyt, ei haavoja. Mies kuoli pelosta. Ja komission jäsen sanoi, että hollantilaisen kuolemassa ei ollut mitään yllättävää, jos joku olisi loukannut noitua ja saastuttanut Jumalaa, niin tämän oli odotettavissa.
Kuinka heistä tulee noidat Afrikassa
Yksi päälliköistä sanoo, että ihmisistä tulee noidat Afrikassa eri tavoin. Noidat voivat olla sekä perinnöllisiä että itseopiskelijoita. Lisäksi on niitä, jotka ovat hallinneet mustan taian vahingossa. Usein noidat itse päättävät, kenelle taitot siirretään. Mielenkiintoinen tapaus tapahtui Länsi-Zimbabwessa. Kaksitoistavuotias tyttö hämmästytti yhtäkkiä kaikkia kyläläisiä maagisilla kykyillään. Hän kertoi kävelevänsä kotona puhtaan veden lähteeltä ja tapasi vanhan naisen, joka antoi hänelle käärme, kaksi amuletti ja kuppi ihmisen verta. Jonkin ajan kuluttua tyttö tajusi, että hänellä oli noitataitoja.
Monet tutkijat väittävät, että afrikkalainen magia on voimakas siitä syystä, että tämän mantereen asukkaat eivät unohda muinaisia perinteitään, tietään ja rituaalejaan. Samaa ei voida sanoa meistä, eurooppalaisista. Kuinka monta kertaa perinteet ovat muuttuneet mantereellamme ja kuinka monta uskontoa meillä on ollut?