Joan of Arc teloitettiin 30. toukokuuta 1431. Rekisteristä, jotka sisältävät Orleansin linnoituksen tilinpäätöksen vuodelta 1436, eli viisi vuotta myöhemmin, voidaan kuitenkin lukea, että 9. elokuuta annettiin sotilaslähettiläälle Fleur de Lisille (tai Coeur de Lis) kaksi kultareaalia kirjeiden toimittamiseksi Neitsyt Neitsyt kaupunkiin. …
Jeanne d'Arcin veli, joka tuli kuninkaan luo ja palasi sisarensa luo, sai elokuun 21. päivänä. 25. elokuuta lähettiläs, jonka Jeanne oli lähettänyt Bloikselle kirjeillä, sai myös rahaa, ja heinäkuun lopussa Fleur de Lys matkusti kaupungin varoilla Jeanneen Arlonin kaupunkiin Luxemburgissa. Hän sai kirjeitä naiselta ja pysähtyi Orleansiin, ajaen Lochesiin, jossa hän ojensi paketit kuninkaalle ja palasi Orleansiin 11. syyskuuta. Hän sai kärjen, koska hänen mukaansa hän kuoli janoon.
Tämän asiakirjan, jonka luotettavuudesta ei ole epäilystäkään, pitäisi tietenkin aiheuttaa suurta yllätystä. Toinen kohta samoista toimistokirjoista on vielä erikoisempaa.
28. heinäkuuta 1439, eli kolme vuotta myöhemmin ja kahdeksan vuoden kuluttua Jeanne'n virallisesta kuolemasta, hän ilmestyi Orleansissa omaksi henkilökseen. Hänet otettiin vastaan Kaarin Joanina suurella kunniamerkillä 28. heinäkuuta - 1. elokuuta. Hänet nimitettiin kuitenkin Jeanne des Armoise.
Kun taas arvioidaan toimistokirjojen perusteella, hänen identiteettinsä Orleansin neitsyen kanssa ei ollut epäilystäkään, koska hänelle annettiin huomattava määrä "hyödyksi, jonka hän toi kaupunkiin piirityksen aikana".
Ja silti herää kysymys, ei antanut Madame des Armoisen käyttäytyminen vaikutelmaa kiireestä, koska sama kirjanpitäjä huomautti, että kun hän ruokaili kahden jalokaupungin, Jean Luillierin ja Tevanon de Bourgetin kanssa, ja hänelle tarjottiin viiniä, hän jätti aikaisemmin kuin he toivat viiniä."
Salaisuus piilee näissä kahdessa tosiasiassa. Kaikki muut ovat toissijaisia.
Mainosvideo:
Ei ole epäilystäkään siitä, että Orleans sai kirjeitä vuonna 1436 Joan of Arcista, jonka uskottiin palaneen viisi vuotta aikaisemmin. Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että Jeannen veli on varmistanut näiden kirjeiden aitouden. Lopuksi tiedetään varmasti, että hän vieraili Orleansissa vuonna 1439 henkilökohtaisesti ja vastaanotettiin sinne nimellä Madame des Armoise.
Tämä on salaisuus.
Onko ihme, että julkinen mielipide antaa sankaritarlle uuden elämän julkisuuden saaneiden oikeudenkäyntien ja teloitusten jälkeenkin? Tämä sopii hyvin perinteiseen taikauskoon. Ihmiset näkevät sankarien kuoleman huonosti ja luovat usein legendoja uudesta elämästään juuri heidän kuolemansa päivänä.
Pitäisikö minun luetella lukuisat tapaukset, joissa suosittu huhu elvytti niitä, joiden kuolema todettiin, samoin kuin sellaiset pettäjät, jotka käyttivät tätä uskoa ja julistivat olevansa ihmeellisesti pelastettuja?
Joten kävimme läpi väärän Warwickin, väärän Dmitrin, väärän Sebastianin historian. Uskoi kauan Friedrich Barbarossan uuteen elämään. Vuonna 1830 monet eivät vieläkään uskoneet Napoleonin kuolemaan, ja kauan vuoden 1945 jälkeen monet uskoivat, että Hitler piiloutui jonnekin amerikkalaiseen karjatilaan.
Joan of Arc -kuoleman johdosta voidaan viitata lukuisiin teksteihin, jotka 1500-luvulta alkaen antoivat hänelle epäilyksen varjon, koska vuonna 1436 ilmestyi nainen, joka kutsui itseään Orleansin neitoksi, ja vuonna 1439 hän tuli Orleansiin nimellä Madame des Armoise.
Jeanne des Armoise.
Tämän naisen henkilöllisyyden selvittämiseksi on tarpeen kääntyä Metzin Saint-Thibaultin katedraalin dekaanin laatimaan kronikkaan, jossa hänen esiintymisensä ensimmäisen kerran otettiin huomioon. Siinä sanotaan, että Neitsyt Jeanne ilmestyi 20. toukokuuta 1436 La Grange-Oz-Ormessa, lähellä Saint-Privilea. Hän ei sanonut mistä hän tuli, mutta tapasi jaloja naapureitaan, jotka tunsivat hänet.
Hänen veljensä, jotka kutsuttiin tunnistamiseen, tunnustivat hänet myös. Hän oli varovainen puheissaan, puhui pääosin vertauksilla eikä sanonut mitään aikomuksistaan. Hänet varustettiin ja saatettiin ensin Marais-villeen, sitten pyhiinvaellusmatkalle Notre-Dameen Lièsiin, sitten Metziin ja lopulta Arloniin, missä Luxemburgin herttuatar vastaanotti hänet.
Täällä Luxemburgin herttuatar sekoittaa erehdyksessä madame de Luxemburgin kanssa, joka tunsi kaarijousen Joanin vankeutumisensa alussa. Luxemburgin herttuatar on Elizabeth, Luxemburgin Jeanin, Gerlitzin herttuan, Burgundian herttuanen veljentytär ja oikeasti herttuakunnan keisarinna.
Madame de Luxembourg, joka osoitti myötätuntoa Beaurevoirin linnan vangin suhteen, oli Jeanne de Luxembourg, joka kuoli naimaton vuonna 1430. Hänellä oli kaksi veljenpoikaa, joista toinen naimisissa tyttärensä kanssa Bedfordin herttuan kanssa, ja toinen, Beaurevoirin linnan päällikkö Jean, piti Jeanne d'Arcin vankeudessa.
Madame de Luxemburg pystyi tapaamaan vankia hänen veljenpoikansa kautta. Näin ollen se ei vastaa totuutta, että Madame des Armoisen tutustuminen Luxemburgin herttuatarin kanssa oli merkittävää, koska tämä tunsi Jeannen aiemmin. Puhumme kahdesta erilaisesta ihmisestä, jotka ehkä eivät tunteneet toisiaan ja joista toinen kuoli kuusi vuotta ennen kuvattuja tapahtumia.
Kun nämä asiakirjat löydettiin, tutkimus aiheutti suurta jännitystä. Sinun ei pitäisi ajatella, että ne olivat uutisia. Ne julkaistiin ensimmäisen kerran marraskuussa 1683 Mercure Galan -lehdessä. Dekaani Saint-Thibaultin ensimmäinen lause vaikutti ratkaisevalta: "Tänä vuonna 20. toukokuuta saapui neitsyt Jeanne, joka oli Ranskassa."
He pitävät tätä tekstiä erittäin tärkeänä. Samalla he unohtavat sanoa, että hän on menettänyt kaiken arvonsa, koska saman kronikan toinen käsikirjoitus löydettiin. Dean Saint-Thibault, jota aluksi petettiin, muutti kuten muutkin, tämän lauseen ja kirjoitti:”Tänä vuonna saapui tyttö, joka kutsui itseään Ranskan neitsyt ja pelasi osaltaan niin hyvin, että harhasi monia, ja ennen kaikkea merkittävimpiä henkilöt.
Kroonikasta ei siis voida oppia mitään muuta.
Huomatkaamme myös, että l'Oratoiren papin Symphorian Guyon teki ensimmäistä kertaa 1700-luvulla näiden tekstien kriittisen analyysin, joka näyttää meille nyt uutuudesta.
Kukaan ei tiedä mistä henkilö tuli, joka esitteli itsensä aluksi nimellä Claude. Hänen polunsa voidaan jäljittää erittäin hyvin vuodesta 1436 lähtien. Elizabeth de Gerlitzin vastaanottamana Württembergin kreivi vei hänet sitten Kölniin. Hän käytti sotilaallisia haarniskoja ja alkoi heti sekaantua politiikkaan.
Jos hän oli hyvin hillitty selittäessään tapaa, jolla hän onnistui välttämään teloituksia, niin hän oli kaunopuheinen kuvaileessaan tunnettuja vihollisuuksia, ja kun kaksi piispaa haastoi Trevan piispantuolia, hän puolusti päättäväisesti yhtä heistä.
Kuten Joan of Arc, joka oli mukana Charles VII: n kruunaamisessa Reimsissä, hän päätti nostaa piispansa piispan arvoon. Tämä käyttäytyminen herätti viranomaisten huomion aivan oikein, ja inkvisitori Heinrich Kaltizer kutsui hänet tuomioistuimeensa ja aikoo pidättää hänet.
Kaikki nämä tosiasiat ja esitetyt väitteet lueteltiin Fornicariumissa Jean Niederin, kuuluisan Dominikaanisen tasavallan edustajan, joka oli nykyaikainen näistä tapahtumista. Hän kuoli vuonna 1440. On sääli, että näihin materiaaleihin ei ole linkkejä tai edes vihjeitä.
Tyttö pakeni tuomioistuimesta ja palasi Arloniin, missä hän myöhemmin meni naimisiin Robert des Armoisen kanssa. Avioliiton uskotaan solmineen, jota kukaan ei ole koskaan nähnyt ja josta ilmoitettiin vasta vuonna 1683 Mercure Galanissa. Tätä ei mainita missään paitsi kirjallisten petosten asiantuntija P. Vigne.
Se toistaa myös myyntiluettelon, jonka Robert des Armoise ja nainen nimeltä Jeanne de Lis, Ranskan neitsyt, ovat tehneet. Mutta purkaessaan tämän materiaalin Lauren de Dom Calmetin historiasta he unohtavat sanoa, että kirjailija liitti tämän tosiasian huomautuksella: "Tämä on Orleansin piika, tai pikemminkin seikkailija, joka otti nimensä ja avioitui senor Robert des Armoisen kanssa."
Hänen tavoitteenaan oli saada tapaaminen Charles VII: n kanssa. Hän löysi veljien Jeanne d'Arcin tukea, ja tämä tuki on ainoa salaperäinen paikka tässä tarinassa. Ovatko he petoksen uhreja tai osallistujia?
Meillä on tapana ajatella heitä avunantajina, koska on vaikea kuvitella, että he erehdyivät väärin huijareihin siskonsa puolesta. On loogista olettaa, että koska heidän siskonsa oli heille ensisijaisesti kannattavaa liiketoimintaa, he yrittivät jatkaa seikkailua.
Tämän lausunnon pätevyyden vahvistaa toinen, hyvin samanlainen tosiasia. 16 vuotta myöhemmin, vuonna 1452, toinen seikkailija poseeraa kaarin Joanina ja houkutteli Joanin kaksi serkkua todistajiksi. Sermezin Curé, joka kutsuttiin todistajaksi tutkimuksen aikana vuonna 1476, kertoi heidän olevan entistä mukavampaa, koska viranomaiset olivat kohteliaisuudesta järjestäneet "suuren ja iloisen juhlan" oleskelunsa aikana.
Koska Jeanne d'Arcin veli sai toimittaa kirjeen ns. Sisarlta Orleansille, kaupungin viranomaisilta saatiin kaksitoista livraa ja että muutama puolue riitti toisen huijareiden tunnustamiseen Joanin serkkuiksi, sinusta tulee väistämättä skeptikko. Anadelen ranskalainen, surkeammalla kuin me, totesi: "He uskoivat sen olevan totta, koska he halusivat sen olevan totta."
Koska Madame des Armoise ei saanut vastausta Charles VII: ltä, hän lähti Italiaan. Täällä hänen jälkensä on hiukan kadonnut, mutta myöhemmästä tunnustuksesta seuraa, että hän tarjosi palvelujaan paavalle. Mitä hän teki kolme vuotta, mitään varmaa ei tiedetä.
Hän esiintyi uudelleen Orleansissa heinäkuussa 1439. On ajateltava, että tässä kaupungissa he eivät todellakaan uskoneet sen aitouteen, koska toisin kuin hän lähetti vuonna 1436 lähettämät kirjeet, kaupunkirekistereistä löytyy tietueita toukokuussa 1439 suoritetuista massoista suoritetuista maksuista, jotka palvelivat hänen sielunsa lepoa.
Kolme kuukautta myöhemmin hän itse ilmestyi. Minun on myönnettävä, että he saivat hänet hyvin. Kuka otti sen? Emme tiedä tätä. Vihjataan, että hän tapasi yhden, jonka kanssa hän asui piirityksen aikana. Tämä on vain arvaus. Uskotaan myös, että hänen äitinsä, Isabella Rome, asui kaupungissa.
Tällaiselle lausunnolle ei ole perusteltua, koska ensimmäinen maininta Arcan äidin Joanin läsnäolosta Orleansissa juontaa juurensa 7. heinäkuuta 1440, toisin sanoen vuotta myöhemmin.
On huomattava, että hänen ns. Veljensä eivät seuranneet häntä eikä näyttänyt enää häiritsevän hänen asioitaan. Niitä ei enää mainita tässä yhteydessä ollenkaan.
Ylittämättämme luotettavan tiedon rajoja, voimme vain sanoa, että se, että Madame des Armoise oli erehtynyt Orleansin neitsyeseen, on jo sinänsä poikkeuksellista. Tämä on ainoa tutkinnan arvoinen hetki, mutta se on pikemminkin psykologinen kuin historiallinen.
Robert ja Jeanne des Armoise. Mitalit Zholni-linnassa.
Kymmenen vuotta on kulunut kaupungin vapauttamisesta, ja monet ihmiset, jotka näkivät todellisen Joanin, olivat edelleen elossa. Kuinka massatietoisuus - jota muuten oli olemassa esimerkkejä aiemminkin - antoi pettäjälle pakottaa hänet myöntämään - tämä on arvoinen aihe psykologien tutkimukselle.
Älkäämme tämän huomautuksen olleen tappion tunnustamista ja halua kiertää keskustelua. Tässä tapauksessa petokset paljastetaan kiistattomilla asiakirjoilla, ja ei ole muuta vaihtoehtoa kuin kääntyä psykologien puoleen selittääksesi nämä tosiasiat.
Itse asiassa Madame des Armoise, joka joutui lähtemään Orleansista kiireellisesti, elokuun alussa edes viimeistelemättä hänelle tarjottua illallista, vaeltaa jonkin aikaa.
Hän esiintyy Tyypissä, josta hän lähettää kirjeen kuninkaalle lähettilällä, jonka matkakustannukset maksaa kunta. Hän ei saa vastausta, häviää useita kuukausia ja ilmestyy uudelleen Pariisiin, missä hän yrittää toistaa liikkeet, jotka hän onnistui niin hyvin Orleansissa.
Lehdessä Journal d'en Bourgeois de Paris, elokuussa 1440, julkaistiin uutinen: "Äskettäin saapui kuvitteellinen Neitsyt, joka otettiin suuressa kunniassa vastaan Orleansissa." Viimeiset sanat eivät jätä epäilystäkään siitä, että puhumme Madame des Armoisesta.
Kun Pariisin kansalaiset alkoivat huolestua, yliopisto ja parlamentti päättivät pidättää des Armoisen ja viedä hänet oikeudenkäyntiin, missä hänet kuulusteltiin melko ankarasti yleisön edessä marmorikivillä. Tulos oli upea. Seikkailija myönsi petoksensa, avioliitonsa ja kahden lapsensa syntymän.
Paljastumaton ja siksi ei enää vaarallinen, hänet karkotettiin Pariisista. Hyvin vähän tiedetään hänen seuraavista seikkailuistaan. On mahdollista, että hän oli hyvin väärennös Joan of Arc, joka onnistui saamaan yleisön Charles VII: n kanssa ja joutui myöntämään hänen petoksensa. Yksi moniammatiikka, Monsieur Lesois de la Marche, löysi lopulta arvokkaan asiakirjan, joka näyttää täydentävän tarinaa.
Vuonna 1457 kuningas René allekirjoitti vetoomuksen armahtaakseen seikkailijaa, joka pidätettiin Saumurissa erilaisista petoksista. Hän oli tällä kertaa Robert des Armoisen leski ja naimisissa toisen kerran tietyn Jean Douilletin kanssa Angersin kaupungista.
Tässä asiakirjassa kerrotaan, että "pitkään hän kutsui itseään Jeanne Neitsyteeksi, eksyttäen tai pakottaen pettää monia muita ihmisiä, jotka näkivät kerralla todellisen Jeanne'in, joka vapautti piiritetyn Orleansin kuninkaan vihollisista". Meillä ei ole oikeutta sivuuttaa tätä tekstiä.
Tämä on tarina, joka on ollut tiedossa jo kauan. Tämä juoni on käytetty loppuun, eikä sitä ole mitään syytä uudistaa, paitsi jotta maalataan kuva huijauksesta …
Kirjoittaja: Nikolai Nepomniachtchi