Venäjän tsaari Ivan Kamala käänsi 1500-luvulla katseensa itään. Hän päätti laajentaa omaisuuttaan liittämällä koko Volgan alueen Moskoviin. Tätä varten oli välttämätöntä alistaa Kazaanin khanaatti, jota Ottomanien valtakunta ja Krimin khanaatti tukivat.
Venäjän armeijan ensimmäisiä kampanjoita Kazania vastaan johti virkamies Vyrodkov, joka päättyi tappioon. Kampanjoiden aikana venäläiset rakensivat Sviyazhskin linnoituksen, josta tuli todellinen linnoitettu esikunta myöhemmille vihollisuuksille.
Seuraavaa Kazanin vastaista kampanjaa johti Venäjän tsaari. Armeija oli paremmin aseistettu ja jalkaväkirykmenttien määrä kasvoi. Sotilasyhtiötä johtivat yhdessä tsaarin kanssa lahjakkaat kenraalit - A. Kurbsky ja M. Vorotynsky. Huolimatta siitä, että Krimin Khan Devlet-Girey yritti pysäyttää Venäjän armeijan liikkumisen Kazaaniin ja hyökäsi yhtäkkiä Tulaan, venäjä jatkoi itsepintaisesti Kazaanin Khanaten pääkaupungin suuntaan. Kun Kazaanin puolustajat kieltäytyivät luovuttamasta kaupunkia rauhanomaisesti, Venäjän armeija aloitti Kaasan Khanaten pääkaupungin piirityksen.
Vanhan legendan mukaan leirikirkossa pidetyn palvelun aikana, kun pappi lukei stanzoja evankeliumista, kuuli räjähdys, jonka ansiosta oli mahdollista tehdä kulku kaupungin ympäröivään muuriin. Ja vaikka räjähdyksen valmistelivat ennalta venäläiset valvojat, jotka olivat kaivanneet tunnelin muurin alle, tästä sattumasta tuli osa legendaa Ivanin Kamala -kampanjan kampanjasta. Venäjän joukot murtautuivat kaupunkiin ja voittivat voiton kovilla taisteluilla. Kunniakampanjan muiston säilyttämiseksi tsaari antoi lupauksen rakentaa upea temppeli Moskovaan.
Kaksi vuotta on kulunut. Uuden kirkon rakentamiseksi oli tarpeen vapauttaa tilaa Kremlin Spassky-portin lähellä tuhoamalla Pyhän Kolminaisuuden puinen kirkko. Koska Kazaanin vangitsemispäivä osui saarnaajajuhlaan, he päättivät kutsua uutta katedraaalia esirukoukseksi. On olemassa versio, että Ivan IV (Kamala) halusi jatkaa isänsä Vasilija III: n muistoa rakentamalla tätä temppeliä, mutta toistaiseksi tätä olettamaa ei ole pystytty todistamaan.
Legendan mukaan kuuluisa pyhä typerys Vasily, jonka lempinimi oli kansan siunattu, keräsi rahaa esirukouksen katedraalin rakentamiseen. He sanovat, että hän toi kerätyt kolikot Punaiselle aukiolle ja heitti ne sinne maahan - kukaan ei koskenut tätä rahaa. Ja juuri ennen kuolemaansa, pyhä typerys antoi kaikki kerätyt kolikot Ivanille Kamalalle.
Basil the Blessedista oli monia epätavallisia legendoja. Kerran jotkut uskomattomat ihmiset päättivät houkutella pyhästä tyhmästä mestarin hänelle esittämän turkin. Yksi varkaista teeskenteli olevansa kuollut, ja toinen pyysi siunattua Basilia auttamaan hautaamista. Pyhä tyhmä tajusi heti, että häntä petettiin, mutta hän riisui turkin ja peitti makaavan teeskentelijän sanoen, että jumalattoman arvoinen oli kuollut. Pettaja oli kuollut turkin alla. Päivää ennen suurta Moskovan tulipaloa, pyhä typerys Vasilja tuli ylösnousemusluostarin kynnykseen ja huusi sanoen kaikille, että tulipalo tapahtuu. Juuri tässä luostarissa tuhoutui tuhoinen liekki. Monet kunnioittivat ja pelkäsivät Vasiliaa, ja jopa itse hirmuinen Ivan, kun pyhä typerys sairastui, vieraili hänessä vaimonsa kanssa. Siunattu Basilian haudattiin Kolminaisuuden kirkkoon (joka purettiin esirukouksen katedraalin rakentamiseksi, mutta siunatun Basilian pyhäinjäännökset)säilytettiin ja siirrettiin myöhemmin uuteen temppeliin). Vuodesta 1588 lähtien esirukouksen katedraali sai toisen nimen - Pyhän Basilian katedraalin.
Virallisen version mukaan Postnik ja Barma olivat esirukouksen katedraalin arkkitehdit. Voidaan olettaa, että puhumme yhdestä henkilöstä - Ivan Barmasta, joka sai lempinimen Postnik kiivasta paastoamisen noudattamisesta.
Mainosvideo:
Useimmiten keskusteltaessa temppelin historiasta he muistavat legendan, että suvereenin määräyksellä arkkitehdit sopeutettiin rakentamisen päätyttyä niin, että vastaavaa kohdetta ei koskaan rakennettu. Historioitsijat ovat hylänneet tämän legendan asiakirjoilla, joista käy ilmi, että arkkitehdin Postnikin nimi löytyy vuosikatsauksista muiden arkkitehtonisten esineiden rakentamisen yhteydessä Moskovan esirukouksen katedraalin rakentamisen valmistuttua.
Historioitsijat eivät ole varmoja siitä, että Pokrovskin katedraalin arkkitehdit olivat venäläisiä arkkitehteja. Monet tosiasiat osoittavat, että Venäjän pääkaupungin helmen luomisen suoritti ulkomaalainen mestari. Italiasta Venäjälle saapuneen legendan mukaan Ivan IV määräsi mestarin teloituksen, ja suosittu huhu "automaattisesti" siirsi tämän tarinan Barmalle ja Postnikille.
Ja vaikka temppeli pyhitettiin vuonna 1557, sen rakentaminen jatkui vielä monta vuotta. Jokainen hallitsija yritti tehdä temppelistä kauniimpaa.
Katedraalin tornien epätavallinen "itämainen" tyyli osoittaa, että arkkitehti halusi lisätä itämaisia piirteitä ortodoksisen kirkon kuvaan. Kävi ilmi, että katedraalin kahdeksan kuplia muistuttavat Kazaanin moskeijaa Kul-Sharifia (moskeija tuhoutui Venäjän armeijan kaappaamalla Kazaanin). Pyhän Basilian katedraalin yhdeksäs (keskimmäinen) kupoli symboloi venäläisten voittoa Kazaanin kampanjassa.
Temppeli, joka on kauneutensa suhteen poikkeuksellinen, yritettiin tuhota useita kertoja. Kun Napoleon pakeni Moskovasta, hän käski Kremlin ja esirukouksen katedraalin tuhoamisen. Kiireessä ranskalaiset eivät onnistuneet asettamaan tarvittavaa määrää räjähteitä, joten Kreml räjähti viiteen paikkaan, ja Pokrovskin tuomiokirkon räjähteiden valaistu sulake sammutettiin voimakkaasta sateesta, rakenne ei vaurioitunut. Vaikka on legenda, että sydän meni ulos moskovilaisten rukouksen ansiosta, tarjottiin upean temppelin säilyttämiseksi. On ihme, että Pokrovskin katedraali säilytettiin vallankumouksen jälkeen. Lazar Kaganovich, jonka omatunnon mukaan Vapahtajan Kristuksen katedraali, Kremlin katedraali ja monet historialliset muistomerkit tuhottiin, ehdotti Pyhän Basilian katedraalin tuhoamista, jotta Punainen aukio voidaan puhdistaa suosituille kulkueille. He sanovat, että Kaganovitš toi Stalinille Punaisen neliön mallin ja poistanut esirukouksen katedraalin mallista näyttimiltä alue näyttää. Stalinin reaktio oli välitön: "Pane se paikoilleen!"
Näin tapahtui, että Pyhän Basilin kirkossa siunatut, ortodoksisten uskonto, historia ja kulttuuri olivat kietoutuneet toisiinsa. Ei ole yllättävää, että katedraaliin liittyy suuri joukko tarinoita, legendoja ja odottamattomia löytöjä.
Itse Pokrovskin katedraalissa, yhden rajojen sisällä, on siunatun Basilin viimeinen turvapaikka. On olemassa mielipide, että ihmeitä tapahtuu pyhän typerön arkussa.
Temppelissä voit nähdä kirkkovälineitä ja 400 1500-luvulta peräisin olevaa kuvaketta, joista joukossa on myös ihmeellisiä kuvakkeita.
Toinen salaisuus liittyy esirukouksen katedraaliin. He sanovat, että Kauhan Ivanin kirjasto on piilotettu temppelin syviin kellareihin. Tähän on vaikea uskoa, koska katedraali pystytettiin pengerrelle ja sillä on matala perusta. Mutta Ivan IV: n kirjastoa ei ole vielä löydetty.
Temppeliä pidetään paitsi Moskovan symbolina, myös koko Venäjän ylpeänä. Alkuperäisestä, ilmavasta, erottuvasta Pokrovskin katedraalista on tullut Venäjän muinaisen arkkitehtuurin maailmanluokan muistomerkki. Lähes jokaisessa Moskovan temppelissä on legendoja, jotka liittyvät salaperäisiin ja joskus mystisiin tapahtumiin. Mutta Pyhän Basilian katedraalin salaisuudet ovat edelleen kiinnostavia paitsi historioitsijoita ja arkkitehteja, myös Venäjän muinaismuistojen ystäville.