Ihmisen eläintarha (tunnetaan myös nimellä etnologinen näyttely, ihmisnäyttely ja neegerikylä) oli aikoinaan suosittu länsimainen viihde suurelle yleisölle 1800- ja 1900-luvun alkupuolella esitelläkseen Aasiaa ja Afrikkaa luonnollinen ja joskus primitiivinen villi muoto.
Mustat eläintarhoissa Euroopassa
Vain vuosina 1935-36 Euroopassa poistettiin viimeiset mustat häkit Baselin ja Torinon eläintarhoissa. Ennen sitä valkoiset ihmiset menivät mielellään vangitsemaan mustia (sekä intialaisia ja eskimoja) …
Jo 1600-luvulla neegerit tuotiin Eurooppaan eksoottisina, suunnilleen kuten uusien avointen maiden eläimet - simpanssit, laamat tai papukaijat. Mutta 1800-luvulle saakka mustat asuivat pääasiassa varakkaiden ihmisten tuomioistuimissa - lukutaidottomat asukkaat eivät pystyneet edes katsomaan heitä kirjoissa.
Kaikki muuttui nykyajan myötä - kun merkittävä osa eurooppalaisia ei vain oppinut lukemaan, vaan myös vapautui itsestään siinä määrin, että he vaativat samoja nautintoja kuin porvaristo ja aristokratia. Tämä valkoisten tavallisten ihmisten halu sattui samaan aikaan eläintarhojen laajaan avautumiseen mantereella, ts. Noin 1880-luvulta.
Mainosvideo:
Saksan keisari Wilhelm II tutkii mustia Hampurin eläintarhassa, 1909
Sitten eläintarhat alkoivat täyttyä eksoottisilla eläimillä pesäkkeistä. Heidän joukossa oli mustia, joita silloiset eugeenit myös sijoittivat yksinkertaisimman eläimistön edustajiin.
Valitettavasti nykypäivän eurooppalaisille liberaaleille ja suvaitseville, heidän isoisiensä ja jopa isiensä tekivät mielellään isoäidit eugenikasta: esimerkiksi viimeinen musta mies katosi Euroopan eläintarhasta vasta vuonna 1935 Baselissa ja vuonna 1936 Torinossa.
Mutta viimeinen "väliaikainen näyttely", jossa mustat olivat, oli vuonna 1958 Brysselissä Expossa, jossa belgialaiset esittelivät "Kongon kylän asukkaidensa kanssa".
Baselin eläintarha, 1930, näyttelynä - somalia
Ainoa tekosyy eurooppalaisille on se, että monet valkoiset eivät oikein ymmärtäneet ennen 1900-luvun alkua - kuinka musta mies eroaa apinalla. On tunnettu tapaus, jolloin Bismarck tuli Berliinin eläintarhaan katsomaan negroa, joka oli asetettu häkkiin gorillan kanssa: Bismarck todella pyysi laitoksen hoitajaa näyttämään hänelle, missä mies tässä häkissä oli.
1900-luvun alkuun mennessä mustia pidettiin jo mainittujen Baselin ja Berliinin, Antwerpenin ja Lontoon eläintarhoissa, ja jopa Venäjän Varsovassa nämä ihmiskunnan edustajat olivat näytteillä yleisön huville.
Tiedetään, että vuonna 1902 noin 800 tuhatta ihmistä katsoi mustaa häkkiä Lontoon eläintarhassa. Kaiken kaikkiaan vähintään 15 Euroopan kaupunkia osoitti mustia vankeudessa.
Useimmiten eläintarhojen pitäjät sijaitsevat nk. Häkeissä. "Etnografiset kylät" - kun useita mustia perheitä pidettiin ulkoilmahäkeissä. He kävelivät siellä kansallisissa vaatteissa ja johtivat perinteistä elämäntapaa - he kaivasivat jotain alkeellisilla työkaluilla, kutoivat mattoja, keittivät ruokaa tulessa.
Neegrot eivät yleensä eläneet kauan Euroopan talvissa. Esimerkiksi tiedetään, että 27 mustaa kuoli vankeudessa Hampurin eläintarhassa vuosina 1908–1912.
Neegeria pidettiin tuolloin jopa eläintarhoissa Yhdysvalloissa, vaikka valkoiset asuivat siellä hänen rinnallaan yli 200 vuotta. Totta, pygmiat sijoitettiin vankeuteen, joita amerikkalaiset tutkijat pitivät puolinapinoina, seisoen alemmassa kehitysvaiheessa kuin "tavalliset" mustat apinat. Lisäksi tällaiset näkemykset perustuivat darvinismiin. Esimerkiksi amerikkalaiset tutkijat Branford ja Blum kirjoittivat sitten:
”Jos luonnollinen valinta ei estä, se loppuu sukupuuttoon. Uskottiin, että jos se ei olisi orjuuden instituutiota, joka tuki ja suojeli mustia, heidän olisi kilpailtava valkoisten kanssa taistelussa selviytymisen puolesta. Valkoisten hyvä kunto tässä kilpailussa oli kiistaton. Mustajen katoaminen kilpailuna olisi vain ajan kysymys."
Ota Benga -nimisen pygmian sisällöstä on huomautuksia. Ensimmäistä kertaa Ota, yhdessä muiden pygmien kanssa, esiteltiin "tyypillisenä villinä" 1904 -messujen antropologisessa siivessä St. Louisissa.
Pygmiest oleskelivat Amerikassa tutkiessaan tutkijoita, jotka vertasivat "barbaarikilpailuja" älyllisesti kehitysvammaisten valkoihoisten kanssa henkisen kehityksen, kipureaktion ja vastaavien kokeissa.
Antropometrit ja psykometrit ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että älykkyystesteissä pygmejä voidaan verrata "henkisesti vajaaisiin ihmisiin, jotka viettävät paljon aikaa testiin ja tekevät monia tyhmiä virheitä".
Monet darwinistit pitivät pygmien kehitystasoa "suoraan paleoliittisen ajanjaksona", ja tutkija Getty löysi heistä "alkukantaisen mielen julmuuden". He eivät myöskään huomanneet urheilua.
Branfordin ja Blumin mukaan "niin häpeällistä kuin säälittävien villien asettamia ennätöksiä ei ole koskaan tallennettu urheiluhistoriaan."
Pygmy Otua pyydettiin viettämään mahdollisimman paljon aikaa apinarakennuksessa. Hänelle annettiin jopa keula ja nuoli ja annettiin ampua "houkutella yleisöä". Pian Ota lukittiin häkkiin - ja kun hänen annettiin poistua apinarakennuksesta, "väkijoukko katsoi häntä ja vartija pysyi paikallaan".
9. syyskuuta 1904 alkoi mainoskampanja. New York Timesin otsikko huusi: "Bushman istuu häkissä Bronx Park Monkeysin kanssa". Ohjaaja, Dr. Hornedy, väitti yksinkertaisesti tarjonneensa "utelias näyttely" yleisön editoimiseksi:
”[Hän]… ei selvästikään nähnyt eroa pienen mustan miehen ja villieläimen välillä; ensimmäistä kertaa amerikkalaisessa eläintarhassa henkilö näytettiin häkissä. He panivat papukaijan ja Dohong-nimisen orangutanin Bengan häkkiin. " Todistajien todistusten mukaan Ota oli "hiukan korkeampi kuin orangutani … heidän päänsä ovat monella tapaa samanlaisia ja he virnistävät samalla tavalla kuin ovat iloisia jostain."
Oikeudenmukaisuudessa on syytä mainita, että tuolloin eläintarhoissa pidettiin paitsi neegereitä, mutta myös muita alkeellisia kansoja - polynesialaisia ja Kanadan inuiitteja, Surinamese-intialaisia (kuuluisa näyttely Hollannin Amsterdamissa vuonna 1883), Patagonia-intialaisia (Dresden). Ja Itä-Preussiassa ja 1920-luvulla baltialaisia pidettiin vankeudessa etnografisessa kylässä, joiden piti kuvata "muinaisia preussialaisia" ja suorittaa rituaalinsa katsojien edessä.
Historialainen Kurt Jonasson selittää ihmisten eläintarhojen katoamisen paitsi valtioiden tasa-arvon ideoiden leviämisellä, jota silloin levyttivät Kansakuntien kasvot, vaan myös vuoden 1929 suuren masennuksen alkaessa, kun tavallisilla ihmisillä ei ollut rahaa osallistua tällaisiin tapahtumiin. Ja jossain - kuten Saksassa Hitlerin saapumisen kanssa - viranomaiset peruuttivat voimakkaasti tällaiset "näyttelyt".
Viimeinen neeger katosi Euroopan eläintarhasta vasta vuonna 1935 Baselissa ja vuonna 1936 Torinossa. Viimeisin mustat näyttely "Kongon kylä" oli näytteillä vuonna 1958 Brysselissä.
Ja jos se olisi päinvastoin?
Kirjoittaja: NAZARETH