Muinainen neenetsien legenda kertoo, että kerran vuodessa, kun suuri aurinko vallitsee taivaalla, aurinkobaba nousee jäätyneen ja eloton maan alla, kantaen kohdussa vauvan, jonka on tarkoitus tulla hedelmällisyyden hengeksi
Aurinkobaba valaisee ympäristöä häikäisevällä valolla, missä paimenet, metsästäjät, soturit ja heimojohtajat parvi palvovat häntä. Tulee päivä, jolloin aurinkojumala antaa kuuluvan äänen, kuten tuhansien trumpetien ääni, ja ilmaisee hedelmällisyyden hengen kohdustaan.
Ja samaan aikaan maa muuttuu vihreäksi, villieläimet ja kotieläimet synnyttävät, ja onnelliset äidit synnyttävät kauan odotettuja lapsia!
Toinen legenda mansilaisten keskuudessa kertoo kuinka kultainen idoli ylitti Uralin kivivyön, mutta sen pysäytti vanha shamaani, joka piti itseään isännäkseen. Vihainen kultainen epäjumali murisi myrskyisellä äänellä, josta kaikki alueen elävät asiat kuolivat, ja itsepäinen shamaani itse kääntyi kiviin.
Toinen jakuutien sankarieposteemaan liittyvä tarina kertoo läpäisemättömien suiden keskellä seisovasta kuparista, joka vihollisten lähestyessä alkoi lähettää monien sirkattujen siristuksesta vastaavan äänen ja antaa sinisen hehkua taivaalle.
Nämä legendat, kuten kymmeniä muita vastaavia pohjoisen ja siperian kansojen legendoja, liittyvät yhteen Euraasian mantereen pagankulttuurin salaperäisimpiin ilmiöihin - Golden Babaan.
Erottelu ei koskaan palannut …
Ensimmäinen maininta hänen virallisesta olemassaolostaan tähän päivään viittaa Sophia-kronikkaan vuodelta 1398. Aikakirjassa kerrotaan Permin munkki Stefanuksen kuolemasta. Hän toi ortodoksian valon kansoille, jotka asuivat pohjoisissa metsissä ja palvoivat tulta, kiveä ja Golden Babaa. Seuraavan kerran tämä nimi ilmestyy kaksisataa vuotta myöhemmin. Vuonna 1595 julkaistiin yksi keskiaikaisen kartografin G. Mercaterin kartoista, joille Ob-joen suulla on kirjoitus, joka kuulostaa käännöksellä "kultainen nainen".
1500-luvulla aktiivisesti kauppaan osallistuneet novgorodialaiset ushkuinikit toivat Venäjälle tietoa "itämaassa tuntemattomista ihmisistä, pienten kasvusta, syömisestä toisiinsa ja rukoilemiseen kultaiseen epäjumaliin".
Jo 2000-luvulla Muskovyessa salaperäisestä kultaisesta epäjumalista esitetyt legendat olivat tunnettuja. Tämän osoittavat Itävallan suurlähettilään S. Herbersteinin 1520 päivätyt muistelmat, joissa kuvaillaan huhuja, että Uralin takana kivikirkossa on suuri kultainen idoli raskaana olevan naisen muodossa, mikä tekee kuuroistavaa pauhaa. Italialainen kirjailija A. Gvagnini mainitsee vuonna 1578 tarinat, jotka hän oli kuullut epäjumalista, joka seisoi "kylmän ja synkkän Muskovy-maan takana", jonka mölynheitto, kuten trumpetti, on kuultavissa vuorten keskuudessa.
Siksi Yermakin ensimmäiset kasaakokonaisuudet, jotka ylittivät kivivirran vuonna 1582 ja joita avasi vääjäämätön rikastusjano, kehittivät Trans-Uralin salaperäisten maiden kehittämisen lisäksi unelma löytää kuuluisa Golden Baba. Tämän vahvistaa epäsuorasti 1700-luvun Siperiaan karkotettu kirjailija ja historioitsija Y. Krizhanich "Käsikirjoituksessaan Siperiasta ja sen kansoista". Joten erityisesti Y. Krizhanich kirjoittaa, että saavuttuaan Irtyshiin Ermak Timofeevich varustettiin kahdenkymmenen kasakan ryhmällä, jonka hän käski siirtyä koilliseen "kultaisen idolin" takana. Tämä irrottautuminen ei koskaan palannut päällikölleen, joka kolme kuukautta myöhemmin paikallisen väestön tarinoiden mukaan sai tietää, että hänen lähettilästään kadonneita jälkiä Shaimin soilla.
Hypoteesit, hypoteesit, hypoteesit
Kultaisen naisen alkuperähistoria on innoittanut historioitsijoiden, maantieteilijöiden ja matkailijoiden mieleen vuosisatojen ajan. 1800-luvun historioitsija G. Miller ehdotti monivolummistisessa akateemisessa teoksessaan "Siperian historia", että monet Siperian kansat tekivät kultaisia pakanallisia epäjumalia eri materiaaleista (kulta, pronssi, luu, kivi), koska hentit, Evenki ja jakuutit mainitsivat ne., Buryats ja Khakass.
Jo XX vuosisadalla tutkimuksessa "Siperia ulkomaisten matkailijoiden ja kirjoittajien uutisissa" M. Alekseev teki oletuksen, että Kultainen Baba on armoaisen bodhisattvan patsas Avalokiteshvara, joka sai Kiinan buddhalaisuudessa jumalatar Guanyinin naiskuvan. Hypoteesin tueksi hän mainitsee Tiibetissä sijaitsevat Guanyinin patsaat, joissa on valkoinen kuori, joka antaa epätavallisia ääniä tuulen vaikutuksesta.
Novosibirskin historioitsija N. Uspensky uskoo ilman syytä, että pakanallinen kultainen idoli muutti Siperiaan Italiasta. Kun vuonna 410 A. D. e. barbaarien heimot hyökkäsivät Roomaan, he ryöstivät ja polttivat kaupungista kultaisen jumalatar Juno -patsaan, jonka kanssa he palasivat kotimaahansa, Jäämereen. Sittemmin antiikkipatsaasta on tullut pohjoisten kansojen idoli.
Useat muut tutkijat esittivät version, jonka mukaan Kultainen Baba ei ole muuta kuin jättimäinen kultainen pakanallinen epäjumali, joka seisoi Dneprin korkealla rannalla ennen Kievan Venäjän kastetta ja katosi sitten jäljettä 10. vuosisadalla. Yhden legendan mukaan itsepäiset paganat, pelastavat pyhäkkönsä suurherttua Vladimirilta, joka määräsi kultaisen epäjumalin käyttämisen rakenteilla olevien temppelien koristamiseen, onnistuivat salaisesti kuljettamaan sen kivivyöhön taakse ja hautaamaan pyhän epäjumalin tuleville jälkeläisille.
Jotkut tutkijat ovat taipuvaisia ajattelemaan, että Golden Babaa ei tulisi ymmärtää jalometallista valmistetun naisen patsaana, vaan tavallisimpana kellona, jonka mittasuhteet ovat vain valtavat.
Mainosvideo:
Alien robotti
Mutta ehkä epätavallisin on useiden ufologien esittämä hypoteesi, jonka mukaan Golden Baba on tosiasiallisesti maapallon ulkopuolella syntyvä esine, robotti, joka on tehty tuntemattomasta metallista, joka näyttää kullalta ja joka pystyy liikkumaan ja soittamaan ääniä. Ufologien mukaan maapallon ulkopuolisen tiedustelupalvelun edustajat olisivat voineet jättää tämän esineen eräänlaisena informaatiokoneena, joka välitti "pyhää" tietoa Siperian alkuperäiskansojen edustajille liikkumassa sen valtavan alueen yli. Ei ole sattumaa, että viittauksia Kultababaan löytyy melkein kaikkien Pohjoismaiden ja Trans-Uralin alkuperäiskansojen legendoista Kama-, Vyatka- ja Pohjois-Dvinajoen yläjuoksosta Baikal-järveen. Fantastisen hypoteesinsa tueksi ufologit viittaavat legendoihin, jotka liittyvät taivaanvaunuun ja siihen laskeneen aurinkojumalaan,joka jätti viisaan tyttärensä maan päälle. Kun viholliset saapuivat pyhille maille, auringonjumalan tytär muuttui valtavaksi patsaaksi, pelottaen tunkeilijoita kauhealla äänellä.
Ajan myötä ufologien mukaan vieraan robotin mekanismi epäonnistui ja esine katosi vuosisatojen vanhojen maakerrosten alle. Kuitenkin jo tänään on mahdollisuus löytää tämä salaperäinen esine, joka lähettää melko mahdollisesti joitain signaaleja maanalaiselta pinnalle. Yksi salaperäisistä radiosignaaleista tallennettiin viime vuosisadan 70-luvun puolivälissä geologisen tutkimuksen aikana, joka tehtiin Salekhardin kaupungin alueelle helikopteriin asennettujen yliherkkien laitteiden avulla. Signaali oli kuitenkin niin heikko, että sen lähteen sijaintia ei silloin ollut mahdollista määrittää.
80-luvun puolivälissä ryhmä innostuneita tutkijoita Tomskistä matkusti noihin pohjoisiin syrjäisiin paikkoihin ja suoritti tutkimuksia kaiku- ja laskuvarusteilla. Kahden kuukauden työn tuloksena he totesivat tietyn massiivisen esineen, joka lepää soissa Ob- ja Poluy-jokien yhtymäkohdassa. Tarvittavan rahoituksen puutteen vuoksi tutkimukset kuitenkin keskeytettiin.
Tähän päivään mennessä salaperäisen Kultaisen Naisen salaisuutta ei ole ratkaistu. On mahdollista, että sitä ei ole koskaan olemassa muodossa, jossa se esiintyy lukuisissa legendoissa ja perinteissä. Haluan kuitenkin uskoa, että päivä tulee, ja tämä pakanallinen epäjumali loistaa edessämme kaikessa koskemattomassa loistossaan ja alkuperäisessä kauneudessaan.