Altistuminen pilaantumiselle ja pahalle silmälle
Yhdessä Moskovan laboratoriossa psyyke, joka henkisesti vaikuttaa sammakkoon, aiheutti äkillisiä muutoksia ja muutoksia sydämen toimintaan. Seurauksena koko ajan kokeen aikana suoritettu kardiogrammi totesi olevan sydänkohtaus.
Mutta onko aina, vain sammakko voi olla tällaisen vaikutuksen kohde?
”Työskentelin kerran yhdessä organisaatiossa. Siellä työskenteli tyttö, hänet palkattiin äskettäin pääsihteeriksi. En voinut mennä yliopistoon, noin seitsemäntoistavuotias, vielä alaikäinen. Hän tuli töihin joka päivä mustelmilla. Mustelmia edessä, mustelmia käsissä. Kysyn: - Mitä sinulle tapahtuu?
On hiljaa. Kysyin häneltä joka päivä, halusin selvittää kuka loukkaa häntä. Loppujen lopuksi hän kertoo, että isäpuoli lyö häntä. Kysyn: - Miksi?
- Äiti meni naimisiin, ja isäpuoli ei halua minun asuvan heidän luonaan. Ja hän ajaa minut pois:”Mene minne haluat”. Kysyn: - Kuka hän on?
Kuten kävi ilmi, poliisilaitoksen päällikkö. Ei enempää ei vähempää. - Entä äiti?
- Äiti itkee. Hän kertoi äidilleen: "Minne haluat, ota tyttäresi sinne!"
Mainosvideo:
Joten hän ilmestyi töihin, hänet lyötiin joka päivä. Oli mahdotonta auttaa ja tehdä mitään. Eräänä hienona päivänä kyllästyin siihen ja kerron hänelle:
- Tanya, etkö itke enää. Huomenna hän kuolee. Ei kiusa sinua enää.
Seuraavana päivänä Tanya ei ollut töissä. Ja hän ei ollut töissä kolme päivää. Menin pomoon ja kysyin:
- Aleksanteri Ivanovitš, entä Tanya? Miksi hän ei tule töihin?
- Joten hänen isäpuoleensa kuoli.
- Ja mitä hänelle tapahtui? - Sydänkohtaus."
Ja ikään kuin vastataksemme lausumatta kysymykseeni ja sanoihini, joita en onnistunut lausumaan, keskustelukumppanini jatkoi:
- Ja ketä minun pitäisi pahoillani tässä tilanteessa? En tee pahaa. Pidän itseäni kuin peili joidenkin ihmisten polulla. Heidän oma pahuutensa heijastuu heille takaisin.
Tämä on välitön ja impulsiivinen emotionaalinen vaikutus. Mutta joskus sellainen vaikutus; Erityisesti paha silmä voi tapahtua ikään kuin osallistuessaan itse ihmisten tahtoon. Joten ainakin hän näyttää siltä. Tarkemmin sanottuna se osa persoonallisuuttaan, joka esitetään hänen päivittäisessä tietoisuudessaan, ei osallistu tapahtuvaan. Kuinka näin voi tapahtua?
Kirurgisessa käytännössä on ollut tapauksia, joissa henkilö, jonka kaksi aivopallosta oli erotettu, käyttäytyi ikään kuin kummallakin pallonpuoliskolla olisi oma tietoisuutensa. Tämä löytö hämmentää lääkäreitä, psykologeja ja filosofeja. Tarkoittaako tämä, että yksilö koostuu tavanomaisessa, normaalissa tilassaan ikään kuin kahdesta persoonallisuudesta? Samalla käyttäytymisen ja päivittäisten toimien tasolla hallitsee sitä, joka on esitetty vasemmalla pallonpuoliskolla, joka vastaa puheesta ja loogisesta ajattelusta. Samalla toisella henkilöllä, täysin erilaisella “minä”, joka sijaitsee oikealla pallonpuoliskolla ja jolla on myös oma tietoisuus, voi todennäköisesti olla muita arviointeja, tykkäyksiä ja inhoja, jotka eivät välttämättä ole samoja kuin hallitsevan.
Ehkä yksilön rakenne on kuitenkin vieläkin monimutkaisempi. Ihmisen kallonissa on edustettuna kolme aivoa: "vanha" (matelukortti, joka menee takaisin matelijalle), "keskiosa" (alempien nisäkkäiden luontainen mesokortsi) ja "uusi aivo" (korkeampiin nisäkkäille ja ihmisille ominainen neokortksi). Tarkoittaako tämä, että ihmisen tietoisuus on kuin synteesi kolmesta eri tietoisuudesta? Kuten Arthur Koestler kuvaavasti sanoo, krokotiili, hevonen ja Homo sapiens sijaitsevat vierekkäin ihmisen kallossa.
Mitkä näistä erilaisista periaatteista, mitkä ihmisessä viereisistä tietoisuuksista seuraavat heidän omia fobioitaan ja antipatioitaan, antavat pahan silmän ja korruption hullujen koirien pudota naapurilleen? Kaksi ensimmäistä muinaisempaa olentoa, Koestler uskoo, eivät aina noudata päällikköään, Homo sapiensia. Usein päinvastoin, he itse tekevät hänestä orjakseen. Ja sitten sanallinen ajattelu etsii rationaalisia motivaatioita ja perusteluja toimille, jotka suoritetaan henkilössä näiden kahden muinaisen tietoisuuden impulsiivisen vaikutuksen alaisena.
Nämä näkökohdat voivat luultavasti liittyä tahattomiin pahoihin silmiin ja vaurioihin, joihin päivittäinen ihmisen tietoisuus ei osallistu. Tämä on ero tällaisten pahojen silmien ja vaurioiden välillä tilanteista, joissa vahingot tehdään tarkoituksella, tarkoituksella, kun "ohjaamiseen" käytetään erilaisia taikuustekniikoita.
Novosibirskissä 62-vuotias nainen vietiin ambulanssilla lähimpään synnytyssairaalaan. Diagnosoitu synnytyksen kipuja. Nainen ei ollut edes raskaana. Sen jälkeen kun hänen kidutuksensa kesti useita tunteja eikä lääkintätarvikkeet voineet auttaa häntä, lääkärit vaihtoivat katseita: - Otammeko "isoäiti"? - Älä unohda alkoholia.
Erityinen kuljettaja ambulanssin minibussista tie isoäitiin oli hyvin tiedossa. Kuten parantaja tiesi, he eivät olleet hänelle niin odottamattomia vierailijoita. Hän ei edes kysynyt, kuka sai minkä vaivan:
- Autamme sinua nyt. Tuo se taloon. - Ja kun se tehtiin, hän jatkoi: - Tulkaa takaisin kolmessa tunnissa. Kyllä, ne alkoholit, jotka he ovat tuoneet minulle, jätä se nyt. Ja sitten juot kaiken itse. Minä tunnen sinut. Hän luultavasti teki, koska tämä ei ollut ensimmäinen tällainen vierailu. Kun kolme tuntia myöhemmin ambulanssi ajoi taloon, jossa parantaja asui, nainen itse meni autoon.
Paranormaalien ilmiöiden tutkijat Novosibirskistä onnistuivat jäljittämään tilanteen itsensä syntymisen. Kuten kävi ilmi, samalla kadulla, jolla tämä nainen asui, Novosibirskin esikaupungissa oli kaksi ystävää. Yksi heistä oli rakastunut kaveriin, joka arveltiin pian armeijaan. Pitkäksi ajaksi hän palveli Afganistanissa, hän pysyi uskollisena hänelle, torjuen pienimmät merkit huomion muiden hakijoiden. Ja paluunsa jälkeen hän ei naimisissa naisen kanssa, vaan hänen parhaan ystävänsä kanssa, joka nyt odotti häneltä lasta.
Joka päivä onnellinen pari kulki talon ikkunoiden alla, jossa hylätyt ja hylätyt asuivat. Se oli kohtalokas loukkaus, joka pakotti hänet pyytämään äitiään, joka osaa tehdä sen, "pilata" entisen tyttöystävänsä. Hän teki vahinkoa. Puhe heinää heitettiin heti portin eteen, josta nuori vaimo oli tulossa ulos. Ja niin tapahtui, että tämä onneton nainen tuli ulos hänen edeltään ja käveli heinän yli, joka meni naapurin taloon epäonneaan. Juuri hän otti itselleen "pilaantumisen", jonka piti johtaa ennenaikaiseen synnytykseen ja keskenmenoon.
Vaikuttamalla joku tällä tavalla, ne, jotka tekevät, tuovat mielellään sairauden, kärsimyksen, surun toiselle. Tätä tehdessään he uskovat usein vilpittömästi, että he maksavat jollekin pahasta ja tekevät siten, kuten se tapahtui, hyvää. En sitoutu tuomitsemaan tai perustelemaan niitä. Kuinka en voi arvioida, missä määrin heidän uhrinsa kärsimykset ja kärsimykset sovittavat heidän tekemästään pahasta, jos sellaista on. Mutta koska ajatellaan, että kärsimys ja heihin "aiheutetut" sairaudet ovat todellisuudessa kosto, joka "polttaa" tekemänsä pahan, eikö siis käy ilmi, että ne, jotka tekevät sen itse, tekevät puolestaan pahaa? Ota yhteyttä itse, osallistuminen pahaan ei voi olla välinpitämätöntä eikä rankaisematta. Voi niille, joiden kautta se tulee. Siten käy ilmi, eikä tässä ole mitään ilmoitusta, että kun joku sitoutuu maksamaan pahan pahasta,tämä ei johda pahan tuhoamiseen, vaan kaiken saman pahan liikkumiseen ympyrässä.
Tunnetaan kaksi maagista perusperiaatetta, joita noudatetaan pääsääntöisesti. Yksi niistä on "samankaltaisuuslaki": erilaiset manipulaatiot suoritetaan ihmisen kuvalla, joka sitten on siirrettävä, siirrettävä alkuperäiselle. Toinen periaate on”kosketuksen tai tartunnan laki”. Tällöin käytetään esinettä, joka kuului henkilölle ja sellaisena kuin hänet assosioitiin.
Se tosiasia, että luonnossa on joitain selittämättömiä yhteyksiä, on nyt vahvistettu tieteellisesti. Lääketieteellisen akatemian akateemikko V. Kaznacheev asetti kaksi kudosviljelmää hermeettisesti eristettyihin kammioihin jakamalla ne kvartsiosalla. Kun yksi viljelmistä altistettiin kohtalokkaalle annokselle suleimaa, infektoitunut viruksella tai annettiin tappava annos säteilyä, toinen, eristetty, reagoi välittömästi siihen, sairastui ja kuoli sen mukana. Toinen esimerkki yhtä selittämättömästä yhteydestä kahden biologisen esineen välillä. Tämä on puutarhureiden ja biologien hyvin tuntema kokemus. Kun pistokkaita otetaan hedelmäpuusta, niiden selviytyminen ja eloonjäämisaste ovat erittäin selvästi yhteydessä siihen, mitä tapahtuu tuolloin emäpuulle, josta ne leikattiin. Jos pistokkaiden sopeutumisaikana se leikattiin ja kuoli, pistokkeiden selviytyminen vähenee huomattavasti. Ja tästä huolimatta siitä, että pistokkaat ja puu, josta ne on otettu, voidaan erottaa toisistaan suurilla etäisyyksillä.
Eikö sama periaate ole suhteissa itsensä ja monimutkaisempien biologisten rakenteiden, erityisesti ihmisten, välillä? Ehkä tunnetulla evankeliumin postuletilla - kunnioita isääsi ja äitiäsi ja Herra moninkertaistaa päiväsi - on toinen, ei vain moraalinen, merkitys.
Tällainen biologisten esineiden resonanttinen selittämätön yhteys toisiinsa on suhteellisen hiljattain saanut analogin näennäisesti erittäin kaukaisella kentällä - kvanttimekaniikassa. Kaksi itsenäistä kohdetta, jotka otetaan, on kaksi elementtihiukkasvirtaa, jotka lähtevät yhdestä sädestä, joka on jaettu kahteen. Näyttää siltä, että kumpikaan toisistaan ei ole millään tavalla yhteydessä toisiinsa. Ja silti pienin muutos vauhdissa, yhden koordinaatit - aiheuttaa heti saman peilimuutoksen toisessa. Bellin lause todistaa tapahtuvan matemaattisen puolen: kaksi järjestelmää, jotka ovat yhdessä, pitävät kontaktia jonkin aikaa ja sen jälkeen. Tässä tapauksessa tämä kosketus suoritetaan niiden välillä heti, etäisyydestä riippumatta.
Eikö tällainen kontakti toimi myös silloin, kun noidat ja noidat yrittävät vaikuttaa ihmiseen muotokuvan tai hänelle kuuluvien asioiden kautta? Joten laboratoriokokeessa operaattori, muuttamalla jotain yhdessä hiukkassäteessä, aiheuttaa hetkellisen ja täsmälleen saman muutoksen toisessa.
A. Gorbovsky