Omituinen Tarina Novgorodin Piisasta Tai Siitä, Kuinka Venäläiset Merimiehet Löysivät "sisäänkäynnin Paratiisiin" Vuoren Huipulta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Omituinen Tarina Novgorodin Piisasta Tai Siitä, Kuinka Venäläiset Merimiehet Löysivät "sisäänkäynnin Paratiisiin" Vuoren Huipulta - Vaihtoehtoinen Näkymä
Omituinen Tarina Novgorodin Piisasta Tai Siitä, Kuinka Venäläiset Merimiehet Löysivät "sisäänkäynnin Paratiisiin" Vuoren Huipulta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Omituinen Tarina Novgorodin Piisasta Tai Siitä, Kuinka Venäläiset Merimiehet Löysivät "sisäänkäynnin Paratiisiin" Vuoren Huipulta - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Omituinen Tarina Novgorodin Piisasta Tai Siitä, Kuinka Venäläiset Merimiehet Löysivät
Video: Perus venäläinen sotilas 2024, Saattaa
Anonim

Yli viisisataa vuotta sitten Novgorodin piispan basilika lähetti Tverin piispalle Fyodorille erittäin mielenkiintoisen viestin. Viestin teksti julkaistiin Sofian ensimmäisessä kronikassa (1500-luvun lopun käsikirjoitus).

Asiakirjan kuvaus ja viestin koko teksti (käännöksellä nykykielelle) löytyvät täältä.

Koska puhumme täällä kahden vastuussa olevan ja heidän aikansa kannalta erittäin tärkeän henkilön kirjeenvaihdosta, ei ole edes syytä keskustella mahdollisuudesta, että yksi pappi vain pelasi vitsi toisella.

Oletettavasti piispa Vasily ja hänen kollegansa tutkivat yhden omituisen tapauksen olosuhteita kaikin mahdollisin perustein ja kuulusteltiin sen osallistujia, ennen kuin Vasily kertoi tapahtumasta ystävälleen ja seuralaiselleen palvonnassa, piispa Fyodorille Tverissä.

Tämä on tarina siitä, kuinka venäläiset merenkulkijat löysivät pohjoisilta meriltä, mitä piispa Basilin viestissä kutsuttiin "paratiisin sisäänkäynniksi".

Image
Image

Kaksi hätätilanteessa olevaa puista venettä vedettiin pitkät vaellukset veden pinnalla korkeille vuorille. Hämmentyneet merimiehet näkivät vuorten yli monivärisen upean kuvan "ikään kuin epäinhimillisten käsien kirjoittama".

Ja vaikka aurinko oli silloin piilossa pilvien takana, upea kuva säteili kirkkaan valon. Visioon liittyi voimakas musiikki ja laulut siitä, mistä se leijui vuorten yli.

Mainosvideo:

Yksi uskalistajista päätti kiivetä vuorelle ratkaistakseen salaperäisen vision arvoituksen, johon liittyy vähintäänkin salaperäisiä akustisia ilmiöitä. Hän kiipesi vuorelle ja lähestyi näkemystä. Sitten hän heilutti yhtäkkiä käsiään ilolla, nauroi, astui eteenpäin ja katosi näkyvistä.

Toinen rohkea mies alkoi vain kiivetä ensimmäisen jälkeen samaan vuorelle. Saavuttuaan paikan, jossa ensimmäinen merimies oli kadonnut, myös toinen rohkea mies "suurella ilolla" ryntäsi värikkään visioon ja katosi siihen.

Sitten merimiehet lähettivät kolmannen vapaaehtoisen vuorelle, joka oli aiemmin sidonut köyden jalkaansa. Pian hän myös kadonnut näkymästä, nauraen ääneen ja heittäen iloisesti kätensä.

Huolestuneet merimiehet tarttuivat köyteen yhdessä, alkoivat vetää - hetken kuluttua he vetivät lähettiläänsä ihanasta kuvasta, joka säteili kirkkaan valon. He veivät hänet kuitenkin sieltä kuolleena.

Sen jälkeen yhden kahdesta veneestä, jonka nimi oli Mstislav, kapteeni ei vaarannut sitä. Antoi kiireellisen purjehtimismielen ikävästä myrskyisestä säästä huolimatta.

Piispa Basil toteaa piispalle Fyodorille lähettämässään kirjeessä seuraavaa: "He ryntäsivät sieltä pois: he eivät enää voineet katsoa tätä kelvotonta herruutta, eivätkä kuunnella iloista ja juottaamista."

Mitä se oli?

Piispa Basilian kirjeessä kuvattu ilmiö on määritelty "sisäänkäynniksi paratiisiin". Mutta samalla menestyksellä sitä voitaisiin kutsua “helvettiin pääsyksi”. Tapaus loppujen lopuksi päättyi kuolemaan kaikille kolmelle rohkealle uskallaiselle, jotka riskit lähestyä "sisäänkäyntiä" ja iloisilla huutoilla siirtyä yliluonnollisen kynnyksensä yli!

Muuten, oletko kiinnittänyt huomiota tarinan merkittävimpiin yksityiskohtiin? "Tulolla" oli ominaisuus, jota nykyaikaisessa tieteellisessä kielessä kutsutaan palautekanavaksi. Hän ei ollut läpäisevä vain yhteen suuntaan - "sinne".

Merimiehet vetivät köyden, joka oli sidottu kirsun kolmannen jalan jalkaan, ja veti tyttären ulos. Totta, jo eloton. Ihmiskeho ei kestänyt ylikuormituksia, jotka syntyivät naapuritodellisuuden "sisäänkäynnin" kohdalla. Siitä tosiasiasta oli kuitenkin mahdollista poimia merimiehen ruumis, vaikkakin kuollut.

Image
Image

Kerrottu tarina ei kerro mitään merkittävistä rakenteellisista muutoksista tämän ruumiin suhteen. Tämä tarkoittaa, että myöhäisen daredevilin fyysisessä ruumiissa ei tapahtunut ainakaan ulkoisia muutoksia "sisäänkäynnin" toisella puolella.

Puhtaasti teoreettisesti ajatellen tällainen tilanne voidaan kuvitella. Jos päivinämme oli mahdollista käynnistää robotti tienradalla, jossa on huipputeknologialaitteita, tällaiselle sisäänkäynnille ja vetää se sitten ulos köyden avulla, joka on kiinnitetty koukkuun takapuskurinsa päälle, niin …

Kukaan ei tiedä, mikä tarkalleen on tämän “tuon” takana. Ehkä ensimmäistä kertaa maailmassa olisi mahdollista saada tieteellistä tietoa tietyistä todellisuuden ominaisuuksista ja parametreista, jotka löytyvät "sisäänkäynnin" toiselta puolelta.

Tai ehkä se olisi päättynyt täydelliseen tieteelliseen fiaskoon. Köyden vetämä robotti "sieltä" palaa "kuollut", kuten raivoisa merimies viisisataa vuotta aikaisemmin. Hän olisi palannut "kuollut" siinä mielessä, että hänellä olisi ollut täysin palanut mikropiirit, samoin kuin muut, myös täysin vahingoittuneet, instrumentaaliset täyteaineet, jotka olivat aluksella …

Suositeltava: