Tämä pitkä artikkeli erittäin epätavallisesta naisesta - Valentina Baranovasta, jolla oli koko joukko suurvaltoja ja hänen epätavallisen voimansa aitouden todistavat paikallisten asukkaiden tarinat hänestä. Tämä aineisto on kirjoitettu vuonna 1994, muutama vuosi Baranovan kuoleman jälkeen, ja julkaistu Top Secret -lehdessä. Valitettavasti meidän aikanamme ei ole käytännössä julkaistu "Siunattua valaa", ja itse asiassa hän oli pääosin venäläinen vanga.
Valentina Pavlovna Baranova (Valya Blazhennaya) on nainen, joka tunsi menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. He sanovat hänestä, että hän tunsi pahat henget ja teki tummia tekoja. Hänen henkilökohtainen elämänsä pysyi salaisuutena kaikille, ja tämä aiheutti juoruja, huhuja ja keinottelua. Valya Blazhennaya kuoli traagisesti 3. maaliskuuta 1988. Tarinamme on tästä poikkeuksellisesta naisesta.
Baranova asettui vanhaan kassakokikylään Kugultaan Stavropolin alueelle ennen suurta isänmaallista sotaa. Tuolloin hän oli 45-vuotias. Muukalaisesta tuli jonkin aikaa kyläläisten keskusteluaihe. Hän oli, kuten ihmiset sanovat, kurja, siunattu, ei tästä maailmasta.
Varhaisesta keväästä myöhään syksyyn hän käytti samaa paitaa, paljain jaloin, hän pystyi istumaan kylmän kiven päällä koko päivän, eikä mikään sairaus vie hänet. Puhuessaan ihmisten kanssa hän toisinaan silmäili silmiään ja pudisti päätään, mutta perusteli järkevästi.
Ensimmäinen konflikti naapureiden kanssa osoitti, että on parempi olla tekemättä Baranovan kanssa. Kurja suihkusti vastustajia raivokkaasti eikä rauhoittunut heti. Mistä hän tuli ja mitä hän teki ennen, onko hänellä sukulaisia - riippumatta siitä kuinka utelias he taistelivat, mutta he eivät löytäneet.
Valentina asui kiinni: hän ei mennyt kenenkään luo eikä soittanut hänelle. Ne, jotka onnistuivat pääsemään taloon, löysivät hänet useimmiten lukemaan vanhoja kirjoja, joista Baranovalla oli paljon. Nämä kirjat ja kaunis kuva seinällä saivat kyläläiset ajattelemaan, että hän oli rikkaan alkuperän.
Pian Valentinan muuton jälkeen ihmiset alkoivat tulla hänen luokseen, ja kylässä levisi huhu: siunattu puhuu sairaudesta ja ennustaa tulevaisuutta. Sodan aikana naiset juoksivat salaa hänen luokseen saadakseen selville etulinjassa olevien aviomiestensä kohtaloista. Ja sanat tulivat totta. Kuten Valentina Pavlovna sanoi, niin tapahtui: Petro palasi turvalliseksi ja terveeksi, Ivan haavoittui ja Vasil kuoli. Etkö siitä lähtien muut kyläläiset pitäneet Valentinasta? Ehkä yksi katkera leski syytti häntä kuolettamalla aviomiehensä ja heitti kauhistuttavan kasvonsa: "Noidan …".
Vuosia kului, ja muiden kyläläisten suhteet Baranovan kanssa eivät parantuneet. Yksi oli epämiellyttävä hänen ulkonäkönsä suhteen. Hänen vanhuudestaan hän muistutti yhä enemmän noita sadun elokuvista: kimppuinen, sormet kiertyneet, mikä antoi huonoille tavaroille ruokaa kuiskaukselle selänsä takana: "Katso, katso, noidalla on saatanallinen merkki."
Mainosvideo:
Muita pelotti Babkinan näkyvyys ja kyky lukea muiden ihmisten ajatuksia. Ajattele vain hänen harjaantumistaan, koska hän tietää siitä jo. Hyvällä tuulella Valya siunattu pysäytti hänestä pidäneen henkilön ja profetoi hänelle tulevaisuutta, moittien tai varoittaen samalla jostakin. Ja kävi ilmi, että hän tiesi niin paljon intiimiä miehestä, että hän ei myöskään luottanut omaan äitiinsä.
Toisinaan löysin iloisen säkeen Valyasta, ja hän antoi itselleen hauskaa vihollisiaan. Istuessaan kanolla lähellä taloa, hän huusi koko kadulle ohitse kulkevalle naiselle: "Dun ja Dun, miksi ajattelet viikunaa taskussa, minä, Dun, näen kaiken …". Ja Dunka, joka todella suojeli itsensä isoäitiä noidanhautolta viikalla taskussa, kiroi ja sylki, kiirehti lähteä. No, kuinka, rukoilkaa, oliko mahdollista saada ystäviä sellaisen henkilön kanssa?
Vuonna 1946 huhuttiin, että jostakin Keski-Aasiasta löydettiin Baranovan sisko. Ja pian hän saapui Kugulttiin poikansa kanssa. Joko heidän suhteensa ei onnistunut, tai jostain muusta syystä vain löydetyt sukulaiset eivät antaneet Valentina Pavlovnalle huomiota. Seuraavan kerran veljenpoika kävi kylässä 13 vuotta myöhemmin. 80-luvulla Valentina Pavlovna toivoen edelleen, että veljenpoikansa ei jättäisi häntä vanhuudessaan, jopa osti hänelle talon, mutta hän ei kiirehti muuttaa tätinsä luo.
Baranova itse hallitsi pitkään yksinkertaista kotitalouttaan, ja vuodesta 1972 lähtien kyläläinen Praskovya Andreevna Svjatošova, josta tuli myöhemmin hänen uskottu, aloitti auttamaan häntä. Baranova tiesi kenen luottamiseen: Svyatashova ei ottanut penniäkään kysymättä ja ei halunnut teroittaa reunoja. Aluksi Praskovya Andreevna auttoi kiitollisuudessa parannuksesta ja sitten koska hän lainasi rahaa Baranovalta talon rakentamiseksi. Vaikka hän oli maksanut kokonaan, hän jatkoi vanhan naisen auttamista, pahoitteli häntä.
Kylässä oli vielä useita ihmisiä, jotka kohtasivat Baranovaa ystävällisesti, mutta eivät pelkänneet vanhan naisen lasta. Muut olivat varovaisia ja lähestyivät häntä harvoin. Totta, Baba Valyalla oli tarpeeksi työtä jopa ilman kyläläisiä. Hänen potilaiden ja asiakkaiden määrä kasvoi vuodesta toiseen. Parannettuilla oli jo muita tarpeita, ja heidän seuraajansa, ystävänsä, kollegansa seurasivat. Ei ollut yhtään päivää, jolloin vaatimaton Moskvich tai ylellinen Volga tai edes Ikarus-bussi ei olisi ilmestynyt Baranovan taloon.
Hän hyväksyi jotkut heti, toiset pitkien kyynelten ja vakuuttamisen jälkeen. Oli myös niitä, joita hän ajoi, tuskin nähdessään, ja jos nämä ihmiset eivät poistuneet, Baranova muuttui raivokkaana: hän huusi, sylki, nosti paitansa päähänsä. Hän hoiti potilaita viehätetyllä vedellä. Mitä salaliittoja hän kuiskasi veden yli, mitä merkkejä hän piirsi ilmaan ristillä, kukaan ei tiennyt.
Ja hän ennusti kohtaloa katsoen silmiin. Harvoissa tapauksissa hän käytti kortteja ennustamiseen. Samaan aikaan Valentina Pavlovna ei halunnut yllättää ihmisiä. Joskus vain henkilö astui kynnykselle, ja hän vastaa jo kysymykseen, jota hänellä ei ollut aikaa kysyä.
Lukuisten silminnäkijöiden mukaan Baranova kuvasi menneisyyttä ja nykyisyyttä hyvin tarkasti, hänen ennusteensa ovat aina olleet totta. Hän puhui epätoivoisesti uusien tulokkaiden kanssa eikä sietänyt mitään vastalauseita.
"Ennen kaikkea hän vihasi valheita", Svyatashova sanoi. - Tunsin heti, kertoiko henkilö totuuden vai ei. Ne, jotka yrittivät pettää häntä, ajettiin pois. Suurimpana kirkon vapaapäivänä ja sunnuntaisin hän kieltäytyi ottamasta vastaan ihmisiä. Joskus hän vannoo, vannoo, ja sitten hän auttaa lomalla."
Baranovan toiminta ja kunnia olivat ukkonen paikallisille kommunismin rakentajille, jotka kirjoittivat useaan otteeseen irtisanomisen piirin ja alueiden komiteoille. Kerran piirikunnan terveysosastolta saapui tarkastus, mutta ketterä vanha nainen potki lääkärit skandaalilla. Jotta tällaista hämmennystä ei toisteta, viranomaiset päättivät vaikuttaa Baranovaan entisestään kunnan poliisin välityksellä. Hän oli järkyttynyt: "Kyllä, seison isoäitini lähellä aseella!" - mutta meni suorittamaan selittävää työtä.
Joka kerta sama vuoropuhelu toistettiin: "Valentina Pavlovna, rehellisesti sanottuna, minusta on jo epämiellyttävää lausua se, mutta otat taas oman". - "En, Vasya, en, mutta en kiinnitä niihin huomiota." Jotenkin piirin poika sairastui, ja hän kääntyi Baba Valyaan. "Tuo poika, tuo hänet", hän suostui helposti ja lisäsi sitten kiinni itsensä ja lisäsi: "Uhh, unohdin, sinun ei tarvitse olla asemassasi, no, anna vaimosi tuoda sinut huomaamatta." Kahden päivän ajan he pesivat pojan viehätetyllä vedellä ja koko sairaus katosi ikään kuin käsin.
80-luvun puolivälissä, kun perestroikan tuulet puhalsivat ja kiinnostus niin sanottuun ei-perinteiseen lääketieteeseen syntyi yhteiskunnassa, isoäidille annettiin kansanparantajan otsikko. Ja kaikenlaiset älykkäät ihmiset alkoivat ahtautua hänen oppilaisiinsa. Hän vainosi näitä "seuraajia": "Onko tämä mitä he opettavat? Minulla oli näkemys Jumalan Äidistä ja hän siunasi minua. Ja tehdä tämä ilman Korkeimman tahtoa on kauhea synti …"
Baba Valya ei koskaan kertonut kenellekään häneen kääntyneiden ongelmista ja haavoista. Vain kerran Praskovya Andreevna osoitti liiallista uteliaisuutta, mutta vanha nainen katkesi heti: "Utelias Varvara nenä revittiin."
Jokainen, joka tunsi Baranovan yksimielisesti, todistaa: hän ei nimittänyt eikä pyytänyt maksua hoidosta ja ennusteista. He toivat sen - hyvä, ei - eikä se ole välttämätöntä. Jotkut antoivat leivän leipää ja 50 koppaa, toiset ylellisen maton ja suuren summan rahaa. Oli huhuja, että he antoivat hänelle paljon kultarenkaita ja korvakoruja, mutta kukaan ei nähnyt näitä jalokiviä. Kaksi pientä huonetta huoneessaan olivat varastot teollisuus- ja elintarviketuotteille.
Mitä siellä ei ollut: kangaspalat, huivit, astiat, hajuvedet, suklaakotelot, kahvitölkit, maitotiiviste, muhennos, kotitekoiset hilloja ja suolakurkkua, pullot vodkaa, samppanjaa, kalliita viinejä. Kaikki tämä on kertynyt vuosien varrella. Baba Valya itse tarvitsee paljon. Hän söi pääasiassa vihanneksia ja käytti samoja vaatteita.
Ja lahjoittaa - oi, kuinka hän ei pitänyt. Oli niukka. Jotenkin Praskovya Andrejevna tarvitsi pullon vodkaa. Baranova antoi sen ja oli hiljaa kaksi päivää, ja kolmannella päättäväisesti äänellä, joka ei suvainnut vastalauseita, hän sanoi: "Tämä on mitä sinä, Praskovya, missä otit sen puoli litraa, lait sen sinne."
Harva tietää, että Baranova antoi säännöllisesti rahaa vain kirkolle, hän lähetti lahjoja luostarille. Samanaikaisesti Svjatšovan yritykset vakuuttaa hänet siirtämään tarpeeton matto kirkkoon törmäsivät itsepintaisella haluttomuudella luopua kalliista asioista.
Huhut Baranovan varallisuudesta liikkuivat yli vuoden, mutta toistaiseksi kukaan ei uskaltanut tunkeutua isoäidin pääkaupunkiin. Tämä tapahtui ensimmäistä kertaa kesällä 1985. Naisten vaatteisiin pukeutunut mies, jolla oli musta sukka päässään, tuli Baba Valyan taloon kävellessään puutarhoissa. Veitsi uhkana hän vaati rahaa vanhalta naiselta. Naapurien pojat pelkäsivät muukalaisen, joka huomasi hänen tulleen.
Kaksi nuorta miestä suoritti toisen hyökkäyksen marraskuussa 1986. He asuivat Shpakovskyssa, heillä oli rikosrekisteri. Yksi rikollisista sai Baranovasta ja hänen aarteistaan muulta kyläläiseltä tietää hänen ollessaan tutkintavankeudessa. Ensin ryöstö tuli Kugultiin tutkimaan tilannetta. Menimme Baba Valyan taloon ja aloitimme keskustelun: he sanovat, että yksi isistä on alkoholisti, jos isoäiti hoitaa hänet. Mutta hän sanoi: "Et tullut hoitoon, mutta sieluni mukaan voin nähdä sen sinun silmissäsi" ja julisti "hyvät" kaverit.
Päivää myöhemmin, myöhään illalla, lukon huolellisesti murtauttuaan, kaverit tulivat Baranovan taloon. Yksi kavereista kuristi hieman melusta herännyttä vanhaa naista, yksi kavereista varoitti häntä: jos he sanovat, sanotko kenelle, me tappamme sinut. Sitten lyömällä pää rengasraudalla he heittivät sen lattiaan. Niissä olevan höyhenvuoteen alla, he löysivät neljätuhatta ruplaa, ja he olivat sellaisia.
Herääessään hautausmaiden poistumisen jälkeen, Baba Valya pyyhki hänen verensä, joka oli tulvinut hänen kasvonsa kämmenellä, polvistui tuskin kuvien eteen. Itkin, rukoilin Jumalaa ja pyysin rankaisemaan rikoksentekijöitä. Ilmeisesti Herra kuuli rukoukset, sillä ryöstäjien auto kääntyi naapurikylän sisäänkäynnin kohdalla …
Tutkija Sofya Bekbulatovna Tokovaa syytettiin rikosasiasta V. P. Baranovaa vastaan ryöstetystä tosiasiasta. Oletetaan, että ryöstö löydettiin mahdollisimman lyhyessä ajassa, heidän syyllisyytensä todistettiin ja kaikki saivat ansaitsemansa. Tokova, joka oli puhunut Valentina Pavlovnan kanssa useita kertoja, muistutti:
”Baranovalla oli 90-vuotiaana erinomainen muisti ja hyvä mieli. Hän oli erittäin mielenkiintoinen keskustelija. Valentina Pavlovna koki, että hän sai hyvän koulutuksen ja tiesi paremmat ajat. Huomasin heti hänelle kuuluvat kirjat. Ne olivat Raamattuja, lääkkeitä, rohdosvalmistajia, historiallisia teoksia, joitain muita oppikirjoja, kaikkia vallankumousta edeltäviä julkaisuja.
Kun ylistin kirjoja, hän sanoi, että hänen koko ullakkonsa oli täynnä niitä, ja huomasi, että hänelle tarjottiin 5 tuhatta ruplaa yhdestä kirjasta, mutta hän ei myy sitä rahalla. Raha ei tarkoittanut hänelle mitään, eikä hän tiennyt tiliä.
Ensimmäisen tutkimuksen aikana lattialta löydettiin likaisesta huivista 9 tuhatta ruplaa sadasta ruplalaskua. Ilmeisesti he myös makasivat höyhen sängyn alla, mutta ryöstö ei huomannut heitä. Kun Valentina Pavlovnalle kerrottiin löytöstä, hän heilautti kättään välinpitämättömästi: "En edes tiennyt heidän olevan siellä."
Hänen huoneessaan oli iso kannu, joka oli täynnä 50 kopion kolikoita ja ruplaa, joten hän ei laskenut niitä rahaksi. Hän profetoi tulevaisuutta minulle ja lapsilleni. Kahdeksan vuotta on kulunut, ja kaikki tapahtuu ennustetulla tavalla. Kyllä, ja puhui menneisyydestä kuin olisin kirjoittanut, ja hän luki. Hänellä oli ainutlaatuisia kykyjä."
Ei tiedetä, kuinka hän lahjoitti Valentina Pavlovna tokovaa, joko kunnioittavalla asenteella, myötätunnolla, josta häneltä puuttui niin paljon, vai ehkä älykäs, kaunis, energinen nainen, joka itse kokenut paljon, näytti olevan arvokas seuralainen, vain Sofya Bekbulatovna oli toinen henkilö Svjatošovan jälkeen, jolle Baranova avasi, vaikkakin hetkeksi, salaperäisyyden verhon, joka ympäröi hänen elämäänsä.
"Minulle on annettu paljon, lapseni", Valentina Pavlovna kertoi hänelle. - Katson ihmistä ja näen onko hän onnellinen vai ei, mitä hänellä oli, mikä häntä odottaa. Hoidan hermostollisia, naispuolisia, iho-, seksuaalista impotenssia koskevia sairauksia Kuka tahansa tuli minuun, mukaan lukien hyvin jaloja ihmisiä.
Jotkut jahdan. He eivät ymmärrä, että en ole kaikkivoipa. Jos en voi parantaa, niin en ota … Typerää sillä, että he ryöstivät minut, anna heidän tukeutua tavaroihini. Minulla on tarpeeksi rahaa sata tällaista saastuttaa. Tekeekö raha ihmistä onnelliseksi? Pelkään inhimillistä kateutta.
He eivät pidä minusta, he pelkäävät, mutta muut ovat valmiita puristumaan valosta. Se mitä näen ihmisen kautta, on ristini, kalkkuni. Kenelle olen tehnyt jotain väärin? Se mitä opin, kuolee minussa. Herra, jos vain he tietäisivät, kuinka paljon epäonnea ja epäonnea, nöyryytystä ja kärsimystä kuului minulle!
Sen sijaan, että sääliisi säälittävää, yksinäistä, sairasta vanhaa naista, he vihaavat minua niin paljon. Ajattelinko koskaan, jalo tytär, jota kaikki rakastivat ja rakastivat, että minun piti elää näin …"
Hän rypisteli pöydällä makaavien paperien läpi ja antoi Tokovalle kellastuneen vanhan valokuvan. Ja hänen päällään on nuori kauneus päätään korkealla, upeassa mekossa, ihastuttavalla kampauksella. Nojatuolien lähistöllä ovat vanhusten mies ja nainen - Baranovan vanhemmat. Järkyttynyt Tokova näyttää valokuvasta rumaan, onneton vanhaan naiseen, joka istuu vastapäätä, sitten takaisin pallopuvun kauneuteen eikä usko hänen silmiinsä.
Valentina Pavlovna syntyi vuonna 1895 Stavropolissa varakkaiden vanhempien perheessä. Hänen isänsä, hän sanoi, oli kuuluisa henkilö. Hän ei näyttänyt olevan naimisissa. Vuonna 1918 bolshevikset ampuivat vanhempiaan silmiensä eteen. Hänen veljensä ja sisarensa kuolivat sisällissodassa. Oletettavasti, vetäytyessään valkoisilla joukkoilla, hän joutui kuoret; hänet kaivettiin maasta. Leikkauksen aikana amputettiin rintakehä, repimällä sirpaleella.
20-30-luvulla hän lähti vankilasta, leireistä, oli maanpaossa.
"Kaikki kaivokseni tuhottiin, selvisin yksin, ja minua yritettiin vain olla jalojen tytär", Valentina Pavlovna kertoi katkerasti, "ja minä asusin suden lipulla ilman mitään oikeuksia. Sitten hudin Kugulussa, ajattelin ainakin asua täällä rauhallisesti, kyllä, ilmeisesti se ei ole kohtalo …"
Hieman ennen kuolemaansa Valentina Pavlovna teki testamentin. Khatu kieltäytyi veljenpoikastaan, omaisuudesta ja säästökirjarahoista (vain 15 tuhatta), joka testamentti Svyatashovalle sillä ehdolla, että hänet haudattaisiin, laitettaisiin valkoiseen marmoriristiin hautaan ja muistettaisiin häntä kirkossa. Pian Praskovya Andreevnan veljentytär kuoli. Valentina Pavlovna sanoi:”Nyt hän (veljentytär) ottaa enemmän sinun. Yksi sairas, toinen terve. - Tauon jälkeen hän lisäsi: - En tule, sinulla on iso ongelma.
”Jonkin ajan kuluttua”, Svyatashova sanoi itkien, “veljeni kuoli, hän oli sairas. Aloin unohtaa hänen sanansa siitä, kuinka poikani kuoli vuonna 1991. Hän tiesi, mitä hänelle tapahtuu, hän vain sääli minua, ei sanonut suoraan, jotta en kärsisi, ei elänyt kauhea ennakointi. Hän tunsi kun joku kuoli, sitä hän pelkäsi."
Valentina Pavlovna ennusti omaa kuolemaansa. Tokova näki vanhan naisen kävelevän paljain jaloin jäätyneellä maalla ja huomasi saavansa kylmän. Baba Valya naurahti:”Vauva, minulle ei tapahdu mitään, en pelkää kuolemaa. Asun pitkään ja tylsästi, ja he tappavat minut. Jumala ei vie minua, ennen kuin he tappavat minut. Ja odotan joka päivä veistä takana. " Kun kaksi poikaa poltti kylässä tulessa, Baranova huomautti: "He ovat veljiäni, myös ne polttavat minut."
1. maaliskuuta 1988 Praskovya Andreevna, kuten aina, vastasi kotitaloudesta Baranovan kotona. Kun hän aikoi lähteä, Baba Valya pysäytti hänet:”No, jätän sinut pian. Älä tule huomenna, minun on oltava yksin. Tulkaa huomenna, mutta ei aamulla, vaan illalliselle. " Jakaantumisen aikana hän sanoi hiljaa ja hellästi: "Kiitos, että et jätä minua …".
Svyatashova löysi 3. maaliskuuta puoliksi palanut ruumiinsa Baranovan talon keittiöstä. Baba Valin kaulassa oli suuri avoin haava. Tapettuaan vanhan naisen, he sekoittivat hänet bensiinillä ja palasivat hänet tuleen toivoen, että tulipalo piilottaa julmuuden jäljet. Mutta hapen puutteen takia (ikkunaluukut ja ovet olivat kiinni) vain keittiö palaa.
Baranovan murhan tutkinta jatkuu tähän päivään saakka (muistakaa, tämä artikkeli on kirjoitettu vuonna 1994). Koska mitään ei näytä olevan varastettu, ryöstöä varten tarkoitetun murhan versio on kadonnut. Yhden version mukaan he tappoivat Baba Valyan kososta, sanotaan, että hän ärsytti jotakuta. Paikalliset ovat vakuuttuneita tästä:”He kostoivat hänelle. Hän toi ihmisille paljon haittaa. Noita oli eikä mennyt kirkkoon. Hän siirsi negatiivisen biokentän potilailta ei itselleen, vaan kylässä asuville. Kuinka monta perhettä hän mursi, kuinka monta ihmistä hän teki onnettomaksi.
Mutta kukaan ei voinut antaa yhtä konkreettista esimerkkiä. Kaikki on huhujen tasolla. Svyatashova jatkoi maansa seisomista:”Jos he tappoivat hänet kososta, niin herjaamalla. Hän ei vahingoittanut ihmisiä. Hän hoiti minua ristillä ja rukouksella. Ja hän meni kirkkoon ollessaan vahva, ja mitä Jumala pahoitteli papille, Jumala tietää, hän sai vain vapautuksen. Ja he lauloivat sen niin kuin sen pitäisi olla."
Joku tutkimuksen aikana joku vihjetti Svjatšovalle, että olisi kiva siirtää Baranovan hänelle luovuttama raha orpokodin tarpeisiin. Sitten Valentina Pavlovnan veljenpoika tuli Kugultaan - ja heti Svjatšovaan: "Miksi hän tarvitsee niin kallista ristiä, minä rakennan dachaa, tarvitsen rahaa."
Vain Praskovya Andreevna osoittautui kovaksi mutteriksi murtautuakseen eikä antanut rahaa. Hän matkusti Stavropoliin puolitoista vuotta ja pystyi juuri ennen hinnankorotusta laittamaan lumivalkoisen marmoriristin Valentina Pavlovnan hautaan. Kuolleen veljenpoika ja naapurit ryöstivät Svyatashovan testamenttaman Baranovan omaisuuden.
Ystävyys Baba Valyan kanssa maksoi Svjatšovalle kalliisti. He syyttivät häntä siitä, että hän meni oppimaan loistamaan, että hän leikkasi vanhan naisen kurkun ja hyötyi hänen rahoistaan. "Jumala on heidän tuomarinsa, hän näkee kaiken, ja murhaajien veri valuu, tiedän varmasti", hän sanoi varmasti …
Tänään Stavropolin alueella kansanparantajat erottivat jopa yhden sentin sentin. Heillä on toimistoja, vartijoita, vero kaikenlaisista palveluista. Vasta nyt ihmisillä ei ole uskoa heihin. Ja he uskoivat Baba Valeen.
Ja hänen kuolemansa jälkeen kaikki ihmiset tulivat Kugultaan. Saatuaan tietää Valentina Pavlovnan kuolemasta, monet huusivat …
Kirjoittaja: Taisiya Belousova. Sanomalehti "Huippusalainen" nro 5
