Muinaisen egyptiläisen hierogliffaa sisältävä kallio sijaitsee Uuden Etelä-Walesin kansallispuistossa, 100 km Sydneystä pohjoiseen, Tyynenmeren rannikolla. Kirjoitukset kertovat tarinan muinaisista egyptiläisistä matkustajista, jotka haaksirikkoutuivat "outolla ja vihamielisellä maalla".
Oletettavasti muinaiset egyptiläiset kirjoitukset löydettiin vuonna 1975, ja ennen sitä ne olivat osa paikallista kansanperinnettä jo yli sata vuotta, mikä johtui muutaman silminnäkijän tarinoista, jotka vahingossa löysivät hieroglifit. Tekstien löytäminen ei todellakaan ole helppoa, lähin taajama on 30 minuutin kävelymatkan päässä, ja suurin osa tapa on karu paikallisen pensaan läpi, joka piilotti tämän salaperäisen paikan kaikki nämä vuodet.
Kirjoitukset ovat hyvin vanhoja ja selkeästi työkalulla tehtyjä, koska joissain kohdissa ja viivoissa on tiukasti pystysuorat seinät ilman rinteitä sekä porausjälkiä. Yleensä minun on sanottava, että paljon työtä tehtiin kahdelle seinälle, joiden pinta-ala oli 40 neliömetriä. m. levitetään yli 250 hieroglifia.
Hieroglyyfeillä on erilainen säilyvyysaste, mikä taas vahvistaa niiden aitouden ja antiikin. Eteläseinämässä petroglyfi on säilynyt huonommin, mutta pohjoisessa seinämässä ne ovat selvästi näkyvissä. Kallion säänkestävyys on selvästi havaittavissa silloin, kun katot romahtivat ja kirjoitukset tulivat tuulen ja auringon päälle, mutta missä seinä on katos alla, merkinnät ovat hyvin säilyneet.
Jotkut hierogliffeistä ovat helposti tunnistettavissa, toiset eivät. Nämä hieroglifit kuuluvat meille tunnetuimpaan muinaisen egyptiläisen kirjoituksen arkaaisimpaan muotoon, jolla on monia samankaltaisuuksia muinaisen sumerin kanssa ja johon vain hyvin rajallinen joukko egyptilääkäriä on tuttuja. Yksi heistä, Ray Johnson, joka osallistui Kairon historiamuseon kokoelman vanhimpien tekstien kääntämiseen, pystyi kääntämään "australialaiset" kirjoitukset.
Kuten kävi ilmi, seinät sisältävät muinaisten egyptiläisten matkustajien kronikan, jotka olivat haaksirikkoutuneet "omituisella ja vihamielisellä maalla", sekä tietoa johtajansa ennenaikaisesta kuolemasta. Kuten kirjoituksesta käy ilmi, tämä johtaja kuului kuninkaalliseen perheeseen ja oli faraon Djedefrin poika, joka seuraa faraon Khufu (Cheops) Egyptin kärjessä, jolle virallinen akateeminen historia osoittaa suuren pyramidin rakentamisen Gizan tasangolle. Johtajan kuolema käärmemyrkkystä ja hänen hautaamisen rituaali kuvataan yksityiskohtaisesti.
Tässä on paikallisen egyptologin kallioperäisen tekstin käännös, joka toimitetaan englanniksi vääristymisen ja kaksinkertaisen käännösvirheen välttämiseksi:
Niinpä puhuu Korkeutensa, prinssin tästä kurjasta paikasta tämän maan sisällä, kuljetettavaksi sinne laivalla.
Mainosvideo:
Tekemällä tämä kirjoitus Ala-Egyptin kruunulle Jumalan sanojen mukaan.
Kaverit kutsuvat tältä paikalta tällä omituisella maalla Sutin puolesta. Minä, Nefer-Djeseb, Khufun kuninkaan poika, Ylä- ja Ala-Egyptin kuningas, "Ptahista" rakastettu, olen kuljellut "Suti".
"Hän (Nefer-Ti-Ru) on ystävällinen (ja) hyväntahtoinen, (a) kultakarvaisen Jumalan," Ra-Herun ", seuraaja.”Kaksi vuotta *, että minä (hän?) Kulkeisin länteen, minä (hän, Nefer Ti-Ru) (laittaa) vahvan eturintaman, rukoileen, iloinen, lyömällä hyönteisiä.
Hänen korkeutensa, Jumalan palvelija, Hän (sanovat) Jumala tuo hyönteiset, suojaa siten omaa Fellaheenia."
Käärme hiukan kahdesti, kaikki jumalallisen Khufun Herran takana, kahden Adzesin Herra, mahtava yksi ALAISESTA EGYPTISTA. Kaikki eivät palaa takaisin. (me) marssimme eteenpäin, (me) emme katso taaksepäin.
(Me) kaikki vaurioitimme venettä laskuveden aikaan. Veneemme on sidottu. Käärme aiheutti kuoleman. (Me) antoi puoli munaa (lääketieteestä) laatikko (tai rinta), (ja) rukoili piilotettua, koska häntä lyötiin kahdesti."
Kova tie, me kaikki itkimme vartalon yli pitäen sitä sallittua.
"Istuu (sivuttain)."”Huolestuneena ja syvällä rakkaudella, () Fellaheen.
Kasvit kuihtuvat, maa kuolee, tämä on minun eräni korkeimmasta jumalasta, pyhästä Meristä. Aurinko kaataa alas (selkäni), O! Khepera, korkein, tämä ei ole kuten Oracle sanoi. Obeliski on kaatunut, mutta ei rikki.
Sidottu on rajoitettu, kuule, Punaisen Maan alue. Sitten Aika kasvaa (eli kevät), seinäsimme sisään paikallisten kivien kanssa sivukammion sisäänkäynnin. Laskin ja torjutin tikarit (Fellaheen).
Kolme ikuisuuteen suuntautuvaa ovea on kytketty takapäähän haudan takana.
Kaulakoru hänen vierellään. Kuninkaallinen merkki, joka tarkoittaa taivaan lahjaa sinusta lähtien:! Oi pyhät loistavat. Haettu (tämän) yksityisen pyhäkön yli. (Yhdessä) Hopea tikari, kuninkaallinen merkki
Luoja.
Erillään (kaupungista) »PENU» (on) kuninkaallinen ruumis (ja) kaikista muista. Se jumalahuoneesta, Nefer-ti-ru, Khufun poika, Ylä- ja Ala-Egyptin kuningas, kuollut ennen kuoli, tullut Regal-henkilö annetaan levätä.
Hän ei ole tästä paikasta. Hänen kotinsa on Penu. Palauta hänet kaupunkiin. Kolmannes hedelmistä, jaoin itse hautauspalveluun. Pidä hänen henkeään rakkaudella, korkein. Matoja hedelmäkorissa, menossa
(hän), ei tule olemaan.
Saako hänellä elämää, ikuista. Eikö minun mennä takaisin Pyhän Merin vesien lisäksi, lukitse sitten hänet, veljeni henki.
Siten ei ole epäilystäkään siitä, että muinaiset egyptiläiset vierailivat Australiassa vuosituhansia sitten. Se vain kuinka he muuttivat, on edelleen mysteeri.