Kaunis paikka Volgan keskimmäisellä alueella satoja vuosia sitten sai nimen "Samarskaya Luka" - sanasta "bend". Tunnetuin on tämän Volgan niemimaan pohjoinen kohonnut osa, jota on jo pitkään kutsuttu nimellä Zhigulevsky-vuoret. Luonnonmaisemien ainutlaatuisen monimuotoisuuden, samoin kuin sen alueella elävien kasvien ja eläimistöjen edustajien vuoksi Samarskaya Luka on sisällytetty UNESCO-luetteloihin maailman tärkeänä pitämänä luonnon- ja historiallisena muistomerkkinä. Volgan mutka sisältyy kuitenkin toiseen, vähintäänkin kuuluisaan luetteloon, jonka ovat laatineet poikkeavia ilmiöitä tutkineet organisaatiot. Joten heidän mielestään epätavalliset ja suuresti salaperäiset prosessit ilmenevät Zhiguli-vuorilla kymmenen kertaa useammin kuin planeetan muilla alueilla.
VALON POINTIT
Kuitenkin, jos tutkijat ovat vasta alkamassa yleistää materiaaleja Zhiguli-poikkeavista ilmiöistä, niin Volgan alueen vanhoille asukkaille minkäänlainen paholainen ei ole kauan ollut yllättävää. Joka tapauksessa paikallisia tarinoita ja eeppisiä on runsaasti tällaisista ihmeistä, joita äidinkielen Samaran tutkijat alkoivat kirjoittaa 1800-luvulla. Oryn folkloristit totesivat silloinkin, että jotkut Zhiguli-legendoista kaikuvat jollain tavalla Uralin, Bashkirin, Mordovian ja Tatarin legendeista, mutta useimmissa niistä ei ole analogia Venäjän suullisessa kansataidessa.
Samarskaya Lukalla ja Zhiguli-kukkuloilla on kyliä tähän päivään asti, joiden historia ulottuu satojen vuosien taakse. Näitä ovat esimerkiksi Shiryaevo, Podgory, Vala, Askuly, Tornovoe, Shelekhmet ja monet muut. Tiedot ensimmäisistä asukkaista menetetään jossain ajan sumuissa, ja siksi jopa kuuluisa matkailija Pallas, joka vieraili tällä alueella vuonna 1768, kutsui näitä kyliä muinaisiksi. Ei ole yllättävää, että satojen vuosien ajan kommunikoinnin kanssa villin Zhiguli-luonnon kanssa paikalliset talonpojat tapasivat melko usein jotain salaperäistä ja selittämätöntä, ja tämä pysyi ihmisten muistoissa legendojen ja eeposten muodossa.
Samaran kansanperinteen keräjä Sadovnikov kuuli yhden näistä tarinoista ajanjaksolla 1870–1875 Shiryaevon kylässä - samassa, jossa Ilja Repin kirjoitti suunnilleen samaan aikaan "Burlakov Volgalla". Tätä paikalliset sanoivat.
Ilyinin päivän jälkeen Shiryaevin mies Ivan Mukhanov meni metsään polttopuita varten, mutta viipyi. Ja sitten hämärä sai hänet kiinni. Hän oli ahne, ladattu polttopuut hyvin - hevonen tuskin kulki pitkin. No, Ivan ei menetä sydäntä, tie on tuttu. Hän huuhtelee kappaleen hengityksessään ja näyttää niin, että pyörä ei liu'u reikään. Ja jo yö oli laskeutunut vuorien yli, jokaisen askeleen tummempi ja tummempi. Ensimmäiset tähdet ilmestyivät. Ivan ajattelee: "Taloon on vielä seitsemän mailia, en enää, pääsen sinne keskiyöhön ja purkan lastin huomenna."
Sitten yhtäkkiä hevonen nykäisi ja alkoi kuorsata.”Ovatko susit? - Ivan vapisi. - Ei, mistä he ovat täältä kesällä? Ne eivät ole niin lähellä ihmisen asumista jopa talvella. Hän ajatteli myös karhusta. Vain yhtäkkiä, vahingossa, hän vilkaisi vasemmalle - pappeja, valoa vuoren yli! Hän todella ajattelee, että hän menetti tiensä ja ajoi kylänsä ohi? Katsoi ympärilleen. Tie on pimeää, mutta tie on selkeä. Kyllä, ja hevonen tunsi talon läheisyyden, aloitti melkein juoksusta. Vedomo, lähellä oleva kylä, vain kolme jaetta jäljellä.
Ja valo vuoren yli palaa edelleen, ja se on kuin se olisi jo pylväs. Nyt hän oli jo takana. Ivashkan selästä juoksi kylmä chill - ei muuten, goblin haluaa lyödä hänet pois tieltä. Kiitos Jumalalle, hevonen kiirehti mäkeä ylös hetkessä. Kuinka monta kertaa hänet kastettiin, Ivan ei muista, mutta viimeksi hän varjoi itsensä merkillä, kun hän saapui portille. Ja sitten vanhoilta ihmisiltä kuulin, että se oli Zhigulevsky-vuorten rakastajatar Iljainin päivän jälkeen, hän meni kävelylle yöllä, ja valo maanalaisen huoneensa ovelta seisoi metsän yli koko yön.
Mainosvideo:
ARKISTOISTA
Tämä tarina vastaa viestejä, jotka riippumattomat Samara ja Togliatti-tutkijat ovat keränneet eri vuosina nk. Kovan valon pylväistä. Niitä kuvaillaan outoina, paikallaan olevina säteinä, jotka ovat muodoltaan valaisevia pylväitä tai sylintereitä, ikään kuin leijuu useita kymmeniä metriä metsän tai tien yläpuolelle. Tässä on joitain merkintöjä:
Toukokuu 1932. Varhain sunnuntaiaamuna. Ennen aamunkoittoa puolipimeässä tarkkailija (hänen nimeään ja sukunimiään ei säilytetty), Samaran Frunze-gladessa, näki oudon kiinteän valonsäteen, joka syntyi Volgan ulkopuolelle, Zhigulevsky-vuorten yli. Palkilla ei ollut näkyvää lähdettä. Jonkin aikaa se ripustaa vuorten ja Volgan yli, putosi sitten jyrkästi veteen, aiheuttaen selvästi näkyviä aaltoja. Veden kanssa kosketuksessa ilmiö katosi.
Elokuu 1978. Kesä pioneerileiri "Solnechny" lähellä Gavrilova Polyanan kylää Zhigulin juurella. Noin klo 23 taivaaseen ilmestyi pystysuora valopylväs, jota näki noin 200 ihmistä. Usean minuutin ajan hän ripustaa liikkumattomasti vuorten yli, sitten alkoi laskeutua. Lisätodisteet ovat ristiriitaisia: ylivoimainen enemmistö todistajista menetti vain näkyvyyden esineestä, mutta useat ihmiset vakuuttivat, että kirkkaat säteet osuivat siitä eri suuntiin (myös leirin suuntaan). Sen jälkeen pylväs katosi näkyvistä.
Elokuun loppu 1988. Useat tarkkailijat yöllä, noin klo 23.30, näkivät vihreitä valopisteitä Volgan ja kaukaisen Zhigulin yläpuolella. Ne ilmestyivät ilmaan ja katosivat nopeasti. Täplät näyttivät ellipsiltä ja pystysuorilta raidoilta.
Nämä ja muut tosiasiat ovat keränneet kansalaisjärjestöjen "Avestan" asiantuntijat. Näin nuoret tutkijat-harrastajat, jotka päättivät tutkia Samaran alueen ikivanhoja mysteerejä, nimittivät ryhmänsä vuonna 1983. Ja vaikka suurin osa "Avestoviiteista" on jo alle 50-vuotiaita ja monilla heistä on kunnialliset tehtävät, nämä ihmiset ovat edelleen samoja fanaattisia Zhiguli-anomalioiden tutkijoita.
Neljänneksen vuosisadan ajan he ovat tutkineet Volgan alueen epävirallista historiaa, joka on piilotettu legendoihin, legendoihin ja myytteihin. Heidän mielestään kansantarinat ovat mielenkiintoisia jo siksi, että ne eivät ole ainakaan miellyttäviä viranomaisille, ja siksi he säilyttävät vuosisatojen ajan tosiasiat ja havainnot, jotka eivät sovi viralliseen näkökulmaan ja joita ei voida selittää hallitsevan uskonnon ja tieteen näkökulmasta.
Tähän mennessä "Avestan" arkistoihin on kertynyt paljon kuvauksia Zhiguli-valopilareista. Muuten, jonain päivänä Samaran kansainvälisen ilmailu- ja avaruus lüseumin opettajan Avestan varapuheenjohtaja Oleg Ratnik näki tällaisen ilmiön omin silmin. Hänen mukaansa se tapahtui elokuussa 1998 lähellä Shiryaevon kylää. Näin Oleg Vladimirovitš kommentoi näkemäänsä:
- Tiukan tieteen kannalta pahamaineiset valopylväät eivät ole ollenkaan mystiikkaa, vaan täysin todellinen ilmiö, jolla on luonnollinen perusta. Erityisesti uskomme, että vuoristoalueiden yläpuolella oleva pystysuora hehku voi ilmaantua ionisoitumisen aikana, joka tapahtuu aina voimakkaan sähkömagneettisen tai säteilysäteilyn toiminta-alueella. Tällaisen säteilyn lähde voi olla uraanin ja radiumin maanalaiset talletukset. Tosiaankin, jo 1980-luvulla, geologit totesivat, että Samarskaya Lugan alueella nämä kivet sijaitsevat vain 400–600 metrin syvyydessä maan pinnasta, ja siksi on täysin mahdollista, että luonnollinen säteily puhkeaa ajoittain Zhiguli-vuorien ominaisten ikkunoiden läpi. Silloin ionisoidun hehkuilman pylväät ilmestyivät metsän yli. Mutta kuinka nämä ikkunat tarkalleen muodostuvat, moderni tiede ei voi varmasti sanoa …
MIRACLE-YMPÄRISTÖ
Lähes kaikki paikalliset legendat ja perinteet puhuvat Zhiguli-vankityrien salaperäisistä asukkaista ja epätavallisista visioista. Tunnetuin on rauhanomaisen kaupungin nk. Mirage, jonka mainitsee kirjassaan holsteinilainen matkustaja Adam Olearius, joka vieraili Volgan alueella 1700-luvulla. Muita saman ilmiön nimiä ovat Viiden kuun linnoitus, Valkoinen kirkko, Fata Morgana ja muut.
Tätä miraalia havaitaan useimmiten Molodetsky- ja Usinsky-kurganien lähellä sekä järvien alueella, jotka ulottuvat Mordovon ja Brusyanyn kylien välillä. Aamun aikaan aavekaupunki voi yhtäkkiä ilmestyä hämmästyneen matkustajan eteen, kadota vain minuutin tai kahden kuluttua. Ne, jotka ovat nähneet tämän miraagin, kertovat satu linnasta, jossa on valkoinen linnoituksen muuri ja torneineen valkoiset liput.
Tämä mirage mainitaan myös vuonna 1974 julkaistussa kokoelmassa "Pearls of the Zhiguli". Täällä he sanovat hänestä seuraavasti:”Ja kun aurinko nousee idässä Volgan yli, Mirny-kaupungin palatsit ja muurit tulevat näkymään joen yli. Hän seisoo vanhalla tavalla ja odottaa ihmisten tarvitsevan hänen vaurauttaan."
Joskus Volgan mutkalla voit kuitenkin nähdä muita ilmiöitä, jotka ovat monin tavoin samanlaisia kuin Rauhan kaupunki. Niiden joukossa on "Vihreän kuun temppeli" -niminen miraasi, joka on hämmästyttävän värikkään tornin muodossa. Hänet havaittiin useammin kuin kerran Zolnoye- ja Solnechnaya Polyana -kyläjen lähellä, sekä Strelnaya Gora -alueella.
Toinen mainitsemisen arvoinen on kyyneleiden vesiputous. Suosittu huhu yhdistää sen tunnettuun kevätkivi-kulhoon sekä kadonneeseen järveen, joka sijaitsee Jelgushi-kannassa. Legendan mukaan kaikki nämä vesilähteet muodostuivat Zhiguli-vuorten rakastajatarin kyynelistä, jotka tähän päivään surravat rakkaansa. Jokainen, joka näkee kyyneleiden vesiputous, voi löytää salaisen oven Mistressin maanalaisiin kammioihin. Sitä ei kuitenkaan suositella saapumaan sinne, koska matkustaja vaarana on pysyä ikuisesti vuorten suolistossa maanalaisen hallitsijan iankaikkisena sulhanen.
Geologiset tiedot osoittavat, että monissa Zhiguli-vuorten kohdissa muinaisina aikoina vesiputouksia voi olla. Tässä suhteessa tutkijat omistavat kuvatut ilmiöt ns. Aikavyöryhmien ryhmälle. Oletetaan, että ne ovat heijastuksia kaukaisen menneisyyden todellisuuksista, heijastettu nykyisyyteen.
Avestan arkistossa on useita kuvauksia tällaisista aikarajoista. Tutkimusryhmän jäsenet näkivät heidät itse. Tässä on tallenne havainnoista 3. marraskuuta 1991, "Avestan" presidentin Igor Pavlovichin tekemistä.
Noin 21 tuntia 15 minuuttia Volgan yläpuolella Krasnaja Glinka -alueella paikallista aikaa, ukkospilvissä ilmestyi yllättäen siisti neliönmuotoinen reikä. Punainen säde näytti juoksevan sen kehää pitkin, joka tuuletui, välähti ja meni ulos. Välittömästi sen jälkeen taivaan ikkunaan ilmestyi visio: merenlahden rannikko, jota rajoitti metsällä kasvanut matalien kukkuloiden harjanne. Hiekkadyynien ketju kulki kukkuloilta veteen. Se oli kirkas aurinkoinen päivä tuossa kaukaisessa maailmassa, pienet valkoiset pilvet indeksoivat laiskoilla taivaan yli. Yhtäkkiä ulkomaisten kukkuloiden yli ilmestyi monia mustia pisteitä. Ne näyttivät siirtyneen kuvan syvyyksistä kohti tarkkailijaa. Tämän jälkeen ikkunaa ympäröivät pilvet alkoivat liikkua, alkoivat lähentyä ja yhdellä sekunnilla ne sulkivat taivaan neliönmuotoisen reiän."
Toinen ryhmä Zhiguli-myyttejä koskee Volgan vuorten alamaailmaa. Tutkijoiden kannalta hän on edelleen terra incognita tähän päivään asti. Erityisesti on olemassa erittäin mielenkiintoisia eeppisiä haamulaisia miehiä, jotka ilmestyvät yhtäkkiä maan alla ja yhtäkkiä katoavat. Nämä valkoiset kääpiöt ovat "läpinäkyviä, jotta näet puita niiden läpi".
Kuolemattoman Ivan Gorny -legendan (jonka kuva on kietoutunut Stepan Razin -kuvan kanssa) legendaan, joka on tallennettu 1800-luvun puolivälissä. jo mainittu kansanperinteen keräjä Sadovnikov, näitä olentoja kutsutaan maanalaiseksi chudiksi. Paikalliset kuvaavat heitä näin: "Pieni mies, jolla on luinen ruumis, iholla on vaa'at peitetty, valtavat silmät, rappeuttava katse ja salaperäinen ominaisuus siirtää tietoisuus ruumiista kehoon." Ilmeisesti jälkimmäinen tarkoitti, että maanalaisilla asukkailla oli telepaattisia kykyjä.
TULIPALLOT
Paikallisten legendat sanovat myös, että paitsi nykyisyydessä, myös aiemmin, ihmiset näkivät Samarskaja Luka-alueella enemmän kuin kerran lentäviä tulipalloja ja muita käsittämättömiä esineitä, joiden luonne on edelleen epäselvä. Gremyachee-alue, Syzranin alueen saman nimisen kylän lähellä sijaitseva vuorijono, on edelleen erittäin houkutteleva poikkeavalle tänä päivänä.
Täällä, Zhigulin käyttöönoton aivan laidalla, on Usa-joen lähde. Täällä sijaitsevat vuoret ovat vain toisiaan korkeimpia Zhigulien huippuja kohden, ja niiden rinteillä omituisten ulkokivien, monien luolien, karstosuppiloiden ja aukkojen välillä, joista jouset muodostuivat muinaisina aikoina. Näihin paikkoihin liittyy monia legendoja …
Paikallisten legendojen mukaan kääpiö on asunut luolissa tuhansia vuosia, joita paikallinen chuvash kutsuu “uybede-tu-ale”. Tämä lause voidaan kääntää niin "mies - karvainen apina" kuin "mies-pöllö". Jo tänäänkin ihmiset kohtaavat nämä outot olennot, vaikka ne ovatkin harvinaisia. Kuvittele kääpiö, joka ei ole korkeampi kuin ihmisen napa, jolla on valtavat silmät ja kasvot peitetty joko villalla tai höyhenillä. On selvää, että jotkut sellaisesta kauhuelokuvasta tavanneet kutsuivat häntä apinaksi, toiset pöllöksi.
Toinen, vähintäänkin salaperäinen ilmiö näyttää tältä.
Gremyachee-radan yli, he sanovat, toisinaan outoja tulipalloja, joiden halkaisija on noin kaksi metriä ja joissa on pyrstö. He sanovat, että kyläläiset, jotka ovat asuneet täällä kaksi tai kolme vuosikymmentä, ovat nähneet nämä esineet ainakin kerran elämässään. Chuvashissa niitä kutsutaan "patavka-bus", joka tarkoittaa vain "tulipalloa".
Kuten yksi tämän ilmiön todistajista kertoi kansanperinteen keräilijöille, patavka-linja-auto lentää yleensä hitaasti ja lähellä maan pintaa. Mutta legendan uskomattomin osa sanoo, että nämä palopallot voivat … muuttua mieheksi! Väitetään, että kyläläiset tietävät erityistapauksia, kun uudet tulokkaat tulivat kylään ja asuivat yhdessä paikallisten naisten kanssa. Ja tästä omituisesta avioliitosta syntyneet lapset joko kuolivat tai muuttuivat legendaarisiksi maanalaisiksi miehiksi uybede-tuape …
POIKKEUTUNEN IHMISTEN HENKILÖT
Kuuluisa astrologi Pavel Globa sanoo, että luola ihmiset ovat fragmentteja muinaisesta sivilisaatiosta. Yhdessä teoksessaan hän kirjoittaa:”Volgan ja Ural-vuorten välissä syntyi ja asui Zarathustra, antiikin viisain filosofi ja uudistaja. Muinaisin maallinen sivilisaatio, nyt unohdettu, liittyy hänen nimensä. Muinaiset luola munkit muistavat hänet kuitenkin tähän päivään mennessä, toisinaan ulos ihmisille heidän luolastaan.
Tunnettu zooroastrianismin tutkija Mary Boyes on samaa mieltä Globan kanssa. Tämän uskonnon perusti tuhansia vuosia sitten Zarathustra tai Zoroaster, yksi suurimmista filosofista, joka selosti opetuksiaan kirjassa "Avesta" ja esitteli tulen palvonnan kulttin. On todistettu, että vuosisatoja sitten Samarskaya Luka- ja Zhigulevskie-vuoret olivat zoroastrianismin maailmankeskipiste.
Toinen vahvistus tämän salaperäisen Volgan sivilisaation uskomattomasta antiikista löytyy Keski-Aasian kazakstanin tutkijan Chokan Valikhanovin teoksista. Viitaten itäiseen kroonikkoon "Jamiat-Tavarikh", hän kirjoitti 1800-luvulla seuraavan: "Hän, vanhurskaan raamatun Noan poika ja arabien legendaarinen esi-isä, löysi kuolemansa Volgan rannoilla. Hänen nimensä kuoletettiin Samara-joen nimen perusteella. Täällä hänet on myös haudattu."
Muinaisimmista legendoista käy ilmi, että Samara Lugan niemimaalta, jota vedet ympäröivät melkein kaikilta puolilta, useita tuhansia vuosia sitten tuli viimeinen linnoitus tulen palvojien suuresta kilpailusta, joka tuolloin asui Venäjän tasangolla. Nomadien puristamat puolet, nämä ihmiset saavuttivat Zhigulin vuorijonoon, missä he lopulta pystyivät piiloutumaan turvallisesti vihollisten vainoilta vaikeasti tavoitettavissa luolissa ja vuorikorilla. Maanalaiset ihmiset nousivat myöhemmin tästä suuresta muinaisesta rodusta Samara Luka-alueella.
Edellä mainitut myytit ja legendat vahvistuvat suurelta osin arkeologisilla tutkimuksilla, jotka erityisesti tekivät mahdolliseksi löytää ns. Zavolzhsky-historiallinen akseli loputtomista stepeistä. Se on valtava maanmäki. Hyvin näkyvä oja ulottuu jalkaa pitkin. Nyt pengerrys on noin 5 metriä korkea ja 7-10 metriä leveä ja ojan syvyys vaihtelee yhdestä kolmeen metriä, vaikka kaukaisessa mennessä nämä luvut olivat tietysti paljon korkeampia.
Kaiken kaikkiaan Zavolzhsky-historiallisen muurin mitta ei voi hämmästyttää: se ulottuu ajoittain Saratovin ja Samaran alueiden, Tatarstanin ja Bashkirian läpi ja katoaa sitten jossain Keski-Uralin juurella. Tämän jättimäisen rakenteen kokonaispituus on vähintään 2 000 km.
Oletetaan, että vallitseva pystytettiin II vuosituhannella eKr. Joku voimakas rotu, joka on nyt kadonnut maan pinnalta. Nämä tiedot ovat melko yhdenmukaisia salaperäisen Arkaimin kaupungin olemassaolon kanssa Etelä-Uralissa, nykyaikaisen Tšeljabinskin alueen alueella.
Ilmeisesti se oli sen erittäin muinaisen soroastrianismin faneille kulttuurin ja talouden keskus. Osoittautuu, että tuhansia vuosia sitten arkaimin ihmiset tunsivat metallurgisen tuotannon hyvin. Luultavasti tämä kansa rakensi Zavolzhsky-historiallisen muurin, jolla oli puolustavien rakenteiden rooli villien eurooppalaisten heimojen - todennäköisesti germaanilaisten ja suomalais-ugrilaisten - lännestä suuntautuvien hyökkäysten aikana.
***
Arkeologisten tietojen mukaan II vuosituhannella eKr. Arkaim lakkasi olemasta tuntemattomasta syystä kirjaimellisesti yhdessä päivässä. Tämän jälkeen sen synnyttänyt salaperäinen sivilisaatio katosi nopeasti Itä-Euroopan tasangon alueilta. Näiden palonpalvojien heimojen jäännösten oletetaan olleen turvapaikan Samara Lugan luolassa. Mutta toistaiseksi tämä on vain hypoteesi …
Valeri EROFEEV