Onko mahdollista kuvitella valtio, jossa ei ole taloutta, ja talous, jossa ei ole rahaliikevaihtoa? Tietysti se on mahdotonta, vaikka maata hallitsisi väliaikainen hallitus. Mutta hallitukselle, joka heitti pois vihollisen tsaarismista, tarvittiin myös uusia seteleitä. Ja he ilmestyivät. Täsmälleen sata vuotta sitten, huhtikuun lopussa 1917, päätettiin ottaa liikkeeseen seteleitä, jotka edelleen herättävät historioitsijoiden ja keräilijöiden mielikuvitusta: kauniita seteleitä, joissa on kotka ja … hakaristi.
Venäjän valtion tunnus asetettiin uusille seteleille nimellisarvoltaan 250 ja 1000 ruplaa, joita suositeltiin väliaikaisen hallituksen alaisessa lakikokouksessa käytettäväksi. Uuden vaakunan piirustuksen on kehittänyt taiteilija I. Ya. Bilibin. Kotkasta on tullut epätavallista - ilman kruunua, valtaa ja palloa. 1 000 ruplan seteli kuvaa Petrogradin Tavrichesky-palatsia, jossa valtion duuman edustajat istuivat, ja siksi kansat kutsuivat seteleitä heti”nukkeksi”. Ylpeän linnun ominaista”vuorausta” hakaristina ei havaittu heti.
Itse hakaristi on hyvin muinainen eri kansojen symboli. Esimerkiksi buddhalaisissa tämä on merkki täydellisyydestä. Slaavilaiset kutsuivat svastikaa "Kolovrat" tai "pööripäivä". Allergeenisesti hän symboloi valon voittoa pimeyden yli, elämää kuoleman yli, todellisuutta navu-yli. Svastika esiintyi usein taloustavaroissa, temppeleiden ja kuvakkeiden suunnittelussa, pappien vaatteissa, ortodoksisten hautojen hautakivetissä, asiakirjoissa, sinetissä ja arkkitehtuurissa. Ja setelien svastika on kuitenkin epätavallista.
Siksi tämän symbolin ulkonäköversiot olivat hyvin erilaisia. Suurin osa heistä oli salaliitoteorioita. Jotkut uskoivat, että Nicholas II: n vaimo keksi nämä setelit helmikuun vallankumouksen aattona, ja hän palvoi paitsi Grigory Rasputinia myös hakaristia perheen onnellisuuden symbolina. Toiset olivat taipuvaisia uskomaan, että muinainen aurinkomerkki, joka symboloi ikuisuutta ja vaurautta, näytti takaavan "ne elämän edut, jotka väliaikainen hallitus lupasi". Jotkut väittivät pätevästi, että tämä oli selvä viittaus vapaamuurarien salaliittoon …
Krivotolkia ruokkii se, että vuoden 1917 setelien virallisesta kuvauksesta puuttui nimi itse - svastika. Asiakirjassa sanottiin: "Kummankin kahden suuren ruusukkeen keskellä on geometrinen koriste, joka muodostuu ristikkäisistä risteävistä leveistä raidoista, jotka on taivutettu suorassa kulmassa, toisesta päästä oikealle, toiselle ja vasemmalle." Koristeellinen ja käsittämätön. On aivan selvää, että asiakirja piilotti tarkoituksella muinaisen symbolin merkityksen ja ehdotti sen neutraalia tulkintaa "koristeeksi".
Ja vasta äskettäin tutkijat ovat kyenneet purkamaan melkein sata vuotta vanhan mysteerin. Tämä tapahtui Goznakin varojen tarkistuksen ansiosta, joka sisältää rikkaimmat materiaalit kotimaisten ja ulkomaisten kolikoiden ja setelien kehitys- ja tuotantohistoriasta.
Kävi ilmi, että väliaikaisen hallituksen poliittinen määräys, joka tehtiin keväällä 1917 mahdollisimman nopeasti uusien vallankumouksellisten symbolien mukaisten paperirahojen tuottamiseksi, oli ristiriidassa valtionlehtien varastointikiellon teknisten mahdollisuuksien kanssa. Tuolloin olemassa olleen rahantuotantoteknologian mukaan koko sykli luonnoksesta lopulliseen liikkeeseen kesti vähintään vuoden. Prosessiin osallistui taiteilijoita, kaivertajia, galvanointitekniikoita, tulostimia … Mutta ei ollut aikaa odottaa.
Uusien setelien liikkeeseenlasku oli mahdollista nopeuttaa vain käyttämällä valmiita matriiseja ja tulostamalla muista liikkeeseen laskettuja seteleitä, valmistelemalla liikkeeseenlaskua tai jostain syystä jättämättä liikkeeseen seteleitä. Seurauksena oli Mongolian kansallispankin setelien liikkeeseenlaskun, joka suunniteltiin vähän ennen vallankumousta, kehitys. Goznak-erityisrahasto on säilyttänyt näytteet Mongolian täysin painettavista seteleistä nimellisarvoina 1, 3, 5, 10, 25 ja 100 ruplaa mallista 1916. Tsaari-Venäjän valtiovarainministeri P. L. hyväksyi näiden setelien piirustuksen. Barcom. Ilmeisistä syistä valmistettuja seteleitä ei annettu Mongolialle. Kehitys ei kuitenkaan ollut turhaa. Uusi Venäjä 1000 -ruplan seteli tuli liikkeeseen 10. kesäkuuta ja 250 ruplan lippu - 8. syyskuuta 1917. Mongolian kansallispankin seteli, jonka nimellisarvo oli 25 ruplaa, toimi 1000 ruplan setelin prototyyppinä. Suunnittelun yksityiskohdista, mukaan lukien buddhalainen”äärettömyyden solmu” sivussa ja kolme takana olevaa hakaristia, tuli eräänlainen “Mongolian perintö”, joka piti peittää nimelliskuvilla ja nimetä setelin kuvauksessa virallisesti koristeellisiksi yksityiskohdiksi.
Mainosvideo:
250 ruplan seteli saatiin muuttamalla Mongolian keskuspankin 3 ruplan nimellisarvoa. He yrittivät myös tehdä buddhalaisista symboleista vähemmän havaittavan peittämällä ne kaksipäisen kotkan kuvaan, numeroilla ja kirjoituksella. Kotkan takana oleva suuri hakaristi pysyi kuitenkin hyvin havaittavana, ja sitä alettiin pitää merkittävänä symbolina, joka oli erityisesti asetettu uudelle vallankumoukselliselle setelille.
Aleksei Kalugin
