”… Lisää yhteen osaan murskattua kardemummajuuria osa lakritsiä, puolet osasta kuorta ja kaksi osaa öljykasvia. Sekoita perusteellisesti ja kiehauta rypäleen smoothie. Ripottele valmis juoma päälle viime vuoden viinin amforamuotilla. Anna potilaalle kaksi oksibafia ennen nukkumaanmenoa kolmen päivän ajan … Levitä lämpimään etikkaan kastettu kangaspalaa otsaan ja avaa ovet tuulta puhaltamiseksi … (Claudius Galen. Ihmiskehon osien nimittämisestä. / Kääntäjä SP Kondratyev, toimittanut ja lisännyt VN Ternovsky. M., "Medicine", 1971, s. 127).
Tämä resepti on lähes kaksituhatta vuotta vanha. Sen keksi merkittävä lääkäri Claudius Galen, joka asui Rooman valtakunnan kukoistuspäivinä. Vuonna 164 jKr. Keisari Marcus Aurelius määräsi lääkärin tulemaan Roomaan parantamaan kahdeksanvuotiaan veljentytär Cornelia Drusilan pitkästä kuumeesta.
Galen oli tuolloin Pergamonin kaupungin gladiaattorikoulun henkilökuntalääkäri. 12 vuoden ajan hän hoiti puukotuksia ja leikkaasi haavoja, leikkasi areenalla kuolleita taistelijoita. Tämä lääketieteellinen käytäntö loi perustan nykyaikaiselle käytännön leikkaukselle, antoi hänen kuvata kaikkien ihmisen lihasten toimintoja ja julkaista yli 400 tutkielmaa sisätautien farmakologiasta.
Murskattu kardemummajuuri, lakritsi, rypäleen sedimentti ja amfora-home ovat muinaisia kollegoja nykyaikaisesta sitramonista. Asetyylisalisyylihapon sijasta oli amforimuotti, fenasetiini korvattiin lakritsilla, sitruunahappo - kuorella, ja kofeiinin toiminta suoritettiin öljylehtien puristemehulla ja rypäleen smoothieella (nuori hammaskivi).
Claudius Galen paransi keisarillisen veljentytär ja alkoi harjoitella Roomassa. Viisikymmentä vuotta lääketieteellistä käytäntöä teki lääkäristä suositun kaupunkilaisten keskuudessa. Lääkärin kuoleman jälkeen Rooman senaatti määräsi liikkeeseen hopeakolikon, jolla oli nerokas lääkäri.
Sadan viidenkymmenen vuoden kuluttua I Italicin, V Makedonian ja XI Claudian legioonan sotilaiden yhdistetty joukko varuskuntaan Olbiaan. Legioonaajat tuovat mukanaan antiikin maailman tehokasta lääkettä ja avaavat Pohjois-Mustanmeren alueen ensimmäisen sotilasairaalan - valetudinariumin.
Muinaisen ja barbaarisen parantaminen
Olbia on Kreikan siirtomaa-alueen kaikkein kaukaisin alue. Miletoksen lämpimästi rakastavat ihmiset eivät ole koskaan nousseet niin pitkälle pohjoiseen. Siirtomaa-asukkaat kärsivät kylmästä ja tuntemattomasta ruoasta. He sairastuivat usein ja kuolivat. Edistynyt muinainen lääketiede "ei toiminut" uudessa ilmastossa. Kreikkalaisten uudisasukkaiden ensimmäinen aalto arkeologien mukaan kuoli 5-10 vuoden kuluessa saapumisestaan Pohjois-Mustanmeren alueelle. Olbian reuna-alueen arkaisten nekropolien tilastoissa on lukuisia lasten ja nuorten hautajaisten luurankoja. Olviopoliitit maksoivat kalliisti uudesta kotimaastaan.
Mainosvideo:
Ajan myötä yhteydet paikalliseen väestöön muodostuivat, autoktonisten heimojen muinainen lääketieteellinen kokemus otettiin käyttöön. Uusi epätavallisten kasvien farmakologia ilmestyi, menetelmät tuntemattomien sairauksien hoitamiseksi ilmestyivät. Vähitellen antiikin ja barbaarien parantamisen symbioosi vakiintui koko Olbian osavaltioon.
Mikä oli tämän rajamaan lääke? Mitä sairauksia kreikkalaiset siirtolaiset kokivat? Mitä vaivoja paikalliset heimot kärsivät? Kuinka lääketieteellinen hoito suoritettiin muinaisina aikoina ja mistä ensimmäiset lääkärit saivat kokemusta?
Kysymyksiä on paljon. Vastauksen heille voi antaa paleopatologia - nuori tiede, joka syntyi useiden tieteenalojen risteyksessä: antropologia, paleobotaania, arkeologia, paleozoologiikka jne.
Ihminen on se
mitä hän syö
Barbaarien ja muinaisten sivilisaatioiden tapaamiseen tulevan Olbian syrjäisillä alueilla seurasi maailmanlaajuinen”ruokapaine”. Kreikkalaiset saapuivat ankaraan maahan Vähän-Aasian lämpimältä rannikolta, jossa vakiintuneet kasvit ovat muodostaneet ihmisen ravintoketjun vuosisatojen ajan. Eläinten lihan, hedelmien hiilihydraattien ja viljakasvien proteiinirakenne poikkesi molekyylitasolla Pohjois-Mustanmeren alueen kasvistosta ja eläimistöstä.
Paikallisväestöllä oli omat gastronomiset perinteet, eivätkä he aikoneet muuttaa niitä uusien tulijoiden miellyttämiseksi. Kreikkalaiset ostivat naapuriheimoilta "muuta" viljaa, "muuta" lihaa, rasvoja ja maitoa, ja aborigeenit vedettiin vähitellen viiniin - siirtomaiden öljysiemenruokiin.
Geneettisellä tasolla alkoi entsyymikonflikti. Olviopoliitit joivat viiniä ja olivat onnellisia, skytteistä päinvastoin tuli nopeasti alkoholisteja. Herodotoksen historiassa sanonta menee kuin refreeni: "Humalassa kuin skytti." Kreikkalainen viini oli katastrofi paimentolaisille. Paimenkoirien veressä ei ollut entsyymiä "alkoholidehydrogenaasi", joka on vastuussa etanolin hajoamisesta ihmiskehossa ja alkoholin pidättymisestä (riippuvuudesta). Skyttien juopumus heijastui näiden heimojen keraamiseen arkkitehtuuriin. Jos kreikkalaiset vetivät laiskasti viiniä kamferista varrella (oli kätevää laittaa ne pöydälle), niin töykeät paimentolaiset joivat Skyphosista laimentamatonta etikkaa, joka voidaan sijoittaa vain tasaiselle pinnalle ylösalaisin tyhjentäen astian kokonaan.
Sivilisaatioiden ruokaristiriidat aiheuttivat lapsikuolleisuuden räjähdyksen ja lyhensivät ihmisen elämää. Viimeisimmät paleopatologien tutkimukset osoittavat, että Olviopolitan-miesten keskimääräinen elinajanodote oli 30 vuotta, naisten - 28. Ennen kreikkalaisten saapumista Pohjois-Mustanmeren alueelle tämä paikallisten heimojen indikaattori oli vastaavasti 33 ja 30 vuotta.
Olbia Choran väestön täydellinen sopeutuminen uuteen ruokaan tapahtui vasta hellenistisellä aikakaudella (4. vuosisadan loppu - 1. vuosisadan alku eKr.). Kolmesataa vuotta oltuaan yhdessä hellenilaisten omaksutut jälkeläiset ja barbaarit saivat yhden gastronomian ja alkoivat kärsiä muista sairauksista.
Vanhat sairaudet
ja uusi
Nykyaikaisella paleopatologialla on rajallinen joukko työkaluja muinaisten sairauksien nimikkeistön määrittämiseksi. Asiantuntijat voivat diagnosoida vain ne sairaudet, jotka ovat jättäneet jälkiä ihmisen luujätteisiin.
Vuonna 2000 Nikolaevin paikallisen museon arkeologinen retkikunta suoritti laajamittaisia kaivauksia antiikin nekropolista Katelinon kylän lounaisosassa Ochakovskyn alueella. Olbian osavaltion maaseutualueelta paljastettiin yli 300 hautaamista. Muinaisen hautausmaan vakiintuneella paikannimellä oli omat lasten-, sotilas- ja naissektorinsa. Rikkaat maanomistajat haudattiin erikseen, ja köyhät yhteisön jäsenet haudattiin erikseen.
Muinaisen kylän nekropolin lääketieteellinen kartta avattiin arkeologien edessä. Noin 20%: lla lasten hautauspaikoissa olevista luista poikkesi normaalista, melkein kaikilla heillä oli luiden ohenemista ruoan kalsiumin puutteen vuoksi. Puolessa naishautajaisissa esiintyi ilmeinen selkärangan kaarevuuden lordoosin (takaa kohti) patologia - seurauksena sietämättömästä fyysisestä työstä.
Luut jäännökset armeijan haudoissa pitivät jälkiä puukotuksesta ja hienonnetuista haavoista. Yhden urosluurangon kalloon arkeologit laskivat 5 (!) Parantuneiden masentuneiden murtumien jälkiä - todiste muinaisten kirurgien taitavasta työstä.
Paleopatologit toteavat perustellusti antiikin Kreikan politiikassa pienen määrän kroonisia sairauksia. Ihmisen immuunijärjestelmä uusissa ilmasto-olosuhteissa ei voinut pitkään vastustaa erilaisia tulehdusprosesseja. Kehon hypotermian seurauksena keuhkoputkentulehdus ja vilustuminen etenivät nopeasti ja olivat melkein aina kohtalokkaita. Hitaasti ajankohtaisen kroonisen huonovointisuuden saivat vain varakkaiden eliittien edustajat, joilla oli pääsy pätevään sairaanhoitoon. Köyhille yhteisön jäsenille ja orjille pitkä sairaus merkitsi varmaa kuolemaa.
Olbian kaupungin nekropolissa ei ole käytännössä yhtään luurankoa, jossa olisi selkeitä hampaiden karieksen jälkiä. Tämä tauti havaitaan vain Kreikan poliksen maaseudun hautajaisissa. Vuonna 1994 muinaisen nekropolin "Didova Khata" -kaivausten aikana löydettiin haudattu 10-vuotias poika, jolla oli suu täynnä karieshampaita.
Periodontaalinen tauti levisi hellenistisen ajan kolonistien keskuudessa. Tämän taudin jälkiä löytyy melkein joka kuudes olviopoliittien hautaaminen.
Lääketiede kehittyi epätasaisesti kreikkalaisen oecumenen valtavassa tilassa. Ateenan meriliiton valtioiden alueella oli kymmeniä lääketieteellisiä keskuksia, joilla on rikkaat perinteet. Tunnetuimpia olivat Rodoksen, Kyrenian, Croton, Cnidus ja Kos koulut. Tunnetuin lääketieteellinen akatemia, josta kuuluisa Hippokrates tuli, sijaitsi Kosin saarella.
Hippokrates oli vaeltava lääkäri. Hän ei tietenkään ollut "lääketieteen isä", joka oli olemassa jo useita tuhansia vuosia ennen häntä. Kuitenkin sellaiset tieteelliset tutkielmat kuten "Prognostics", "Ilmassa, vesillä, paikkakunnilla", "Murtumista", "Päähaavoissa" ja "Nivelten uudelleensijoittaminen" tekivät hänestä kuolemattoman ajassa.
Edistynyt lääketiede matkusti kreikkalaisten siirtomaiden kanssa koko muinaisessa maailmassa. III vuosisadalla eKr. Se perustettiin Olbiaan.
Pihdit, veitsi, katetri
Olbian politiikan lääketieteellinen käytäntö on pyhä käsityö. Asclepius-kultti oli yksi suosituimmista kaupunkilaisten keskuudessa.
Legendan mukaan Asclepius syntyi keisarileikkauksella, jonka teki hänen isänsä Apollo, joka nappasi vastasyntyneen lapsen kuolevan äitinsä Koronisin - tulisen titaani Phlegiusin tyttären - kohdusta. Asclepius oppi parantamisen taidon viisasta kentaurilta Chironilta, jolle Apollo uskoi kasvattaa poikaansa. Pian opiskelija ylitti opettajansa ja oppi paitsi parantamaan sairaita myös herättämään kuolleet eloon, mikä herätti alamaailman jumalan ja kuolleiden valtakunnan Hadesin vihan.
Terveydenhuolto Olbiassa asetettiin valtion perusteella. Olbian arkkihallituksen kokouksessa lääkäri oli läsnä epäonnistumatta.
Täällä arkeologit löysivät suurimman antiikin lääkinnällisten instrumenttien kokoelman, jota nyt pidetään Kiovan historiallisessa museossa. Yhteensä 52 aihetta. Pronssiset korvatunnistimet, hopeakatetrit ja pinsetit, alkuperäiset nuolenpäiden hakutyökalut ja cauterizers, trepanning taltta ja vasodilataattorit.
Olbia-kirurgit suorittivat raajojen amputaatiot, poistivat kivet virtsarakosta, synnyttäneen naisen kuoleman jälkeen he tekivät keisarileikkauksen ja pelastivat vauvan, käsittelivät murtumia ja sijoiltaan, leikattiin apendisiitti ja kiinnitettiin kallo.
Talvella 2000 Parutinon kylän asukkaat, köyhyyden ja ruoan puutteen johdosta epätoivoon, menivät lapioilla ulos Olbian nekropolin alueelle. Kahden kuukauden aikana he ryöstivät kaksisataa antiikkihautaamista. Kaupungin hautausmaa oli vartioitu antiikin ajoissa, ja siksi melkein kaikkiin hautausmaihin liittyi hautausvälineitä. Parutintsy pelasti lapsensa nälältä, mutta … tuhosi täysin klassisen ajan Kreikan poliksen historian.
Historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien suojelun alueellisen tarkastuksen arkeologit saapuivat katastrofipaikkaan. Kaivettu nekropoli oli surullinen näky. Avautuneet haudat, savenpalat ja muinaisten olviopoliittien hajallaan olevat luurankot Yhdestä ryöstöpaikasta löytyi aikuisen miehen kallo. Vasempaan etulohkoon porattiin siisti 3,5 cm reikä, joka oli suljettu messinkilevyllä. Muinainen kirurgi otti roomalaisen staattorin, tasoitti kolikon alasimelle ja sulki reiän potilaan kalloon. Levyn reunat oli aika kovettaa paksulla kerroksella, mikä tarkoittaa, että leikkaus onnistui ja henkilö asui jonkin aikaa.
Olbialääke "kuoli" kaupungin kanssa. Muinainen parantuminen keskeyttää sen asteittaisen kehityksen pimeässä keskiajalla. Kirkko kieltää ruumiiden anatomian, ja leikkauksesta tulee pitkään parturien, seppien ja kylpyhoitajien sivutuote. Tämä on kuitenkin täysin erilainen tarina.
Sergey Gavrilov