Mach-periaate
Yli sata vuotta sitten itävaltalainen fyysikko Ernst Mach muotoili kuuluisan periaatteensa, jonka mukaan fyysisten ruumiiden ominaisuudet eivät voida määrittää itse, vaan vain suhteessa muihin kehoihin. Tätä asemaa käytti sitten A. Einstein suhteellisuusteorian rakentamisessa, samoin kuin fyysikot N. Bohr, W. Heisenberg ja monet muut kvanttimekaniikan teoriassaan.
Toisin kuin Mach ja Einstein, kvanttiteorian kannattajat katsoivat mikrohiukkasten olemassaoloa ei kuitenkaan suhteessa toisiinsa, vaan vain suhteessa mittalaitteella aseistettuun ihmisen tarkkailijaan. Toisin sanoen todettiin, että subatominen todellisuus on olemassa, kun sitä havaitaan, ja päinvastoin, se puuttuu tai on määrittelemättömässä muodossa, kun tällaista havaintoa ei ole, minkä seurauksena itse vaikutusta kutsuttiin tarkkailijan periaatteeksi.
Kuinka selitämme tällaisen paradoksin, jossa subatomisen prosessin rekisteröinti antaa kuvan sen luomisesta, koska materialistinen tiede ja terve järki sanovat toisin? Asia on, että kvantimekaniikan lait eivät noudata Newtonin perustamia klassisen fysiikan lakeja.
Joten esimerkiksi W. Heisenberg kirjoitti:”Klassinen fysiikka perustui oletukseen - tai voidaan sanoa, illuusioon, että voidaan kuvata maailmaa tai ainakin osaa maailmaa puhumatta itsestämme. Meidän on muistettava yksi tärkeä asia: silloin Se mitä olemme havainnut, ei ole luonto itse, vaan luonto, joka näkyy siinä muodossa, jossa se paljastuu, kykymme esittää kysymyksemme avulla.
Universumin tekijä
Huolimatta siitä, että tietoisuuden aktiivista roolia klassisessa fysiikassa ei vieläkään tunnusteta, tutkimusta jatketaan näennäisesti epä tieteellisessä ja toivottomassa suunnassa. Jotkut rohkeat ja poikkeuksellisen ajattelevat tutkijat vastustivat ortodoksista väittäen, että tietoisuus on sama universumin olennainen osa kuin fyysinen maailmankaikkeus ja että tarkkailijan tietoisuus luo tämän maailman, ei vain epäsuorasti tai nimellisesti, eikä vain mikrohiukkasten tasolla, vaan myös makroobjektien tasolla. Harhaoppinen idea, joka asettaa kyseenalaiseksi fysiikan klassiset käsitteet, on päättynyt aikamme ns. Antropisen periaatteen esiintymisellä.
Mainosvideo:
Englantilainen astrofysiikko B. Carter toi sen 1970-luvulla tieteeseen, huolimatta siitä, että tällainen idea oli ollut pitkään ilmassa. Sitä ilmaisivat sellaiset luonnontieteiden valaisimet kuin 1800-luvun brittiläinen filosofi J. Berkeley tai 1800-luvun saksalainen ajattelija J. G. Fichte.
Tämän päivän laskelmat ovat osoittaneet, että jos ainakin yksi käytettävissä olevista maailmanvakiista (Planckin vakio, valon nopeus, protonien ja elektronien massat jne.) Muuttuisi, fyysisen maailman olemassaolosta entisessä muodossaan, mukaan lukien ihmiskunta, tulisi mahdotonta. Toisin sanoen, ihminen ja fyysinen maailma vastaavat tai "sopivat" toisiinsa kaikkein huolellisimmalla tavalla, ja mikä on primaarista, aiheuttaa silti kiistoja filosofien ja tutkijoiden keskuudessa.
Arkadi Vyatkin, parapsykologi