Baikalin Sydän - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Baikalin Sydän - Vaihtoehtoinen Näkymä
Baikalin Sydän - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Baikalin Sydän - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Baikalin Sydän - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Yhdenvertaista palvelua kaikille - ESKEn verkostoseminaari 2020 2024, Heinäkuu
Anonim

Suurin 22: stä veljistään, Alkhoin saari, jota pidetään "Baikalin sydämenä", ulottuu etelästä pohjoiseen yli 70 kilometriä. Sen erottaa mantereen rannikosta pieni, vain kilometrin leveä salmi. Siksi ihmiset ovat muista ajoista lähtien pyrkineet tähän hämmästyttävän kauniiseen ja salaperäiseen Siperian luonnon nurkkaan.

Muinainen linnoitus tai salainen hauta

Noin. että Olkhon oli ollut asuttu noin 5. vuosisadalla jKr, he tiesivät vuosisadan sitten. Eri aikoina saari herätti mielenkiintoa Kurumicin ja Kurymkanin kulttuurien edustajien keskuudessa. Tengriyas-, Mongol- ja Buryats-keskuudessa, josta käy ilmi suuri määrä eri aikakausien uskonnollisia rakennuksia, kalliomaalauksia ja muinaisia siirtokuntia, jotka ovat hajallaan koko Olkhonin alueella. 1900-luvun jälkipuoliskolla arkeologit tekivät täällä erittäin mielenkiintoisen löytön, joka työnsi saaren oletetun inhimillisen kehityksen kynnyksen entisestään vuosisatojen syvyyteen. Olkhonin itäosasta tutkijat löysivät 300 metriä muurausta, jonka alkuperä juontaa juurensa 1. - 3. vuosisatojen. Seinän lähellä oli suuri joukko muinaisia, hyvin piilotettuja hautauspaikkoja. Tämä seikka sai arkeologit ajattelemaanettä löydetty rakenne oli aikoinaan eräänlainen temppeli, joka pystytettiin muinaisen pyhäkön ympärille. Hypoteesin vahvisti usko, joka oli olemassa Khuzhirin saaren ainoan kylän asukkaiden keskuudessa. Siinä sanottiin, että ihmisiä kiellettiin käymästä tässä paikassa, jotta chorinien esi-isien sielu ei häiritsisi. Tuhoutuneen seinän itäpuolella sijaitsevat savikouvat ja pystysuunnassa kaivetut kahden metrin tasaiset kivet, jotka ovat ihanteellisia hyökkäyksiltä suojautumiseksi, kuitenkin viittasivat siihen, että Olkhonille rakennettiin kerran voimakas linnoitus, joka toimi eräänlaisena Kaakkois-Siperian etupostina. Lukuisat paikallisen väestön legendat kertovat saarilinnoituksen olemassaolosta muinaisina aikoina, jossa sankari Khorida asui.oli olemassa Khuzhirin saaren ainoan kylän asukkaiden keskuudessa. Siinä sanottiin, että ihmisiä kiellettiin käymästä tässä paikassa, jotta chorinien esi-isien sielu ei häiritsisi. Tuhoutuneen seinän itäpuolella sijaitsevat savikouvat ja pystysuunnassa kaivetut kahden metrin tasaiset kivet, jotka ovat ihanteellisia hyökkäyksiltä suojautumiseksi, kuitenkin viittasivat siihen, että Olkhonille rakennettiin kerran voimakas linnoitus, joka toimi eräänlaisena Kaakkois-Siperian etupostina. Lukuisat paikallisen väestön legendat kertovat saarilinnoituksen olemassaolosta muinaisina aikoina, jossa sankari Khorida asui.oli olemassa Khuzhirin saaren ainoan kylän asukkaiden keskuudessa. Siinä sanottiin, että ihmisiä kiellettiin käymästä tässä paikassa, jotta chorinien esi-isien sielu ei häiritsisi. Tuhoutuneen muurin itäpuolella sijaitsevat savikouvat ja pystysuunnassa kaivetut kahden metrin tasaiset kivet, jotka ovat ihanteellisia hyökkäyksiltä suojautumiseksi, kuitenkin viittasivat siihen, että Olkhonille rakennettiin kerran voimakas linnoitus, joka toimi eräänlaisena Kaakkois-Siperian etupostina. Lukuisat paikallisen väestön legendat kertovat saarilinnoituksen olemassaolosta muinaisina aikoina, jossa sankari Khorida asui. Tuhoutuneen seinän itäpuolella sijaitsevat savikouvat ja pystysuunnassa kaivetut kahden metrin tasaiset kivet, jotka ovat ihanteellisia hyökkäyksiltä suojautumiseksi, kuitenkin viittasivat siihen, että Olkhonille rakennettiin kerran voimakas linnoitus, joka toimi eräänlaisena Kaakkois-Siperian etupostina. Lukuisat paikallisen väestön legendat kertovat saarilinnoituksen olemassaolosta muinaisina aikoina, jossa sankari Khorida asui. Tuhoutuneen seinän itäpuolella sijaitsevat savikouvat ja pystysuunnassa kaivetut kahden metrin tasaiset kivet, jotka ovat ihanteellisia hyökkäyksiltä suojautumiseksi, kuitenkin viittasivat siihen, että Olkhonille rakennettiin kerran voimakas linnoitus, joka toimi eräänlaisena Kaakkois-Siperian etupostina. Lukuisat paikallisen väestön legendat kertovat saarilinnoituksen olemassaolosta muinaisina aikoina, jossa sankari Khorida asui.

Olkhon-legendat

Yhden burjaattien keskuudessa levinneimmän legendan mukaan vesijäätikköä jahtaava sankari Khoridoy päätyi Olkhon Islandille. Yhtäkkiä kauhea lohikäärme muuttui kauniiksi joutsenen neitoksi. josta tuli pian Horidoin vaimo. Tämä avioliitto synnytti 11 poikaa, joista syntyi 11 burjaattien Khorin-klaania. Legendan mukaan sankarin Khoridoin poikien jäännökset lepäävät saarella eräissä salaisissa hautauksissa. Arkeologit ovat löytäneet ne tuhotun muurin muurin vierestä.

Toinen legenda, joka liittyy jo shamanististen kulttien leviämiseen näissä osissa, kertoo, että vuonna kun aurinko pimeni (oletettavasti 347 tai 543 jKr), Baikalin henget Khan, laskeutuivat taivaalta saarelle. Hute-baabai ja tapasi metsästäjän Shubuu-noyonin Olkhonilla. kenelle hän antoi shamaanisen lahjan. Burjalaiset tunnustavat Shubuu-nojonon shamanististen uskomusten perustajaksi paitsi paikallisten kansojen keskuudessa myös koko Keski-Aasiassa. Saarella ja sen ympäristössä aika ajoin esiintyvän Valkoisen shamaanin haamua pidetään pitkään kuolleen Shubuu-noionin hengessä.

Mainosvideo:

Toinen Olkhoniin liittyvä legenda kertoo, että uhkaava Tšingis-kaani, joka vainotti raa'asti shamaanikultin edustajia, saarella kerran, kärsi ihmeistä, jotka paikallinen shamaani osoitti valloittajalle. Legendaarinen komentaja hyväksyi shamanismin, jonka jälkeen hän kuoli. Mongolien Suuren Khanin hauta näyttää edelleen olevan Kap Burkhanin saaren suolistossa, pyhä paikallisille asukkaille.

Luonnolliset poikkeamat

Tutkijoiden mukaan Aasian kansojen mielipide Olkhonista yhdeksi maapallon tärkeimmistä pyhistä paikoista liittyy monin tavoin saarella toisinaan tapahtuviin epätavallisiin luonnonilmiöihin. Erityisesti ensimmäiset venäläiset matkailijat, jotka saapuivat Olkhonille 1500-luvulla Kap Bogatyrin alueella, kohtasivat palomuurin, joka nousi yllättäen maasta. Ja viimeisen vuosisadan 90-luvulla Krasnojarskin turistit kohtasivat samanlaisen poikkeavuuden, joka kuvaili monta metriä pitkää liekkiä "pelottavaksi, mutta itse asiassa ei palavan lainkaan".

Toinen luonnollinen omituisuus on uskomattoman voimakkaan tuulen aiheuttama odottamattomasti saaren ja Baikalin mantereen rannikon välinen salmi. Silminnäkijöiden mukaan ehdottoman rauhallisella, selkeällä ja rauhallisella säällä ilmaantuu yhtäkkiä valtavia aaltoja, ja muutaman sekunnin kuluttua vedessä kulkevien ihmisten päähän putoaa ennennäkemättömän voimakas hurrikaani, joka usein uppoaa jopa erittäin vahvoja aluksia. Paikallisen väestön keskuudessa on mielipide, että tällä tavalla Baikal-järven henget suojelevat Olkhonia - heidän kotiaan - ihmisiltä, joilla on epäpuhtaita ajatuksia ja pahoja aikomuksia.

Joissakin saaren osissa säteilytaustat lisääntyvät ajoittain erittäin merkittävästi, mitä tieteellisissä piireissä kutsutaan "pulsaatioksi". Useat siperialaiset tutkijat yhdistävät tämän ilmiön paikallisen legendan kanssa lohikäärmeen hammasta, ikään kuin se putoaisi Kap Khoboyn päälle. Todellakin, jo tänään niemen kivisella pinnalla voit nähdä selkeän jäljen, kuin jos iso ja vankka runko jättäisi sen. Tutkijoiden mielestä on täysin mahdollista, että avaruusobjekti putosi saarelle useita miljoonia vuosia sitten ja meni syvälle Olkhonin suolistoon. Ilmeisesti tämä esine on syy salaperäiseen radioaktiiviseen pulsaatioon.

Selittämätön, mutta tosiasia

Useita ilmiöitä, joita paikalliset asukkaat todistavat ajoittain, ei kuitenkaan voida selittää tieteelliseltä kannalta.

Joten ihmiset kohtaavat usein omituisia miražeja, joita syntyy saaren luoteisosassa ja sen rannikkovesissä. Illuusoriset kuvat, jotka ilmassa ilmestyvät selkeällä rauhallisella säällä kesällä tai talvella, ovat kuvia muinaisista linnoista ja linnoituksista, ryöstävästä ratsuväestä, kelluvista muinaisista aluksista ja jopa tuntemattomista lentävistä esineistä. Khuzhirin kylän asukkaiden mukaan Kap Khorgoyn alueen rannikkovedessä muodostuu joskus valtava suppilo, joka ulottuu 30 metrin säteeseen, vetäen kaiken, mikä veden pinnalla on. Usein tästä möhkälevästä kuuriosta on ikään kuin kuullaan alamaailmassa kauhistuneiden syntisten huokauksia ja itkuja.

Monet matkustajat samoin kuin ympäröivien kylien shamaanit ja vanhimmat vakuuttavat, että joka maaliskuuta saaren edessä on Burkhanin niemi … ovet toiseen maailmaan avautuvat. Tapahtumaan liittyy hämmästyttäviä ja unohtumattomia ilmiöitä: ilma värjätään kaikilla sateenkaaren väreillä, ympäröivien esineiden ääriviivat muuttuvat tuntemattomiksi, kivet ja puut elävät ja alkavat liikkua, ja tuntemattomia olentoja syntyy Baikalin vedestä …

Aasian pyhä keskusta

Monille Baikal-järven viereisellä alueella asuville kansoille Olkhon-saarta pidetään pyhän järven hengen asuinpaikkana, ja sen Kap Burkhan - yksi Aasian yhdeksästä pyhäkköstä - on Vladyka Olkhonin maallinen palatsi. Muinaisista ajoista lähtien Pohjois-ja Siperian, Mongolian ja Kiinan voimakkaimmat shamaanit ovat saarella saapuneet saamaan korkeampien voimien siunauksen ja koskettamaan salaisen tiedon kassaa, joka on luotettavasti piilotettu muulle ihmiskunnalle. Saatavilla olevien tietojen mukaan taikaurituaalit toteutettiin 1700-luvun puoliväliin saakka yhdessä Kap Burkhan -luolissa, jossa legendan mukaan kuuluisa Buddha-alttari pidettiin pitkään. Kun murhasta tuomittu pakolainen, joka oli saapunut vahingossa saarelle 1800-luvun alussa, shamaaniset kultit alkoivat pitää Olkhonia tyhjäksi ja veivät Buddhan alttarin toiseen salaisuuteen. Vähitellen ihmisen synnin saastumisen jälkeen saari alkoi taas houkutella Aasian kansojen perinteisten uskomusten edustajia …

Viime vuosisadan 90-luvun lopulla, kansainvälisessä shamaanien kokoontumisessa, Olkhon tunnustettiin "kaiken Mongolian ja Keski-Aasian merkityksen tärkeimmäksi pyhäkköksi ja kultin keskukseksi". Siitä lähtien saarella on vuosittain järjestetty shamaanifestivaaleja, jotka houkuttelevat paljon katsojia, jotka ovat kiinnostuneita Aasian kansojen alkuperäisestä kulttuurista ja perinteistä.

Sergey Kozhushko. XX luvun salaisuudet