Vain harvat tietävät, että ensimmäinen venäläinen Raamattu ilmestyi vasta vuonna 1876.
Valitettavasti virallisella historiografialla on taipumus salata monia hankalia tosiasioita, kuten se, että kirkko itse vastusti Raamatun kääntämistä venäjäksi.
Useiden vuosisatojen ajan suurin osa kirkon korkeammista viranomaisista uskoi, että Raamatun pitäisi olla yksinomaan papiston käsissä.
Ja ihmisille ei pitäisi antaa mitään mahdollisuutta lukea, puhumattakaan siitä, että he voivat opiskella sitä itse.
Ajatuksia pyhien kirjoitusten kääntämisestä äidinkielelle pidettiin yleensä harhaoppisinä (ei tiedetä, kuinka he suhtautuivat aloitteellisiin kääntäjiin Venäjällä, mutta Euroopassa he eivät polttaneet tulta sellaisesta).
Pietari I uskoi kuitenkin, että venäläiset tarvitsivat ehdottomasti äidinkielellään Raamattua, ja uskoivat tämän vaikean tehtävän saksalaiselle teologille Johann Ernst Gluckille vuonna 1707.
On vaikea sanoa, miksi Pietari asetti samanlaisen tehtävän luterilaiselle pastorille eikä ortodoksiselle papille. Mutta on olemassa versio, jonka mukaan Pietari ei luottanut venäläiseen papistoon toteuttamiensa kirkkouudistusten jälkeen.
Mainosvideo:
Mutta Gluck kuolee vain kaksi vuotta työn aloittamisen jälkeen, ja kaikki hänen kehityksensä katoavat salaperäisesti.
He palasivat Raamatun käännökseen vasta vuonna 1813, Venäjän Raamatun seuran perustamisen ja keisari Aleksanteri I: n henkilökohtaisen luvan jälkeen.
Uuden testamentin täydellinen versio venäjäksi julkaistiin jo vuonna 1820.
Vain muutamassa vuodessa kirja on myyty yli 40 000 kappaletta.
Mutta siihen mennessä, kun Vanha Testamentti oli käytännössä käännetty, kaikki projektihanke lopetettiin ja Raamattuyhdistys itse suljettiin.
Nicholas I teki päätöksen sulkea se huhtikuussa 1826 henkilökohtaisesti Metropolitan Seraphimin aktiivisella avustuksella. Hän vaati julkisia suhteita joidenkin mystisten ja jumalanpilkkalaisten väärien opetusten kanssa.
Metropolitan Seraphim. Yksi tärkeimmistä Venäjän Raamatun vastaisen taistelun aloittajista 1800-luvulla.
Sen jälkeen koko raamatun viiden ensimmäisen kirjan (Genesis, Exodus, Leviticus, Numerot ja 5. Moos.) Koko kierto poltettiin Aleksanteri Nevski Lavran tiilitehtaiden uunissa.
Mutta taistelu Venäjän Raamatun kanssa ei päättynyt siihen.
Vuoden 1824 lopulla Saint Philaretin (1800-luvun merkittävin ortodoksinen teologi) laatima katekismi poistettiin myynnistä.
Metropolitan Filaret.
Syystä (ajatelkaa vain sitä), että rukoukset ja Pyhien kirjoitusten tekstit on kirjoitettu venäjäksi.
Sen jälkeen kaikki Raamatun käännöstyöt keskeytettiin lähes 50 vuodeksi.
1870-luvulla, kun venäläisen Raamatun (tunnetaan nimellä Synodal) valmistelutyö oli valmis, itse venäjän kielen normit olivat jo muuttuneet verrattuna siihen, mikä se oli 1800-luvun alussa, kun suurin osa käännöstyöstä valmistui.
Aikaisemmat käännökset ovat kuitenkin pysyneet suurelta osin ennallaan huomattavan määrän työn vuoksi.
Synodaalisesta versiosta tulee eräänlainen kielellinen ilmiö, joka auttoi muodostamaan eräitä slaavilaisia piirteitä, joita käytetään sekä venäjän kielellä että venäläisessä kirjallisuudessa nykyään.