Ison-Britannian saarilla ja Pohjois-Ranskassa, Maltalla ja Yhdysvaltojen itärannikolla on salaperäisiä antiikin muistomerkkejä - majesteettisia kiviraunioita, joiden alkuperä on kadonnut ajan syvyyteen.
Massiiviset kivihaudat ja valtavat seisovat kivet, jotka on asetettu ympyröiksi tai riveiksi, nämä esihistoriallisen maailman ihmeet syntyivät eri arvioiden mukaan välillä 4500 - 1500. BC e. Megaliitit (kreikkalaisista "isoista kiveistä") ovat silmiinpistäviä kooltaan, todistavat muinaisten kansojen saavutuksista tekniikan rakentamisen ja työvoiman järjestämisen alalla. Mutta yli sata vuotta on käyty keskustelua siitä, ovatko kyse uskonnollisista muistomerkeistä vai astronomien pappien työstä, muinaisen yhteiskunnan korkeimmasta kastilusta, joka rakensi observatorioita ja käytti uskomattoman tarkkoja matemaattisia laskelmia?
Jos jälkimmäinen hypoteesi vahvistetaan, se syrjäyttää monet perinteiset ideat "primitiivisistä" yhteiskunnista ja pakottaa meidät kaikki tarkastelemaan uudelleen ihmiskunnan muinaista menneisyyttä.
Jotkut tutkijat ovat vakuuttuneita siitä, että etäisten esi-isiemme tietämustaso oli paljon korkeampi kuin yleisesti uskotaan. Esimerkiksi tohtori Ewen McKie Glasgow'n Hunterian museosta ehdotti vuonna 1981, että henji tai seisovien kivien ympäröimät suuret ympyrät edustavat esihistoriallisten observatorioiden ja tähtitieteellisten yliopistojen järjestelmää: viisaiden miesten ja tähtitieteellisten pappien yhteisöt. Heidän toimintansa tulokset säilyvät nyt vain seisovien kivien ja kivipiirien muodossa."
Moniin oletuksiin liittyy kuitenkin megaliittinen tähtitiede, jotka myöhemmin eivät löytäneet vahvistusta ja vaativat huolellista arviointia.
Ehkä kaikki alkoi Sir Norman Lockiresta, joka on Lontoon aurinkofysiikan observatorion johtaja ja johtavan tieteellisen aikakauslehden perustaja Time. Hän vieraili Kreikassa ja Egyptissä vuonna 1890 ja kiinnostui temppelien maantieteellisestä suuntautumisesta molemmissa maissa. Tietäen, että kristillisen kirkon kirkot suuntautuivat perinteisesti itään, auringonnousun suuntaan, hän pohti, olisiko samanlainen perinne olemassa muinaisessa maailmassa. Jopa kaikkein pinnallisimmat tutkimukset vakuuttivat hänet siitä, että egyptiläiset temppelit olivat suuntautuneita sekä aurinkoon (puhumme erityisesti kesäpäivänseisauksesta) että tähtiin. Lisäksi kiinteytymisen näennäisen liikkumisen suhteen maapallon suhteen maapallon akselin edestä johtuen näitä orientaatioita voitiin käyttää tähän mennessä muistomerkkien rakentamiseen. Lociren egyptiläisten tutkimusten tulokset,Egyptilääkärit eivät tue julkaisua, joka julkaistiin kirjassa "Astronomian kynnykset" vuonna 1894.
Kun Lockire kiinnitti huomionsa Ison-Britannian esihistoriallisiin monumentteihin, hän sai vielä selkeämpiä todisteita. Seuraavien useiden vuosien ajan hän omistaa viikonloppunsa systemaattisille tutkimuksille mahdollisten vastaavuuksien välillä taivaankappaleiden ja seisovien kivirivien välillä, megaliittisten haudojen sisäänkäytävien linjojen sekä kivipiirien keskuksien välillä. Suorien tarkkuusmittausten jälkeen hän päätteli, että monet näistä muistomerkeistä eivät toimineet hautajaisiin tai rituaaliin, vaan kalenteritarkkailuihin. Lockiren mukaan Stonehengen kaltaiset muistomerkit (joista puhumme erikseen) on rakennettu tarkoituksena yhdistää visuaaliset linjat (auringonnousun, auringonlaskun ja joidenkin tähtien nousun kohden vuoden käännöspäivinä) konsolidoituun kalenteriin, jota myöhemmin käyttivät keltit, jotka jakoivat vuoden kahdeksaan osaan. …
Lockiren mukaan samaa kalenteria käytettiin kaikissa paikoissa, joissa hän teki tutkimusta. Tämä johti hänet johtopäätökseen druidi-tähtitieteilijöiden kastin olemassaolosta, jolla "oli johtava rooli esihistoriallisen yhteiskunnan kaikilla elämän alueilla - paitsi uskonnon lisäksi myös taloudessa, lääketieteessä ja sosiaalisessa rakenteessa”. Lockire löysi tukea tiedeyhteisöstä, mutta yleensä arkeologit reagoivat hänen teoriaansa vihamielisesti tai parhaimmillaan välinpitämättömästi. Hänen ajatuksiaan ei voida hyväksyä heille, koska ne eivät sovi perinteisiin ideoihin yhteiskunnan esihistoriallisen kehityksen "barbaarisesta" ajasta.
Mainosvideo:
Vasta toisen maailmansodan ja tietokoneen keksimisen jälkeen tuli mahdolliseksi suorittaa valtava määrä laskelmia, jotta voitaisiin arvioida kaikki mahdolliset tähtitieteelliset vastaavuudet, joita esimerkiksi kaksitoista kiveä oleva ympyrä on luonut. Bostonin yliopiston tähtitieteilijä Dr. Gerald Hawkins julkaisi teoriansa julkaisussa Nature vuonna 1963. Hawkins uskoi, että hänen tietokoneensa avulla määrittämien tähtitieteellisten vastaavuuksien sattumalta sattumisen todennäköisyys oli vähemmän kuin 0,0000001, ja tämä johti hänet johtopäätökseen, että "Stonehenge on epäilemättä muinainen observatorio."
Hawkinsin väitteet eivät olleet rohkaisevia. Mutta arkeologisen tähtitieteen parissa tehtiin vakavampi työ - noin 500 kivirengasta, riviä ja yksittäisiä kiviä koskeva tutkimus, jonka teki Oxfordin yliopiston tekniikan professori Alexander Tom. Hän, kuten Lockire, omistautti kesälomansa ja viikonloppunsa omituisten megaliittisten muistomerkkien tutkimiseen. Hänen työnsä kesti yli 20 vuotta.
Tomin mukaan megaliittiset rakenteet on suunniteltu käyttämällä standardinpituutta - noin 2,72 jalkaa - jota hän kutsui "megaliittiseksi pihaksi". Mutta kuinka tämä tarkkuuden taso voitaisiin ylläpitää koko maassa? Jos kuvittelet standardin 2,72 metrin pituisen navan muodossa, josta peräkkäin tehtiin kopioita, toistettavaksi muissa paikoissa, mittausvirheen tulisi väistämättä kasvaa ajan myötä. Tom oli tietoinen tämän ongelman vakavuudesta ja ehdotti, että "jossain oli keskipiste, jossa vakiomittausnavat valmistettiin".
Tom huomasi yhden asian: kun taas jotkut ympyrät olivat pyöreitä, toiset siirtyivät kohti monimutkaisempia geometrisia muotoja, mukaan lukien soikeat ja ellipsit. Useita ympyröitä muodostettiin jopa yhdistämällä useita leveitä kaaria. Tom uskoi, että muistomerkkien rakentajat tekivät alun perin suuria edistysaskelia teoreettisessa geometriassa, mukaan lukien Pythagoran tai suorakulmaiset kolmiot, melkein 2000 vuotta ennen antiikin Kreikan matemaatikoita.
Megalitit eivät vain osoita syvää geometrian ymmärtämistä; heillä on johdonmukaiset vastaavuudet aurinko- ja kuunilmiöiden kanssa. Tom otti Lockiren version oktaalisesta aurinkokalenterista vakavasti, mutta hänen mielestään kalenteri oli monimutkaisempi, jaetun vuoden heksadesimaalijakauma. Hän teki kauaskantoisen oletuksen, että Atlantin rannikolla Skotlannin saarista Bretagneen Pohjois-Ranskassa pystytettiin tarkkailemaan tarkasti kuun liikkeitä vuosisatojen ajan ennustettaessa pimennyksiä. Suuri joukko muistomerkkejä johti häntä ajatukseen, että perustettiin uusia observatorioita, koska taivaanliikkeen liikunta esti olemassa olevat. Tom uskoo kuitenkin, että rakentajien valtavien ponnistelujen takana oli sekalaisia motiiveja. Tärkein heidän joukossaan oli puhtaasti tieteellinen uteliaisuus:Tom katsoi megaliittista tähtitieteilijäänsä modernin tutkijan prototyypiksi.
”Hän ei tiennyt enempää, mihin tämä etsintä johtaa, kuin kukaan moderni tutkija, joka yritti ennustaa työnsä lopputulosta. Muinaisia ihmisiä ajaa sama tarve tutkia luonnonilmiöitä, mikä ajaa tutkijoita nykyään."
Näiden älyllisten motiivien takana oli itsekkäämpi halu tehdä vaikutuksen tavallisiin yhteiskunnan jäseniin syvällä taivaankappaleiden tuntemuksella, joka tähtitieteellisillä pappeilla oli.
Arkeologi Ewen McKie yritti paikantaa tähtitieteilijöiden papien "päämajaa". Hän kääntyi Keski-Amerikan Maja-intiaanien puoleen mahdollisten analogioiden varalta, tulkittaessaan maya-kaupunkeja rituaalikeskuksiksi, joissa vain astronomien pappien eliitti asui. Etsien jotain samanlaista esihistoriallisella aikakaudella, McKie tutki myöhään uusoliittista "henjiä" (2800-2200 eKr.). Vaikka Stonehenge on tunnetuin näistä, on olemassa muitakin suurempia esimerkkejä, kuten Darringtonin seinät, vain kahden mailin päässä Stonehengestä. 1960-luvulla. Arkeologisten kaivausten aikana useiden etelä-Englannin henjojen sisällä löydettiin puisia piirejä, joiden uskottiin olevan temppelien rakennusten jäännöksiä, ja suuri määrä litteäpohjaista keramiikkaa, jotka tunnetaan yhdessä nimellä "aaltopahviset astiat".
McKie otti nämä "mega-henjit" halutuiksi "tähtitieteellisen koulutuksen keskuksiksi" - puiset ympyrät olivat asuintilojen jäänteitä ja "aaltopahvisia astioita" pidettiin erityisenä sosiaalisen eliitin jäseninä. Niille maan alueille, joilla "mega-henji" puuttui, hän ehdotti, että muinaisille tutkijoille rakennettiin kokonaisia kivitaloja sisältäviä kyliä. Jopa siellä, missä asumisesta ei ollut jälkiä, papillisen eliitin läsnäolo osoitti megaliittiset muistomerkit, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Keski-amerikkalaisen analogiansa tueksi McKie esitti kysymyksen: Voisiko kivipiirit olla arkkitehtonisesti karkeampia, mutta rituaalisesti yhtä monimutkaisia vastineita mayojen temppeleille?
Tähtitieteelliset ja arkeologiset perusteet muodostavat suurimman osan Tomin ja McCoyn teorioista. Oliko todella olemassa suhteellisen ylellisyydessä asuneiden tähtitieteellisten pappien palveluksessa olevaa megaliittisten aurinko- ja kuun observatorioiden verkostoa, joka sai kaiken tarvittavan kiitollisilta viljelijöiltä?
Yksi asia voidaan sanoa riittävän varmasti: esihistorialliset eurooppalaiset olivat kiinnostuneita Auringon ja Kuun liikkumisesta, vaikkakaan pappi-tähtitieteilijöiden tiedeyhteisön hypoteesia ei tueta fyysisellä tai tilastollisella näytöllä.
Kuinka sitten McKayn arkeologinen teoria menee? Hän ei varmasti hyötynyt läpimurtosta mayojen kielen tutkimuksessa, kun kävi selväksi, että vaikka tähtitiedeellä oli tärkeä rooli heidän kulttuurissaan, tieteellisten pappien kasta ei hallitse lainkaan. Maja-yhteiskunta oli pääosin maallinen; se oli keskittynyt kaupunkeihin ja tältä osin oli aivan erilainen kuin esihistoriallisen Ison-Britannian yhteisöllinen elämäntapa.
"Mega-hengestä" useimmat arkeologit ovat sitä mieltä, että puiset ympyrät eivät olleet ylellisiä asuntoja, vaan tiettyihin rituaaleihin rakennettujen megaliittisten muistomerkkien puiset analogit. Löydettiin monia muita siirtokuntia, joissa "aaltopaistettujen astioiden" luojat asuivat, mutta mikään ei viittaa heidän kuulumiseen papilliseen luokkaan. Jopa McKayn suosikki paikka on Orkneysaarten Skara Brain kivikylä, joka on nyt vain yksi arkeologien tuntemista. Joko papit-tähtitieteilijät asuivat kaikissa näissä siirtokunnissa, tai pappeja-tähtitieteilijöitä ei ollut ollenkaan.
Jatketaanko esihistoriallisen tähtitieteen ajatusta Euroopassa, jos hylkäämme sellaiset äärimmäisyydet kuin Tomin ja McKien teoriat? Tietenkin se tulee. Tähtitieteellisiä vastaavuuksia havaitaan monissa muinaisissa hautauksissa nykyaikaisen Euroopan alueella; oletettavasti auringon ja kuun liikkumisjakson katsottiin liittyvän ihmisen elämän kiertoon syntymästä kuolemaan - ja mahdollisesti uudestisyntymiseen, jos muinaiset eurooppalaiset uskoivat reinkarnaatioon.
Tunnetuin on Newgrange-kaupunki Boyne-laaksossa (Irlanti) - massiivinen kivihauta, jolla on sisäinen rauha, rakennettu noin vuonna 3500 eKr. e. Pitkä käytävä johtaa keskitiloista portin rinteessä olevaan oviaukkoon, jonka juurella on iso veistettyjen spiraalien peittämä lohkare. Tämän sisäänkäynnin yläpuolella on epätavallinen rakenneosa, jota kutsutaan "ullakkorakoksi". Tämä kapea reikä löydettiin vasta Michaelin ja Claire O'Kellyn (Corkin yliopisto) laajojen kaivausten jälkeen. Se täytettiin suurilla kvartsipaloilla, jotka sitten poistettiin varovasti. Sisäänkäytävän palauttamisen yhteydessä huomasimme, että talvipäivänseisauspäivänä auringonsäteet tunkeutuvat "ullakkohalkeamoon", valaisevat käytävää ja putoavat sitten kukkulan keskelle sijaitsevaan hautakammioon. Tämä ilmiö antoi valtavan vaikutelman Claire O'Kellylle:”On vaikea pysyä skeptisenä sen suhteen, mitä tapahtuu, kun näet - kuten minulla oli - kuinka ohut auringonsäde liukuu käytävää pitkin vuoden tummimpana ajankohtana, kunnes sisäpalatsin pimeys alkaa häviää. … Kun aurinko nousee horisontin yläpuolelle, se kirkastuu sisäpuolella. Jos katsot ulkopuolelle, näet auringon palloa, joka on kauniisti kehitetty "ullakkoaukon" leikkauksella, ja iloisesti ymmärtää, että tämä on koko vuoden ainoa lyhyt ajanjakso, jolloin auringonvalo hajottaa muinaisessa haudassa vallitsevan pimeyden. "Kun aurinko nousee horisontin yläpuolelle, se kirkastuu sisäpuolella. Jos katsot ulkopuolelle, näet auringon palloa, joka on kauniisti kehitetty "ullakkoaukon" leikkauksella, ja iloisesti ymmärtää, että tämä on koko vuoden ainoa lyhyt ajanjakso, jolloin auringonvalo hajottaa muinaisessa haudassa vallitsevan pimeyden. "Kun aurinko nousee horisontin yläpuolelle, se kirkastuu sisäpuolella. Jos katsot ulkopuolelle, näet auringon palloa, joka on kauniisti kehitetty "ullakkoaukon" leikkauksella, ja ymmärtääkseni ilolla, että tämä on koko vuoden ainoa lyhyt ajanjakso, jolloin auringonvalo hajottaa muinaisessa haudassa vallitsevan pimeyden."
Eräänlainen kuun observatorio voisi olla Skotlannin kivipiirien ryhmä, jota yhdistäisi yksi epätavallinen ominaisuus: yksi ympyrän kivistä asetettiin erityisesti toiselle puolelle, ja sen molemmin puolin seisovat kivet muodostivat "ikkunan" alapinnan. Nämä lamaantuneet kivet löytyvät aina ympyrän eteläpuolelta, lounaan ja kaakon välillä; ne sijaitsevat yleensä siellä, josta on hyvä näkymä kaikkiin suuntiin horisonttiin. Tällä suunnalla kuu kulkee säännöllisesti lamaantuneen kivin yli, ja joka 18,5 vuoden välein, kun sen liikkumisen täydellinen tähtitieteellinen sykli on saatu päätökseen, se näyttää laskevan ja on merkitty kivi "ikkunan" kehykseen. Tällä ei taas ole mitään tekemistä tarkan tähtitieteellisen mittauksen tai pimennysten ennustamisen kanssa, mutta taivaankappaleiden ja hautajaisseremonioiden välillä on suora yhteys.sillä ympyröissä löytyy usein krematoituneita ihmisluita ja hienovalkoisen kvartsin paloja, jotka perinteisesti symboloivat aavemaista kuuvaloa.
On selvää, että muinaiset Euroopan asukkaat seurasivat tiiviisti yli 5000 vuotta sitten, mutta heidän tähtitiedellään oli oma salainen merkitys, joka ei ollut nykyaikaisten tutkijoiden ymmärrettävissä.
Kirjasta: "historian suurimmat salaisuudet", Nikolai Nepomniachtchi