Aina kaikissa maissa asenne homoseksuaaleihin oli erilainen. Jossain heitä kiellettiin, rangaistaan ja jopa tapettiin, mutta jossain päinvastoin, heitä rohkaistiin. Muinaisista Sumerin bordelleista inkvisition tulipalojen kautta viktoriaanisiin psykiatrisiin sairaaloihin - kerromme missä ja miten he rankaisivat, tappoivat ja yrittivät hoitaa homoseksuaaleja.
Muinainen Egypti
Huolimatta nykyaikaisten standardien melko vapaista käytöksistä ja tosiasiasta, että suurin osa muinaisista egyptiläisistä meni lainkaan ilman vaatteita, homoseksuaalisuutta ei rohkaistu tuolloin. Egyptiläisiä Khnumhotep ja Niankhkhnum kutsutaan "ensimmäiseksi saman sukupuolen pariksi". He asuivat faraon Niuserran hallinnan aikana viidennestä dynastiasta (n. 2458 - 2422 eKr.) Ja olivat melko korkean tason aatelisia. Molemmat kantoivat kuninkaallisen manikyyrin hoitajia, olivat faaraon ja Ra-profeettojen uskovia Niuserran aurinkotemppelissä. Saman sukupuolen suhteista huolimatta sekä Khnumhotep että Niankhkhnum olivat naimisissa ja heillä oli lapsia. Kuolleiden kirjan 125. luvussa sodomia pidettiin 27. syntiä 42: stä, joiden epäonnistumisen muinaisen egyptiläisen oli perusteltava ennen jumalien tuomiota.
Mesopotamia
Muinaiselle Urukin kaupungille oli ominaista kaikenlainen prostituutio, mukaan lukien homoseksuaalit. Vaikka II vuosituhannen eKr. Keski-Assyrian lakien mukaan. e. homoseksuaalisuus piti rangaista ankarasti. Lakeissa oli jopa erityinen kappale tästä aiheesta, joka kuuluu seuraavasti: "Jos henkilö tietää itsensä vastaavan ja hänet syytettiin vannomalla ja tuomittiin, hänen on tunnettava hänet ja hävitettävä hänet."
Mainosvideo:
Israel ja Juudea
Kaikki on täällä melko tiukkaa. Leviticuksen kirja kuuluu:”Ja Herra sanoi Moosekselle: Sano Israelin lapsille: … Ja älä valehtele miehen kanssa, koska he ovat naisen kanssa: tämä on kauhistuttavaa. … Älä saastuta itseäsi tällä kaikella, sillä kaikki tämä saastuttaa kansakunnat, jotka ajaan sinusta pois. " "Ja mies, joka makaa miehen kanssa, niin kuin he makaavat naisen kanssa - molemmat ovat tehneet kauhistuksen, heidät kuolettakoon, heidän verensä heidän päällään."
Intia
Muinaisessa Intiassa suhtautuminen homoseksuaalisuuteen ja siitä rankaiseminen riippui suuresti alueesta ja kyseisestä teosta tuomitulla henkilöllä tai pikemminkin kastillaan. Tytölle, joka korruptoi toista tyttöä, määrätään sakko; Jos nainen turmelee tyttöä, niin brahmanan pää ajetaan irti, kshatriyan kaksi sormea leikataan ja loput kannetaan aasin päällä. Samanaikaisesti Vatsyayana Mallanagin Kamasutra (3. vuosisata) sisältää yksityiskohtaisen kuvauksen auparishtaka (suuseksi eunuchin kanssa). Tutkijan mukaan”Joillekin miehille auparishtakaa suorittavat nuoret palvelijat, joiden korvissa on kimaltelevat koristeet. Jotkut kaupunkilaiset tekevät samoin ja haluavat miellyttää toisiaan lisääntyvällä luottamuksella yhteisellä sopimuksella."
Muinainen Kiina
Kuka olisi uskonut, mutta muinainen Kiina oli yksi lojaaleimmista maista suhteessa homoseksuaaleihin. Ilmeisesti tiettyyn aikaan saman sukupuolen suhteita ei rangaistu millään tavalla. Päinvastoin, monilla Länsi-Han-dynastian kiinalaisilla keisarilla oli haremissaan lukemattomien naisten lisäksi myös nuoria. Ja Fujianin maakunnasta tuli kuuluisa miesten välisten samaa sukupuolta olevien avioliittojen ritualisoinnista, joka sisältyy Hu Tianbaon kulttiin.
Eurooppa
Yleensä Euroopasta se on ymmärrettävää ja niin. Lukuisat muinaisten historioitsijoiden todistukset osoittavat selvästi, että saksalaiset, keltit, etruskit ja muut eurooppalaiset kansakunnat suhtautuivat täysin normaalisti homoseksuaalisuuteen, pitämättä sitä eräänä erityisenä tai vääränä. Erityisesti Diodorus Siculus kirjoitti keltteistä seuraavasti: "Koska naiset ovat kauniita, gaulit kiinnittävät heihin vain vähän huomiota, koska heillä ei ole mitän mielenmukaista intohimoa miesten syleilyihin." Samaan aikaan muinaiskreikkalainen Efesoksen lääkäri Soranus, joka työskenteli Roomassa II vuosisadalla jKr. e. kirjoituksissaan hän puhui homoseksuaalisuudesta psyykkisenä patologiana.
Keskiaika
Antiikki korvattiin "pimeillä aikakaudella". Kirkko ja Pyhä inkvisitio yrittivät millään tavoin tukahduttaa saman sukupuolen yhdynnän lisäksi yleensä kaikki seksuaalisuuden ilmenemismuodot. Tästä syystä he polttivat kirjaimellisesti väkijoukkojen vaarnassa kauniita naisia, jotka heidän mielestään olivat varmasti noitia ja loihtivat oman kauneutensa. Sodomiitit menivät myös noidaten tulipaloihin. On kuitenkin olemassa paljon todisteita siitä, että inkvisiittorit eivät ole lainkaan halunneet pitää hauskaa paitsi prostituutioiden, myös nuorten nuorten kanssa. Kuten ymmärrät, tuolloin ei voinut olla kysyttävää yrityksestä "parantaa" homoseksuaalisuutta. Tutkija sanoi tulen - se tarkoittaa tulta. Mutta vain tietysti hyvän ja pitkäaikaisen kidutuksen jälkeen.
Keskiaikainen Japani
Ja täällä "pimeiden aikakausien" homoseksuaaleilla oli todellinen paratiisi. Kuten antiikin Kreikassa, miehen ja pojan sukupuolisuhteita ei vain kielletty, vaan niitä rohkaistiin kaikin mahdollisin tavoin, ja niitä pidettiin mentoroinnin muodossa. Uskoi, että tällä tavalla kokenut mies "opettaa" pojan olemaan vahva. Shudo-aikakaudella on valtava määrä tekstejä, jotka kertovat kuinka vahvat ja rohkeat pojat olivat noina aikoina ja kuinka urheasti he taistelivat vihollista vastaan. Kyllä, keskiaikaisessa Japanissa homoseksuaalisuus oli erityisen yleistä samurai-sotureiden keskuudessa.
renessanssi
Euroopan renessanssi toi mukanaan luovuuden vapauden lisäksi pienen, mutta silti myös moraalin vapauden. Kyllä, homoseksuaalisuus oli edelleen vakava ja vakava syy, kyllä, se voidaan silti tuomita ankaraksi rangaistukseksi. Mutta sodomiteja alkoi polttaa joka vuosi vähemmän ja vähemmän ja yleensä teloittaa. Toisaalta saman sukupuolen rakkauden laajalle levinnyt etenkin papistojen keskuudessa on suosittu renessanssin satiirisen kirjallisuuden aihe. Joten esimerkiksi Boccaccion (vuosisadan puoliväli) "vuosikymmenessä" annetaan seuraava kuvaus Rooman paavin tuomioistuimesta: joista ei ole häpeää eikä omatuntoa, että säädyttömillä tytöillä on täällä huomattava vaikutusvalta,samoin kuin pojat, ja että jos joku haluaa pyytää suurta armoa, niin ei voi tehdä ilman heidän sovitteluaan."
1800-luvulla
1800-luvun alun ja kaikkien lääketieteen alojen kehityksen myötä yhä useammat tutkijat ja lääkärit ovat kiinnittäneet huomiota homoseksuaalisiin suhteisiin huolellisen tutkimuksen ja analyysin kohteina. Suurin osa heistä päätteli, että homoseksuaalisuus on rappeuttava sairaus ja että sitä voidaan hoitaa kuten monia muita mielenterveyshäiriöitä. Hyvin suosittuja olivat silloin "parannettujen" (tai kuten niitä kutsuttiin myös "kääntyviksi") homoseksuaalien avioliitot, mikä antoi lääkäreille syyn sanoa varmasti, että tämä "häiriö" oli hoidettavissa. Verrattuna renessanssiin, tämä oli kuitenkin jo melko suuri askel eteenpäin, koska homoseksuaaleja lähetettiin harvemmin vankiloihin ja yhä useammin mielisairaiden sairaaloihin.
XX luvulla
Vuonna 1906 Saksassa julkaistiin brittiläisen lääkärin Henry Ellisin kirja "Seksuaalinen inversio", jossa hän esitti tieteellisen katsauksen kaikista tuolloin tiedossa olevista tosiasioista homoseksuaalisista suhteista eläinten välillä, "primitiivisten" (sivistymätöntä) kansojen keskuudessa, antiikin ja nykyajan Ellisissä. aikakauteen. Ellisin ajatus, erittäin rohkea ja radikaali tuohon aikaan, oli, että hän ei pitänyt homoseksuaalisuutta jonkinlaisena mielenterveyden häiriönä eikä nähnyt sen hoidon tarpeellisuutta. Englannissa julkaisunsa jälkeen hänen kirjaansa syytettiin "himokkaasta, haitallisesta, ilkeästä, saastaisesta, skandaalista ja säädytöntä".
Nykyaikaisen psykologian isä Sigmund Freud ei pitänyt homoseksuaalisuutta taudina. Hän oli sitä mieltä, että kaikki ihmiset ovat luonnostaan biseksuaaleja, ja heteroseksuaalisuus ja homoseksuaalisuus ovat vaihtoehtoja varhaislapsuudessa. Freud epäili myös homoseksuaalisuuden kohtelun mahdollisuuksia ja sanoi, että "yritys muuttaa … homoseksuaali heteroseksuaaliksi on todennäköisesti epäonnistunut".
Homoseksuaalisuutta pidettiin virallisesti mielenterveyden häiriöinä vuoteen 1990 saakka, jolloin se jätettiin WHO: n kansainvälisen tautiluokituksen 10 tarkistuksen ulkopuolelle. Tämä ei kuitenkaan estä monia nykymaailman maita kieltämästä saman sukupuolen suhteita, myös lainsäädännöllisellä tasolla. Tähän päivään mennessä maailmassa on monia paikkoja, joissa homoseksuaalisuutta seuraa parhaimmillaan vankeusrangaistus ja pahimmassa tapauksessa kuolemanrangaistus.