On tietoja arkeologisista löydöistä, jotka on tehty viisi vuotta sitten Khakassian alueella. Puhumme vuoden ikäisen lapsen hautaamisesta. Tutkijat olivat yllättyneitä haudasta löydetyistä monista esineistä. Löytö vetää kenties jopa tieteellistä tunnetta …
Löytöt koivun kuoren kehdosta
Hautaaminen löydettiin jo vuonna 2010 Itkul-järven läheisyydessä, yhdessä Itkol II -hautausmaan kukkuloista, joka sijaitsee Minusinskin altaan pohjoisosassa. Kaivauksia on tehty siellä vuodesta 2007.
Hauta sisälsi koivukuoren kehdon, ja siinä oli noin 4500 vuotta sitten kuolleen yhden vuoden ikäisen vauvan jäännökset. Yhdessä vauvan luurangon kanssa kehdossa oli päähine, joka oli valmistettu 11 pienestä kuparilevystä. Jokaisella heistä oli kaksi reikää, joiden läpi luultavasti nahkajohdot kierrettiin kerran. Lähistöllä oli myös jänteiden jäänteitä.
Lisäksi kahdeksan sarvesta tehtyä kaiverrusta lepäsi lapsen rinnassa. Niissä on säilynyt punaisen okran jälkiä. Lähistöllä oli kivipallo, sormus tai korvakoru valkoisesta metallista ja astia, joka on todennäköisesti tarkoitettu hautajaisiin.
Valitettavasti tutkijat ovat vasta äskettäin pystyneet aloittamaan tutkimuksen. Paljon aikaa käytettiin haudasta löydettyjen esineiden kuivaamiseen, konservointiin ja kunnostamiseen.
Mainosvideo:
Lelut tai amuletit?
Venäjän tiedeakatemian ja valtion Eremitaašin yhteistä arkeologista retkikuntaa johtanut Andrey Polyakov ja hänen kollegansa Juri Yesin kiinnittivät välittömästi erityistä huomiota sarvista tehtyihin hahmoihin. Kaksi heistä kuvasi lintujen päitä, kolmas - hirven pää, neljäs - villisian pää.
Mutta tutkijat olivat paljon kiinnostuneempia neljästä pienestä, jopa 15 senttimetrin korkeudesta. Tosiasia on, että ne muistuttivat suuresti niin sanottuja Okunev-stelejä - kivipatsaita, jotka löydettiin vuonna 1928 Etelä-Siperian alueelta, kun Okunev ulusin lähellä Khakassian eteläosassa sijaitsevaa mäkeä kaivettiin. Stelit saavuttivat useita metrejä ja niillä oli humanoidisia ja eläinnaamioita. Heidät katsottiin Okunev-kulttuurille - tämä on tällä alueella eläneen pronssikauden karjankasvatusheimojen kulttuurin nimi.
Todennäköisesti myös lapsen hautaaminen kuului samaan kulttuuriin. "Hautaaminen kuuluu Okunev-kulttuurin varhaiseen uybat-vaiheeseen ja juontaa juurensa kolmannen vuosituhannen eKr.", Tutkimuksen tekijät uskovat. "Joidenkin esineiden muoto ja koostumus ovat samanlaisia kuin Okunev-kulttuurin kiven steelit."
Samaan aikaan telineessä olevien hahmojen tarkoitus on edelleen epäselvä. Yhdessä versiossa sanotaan, että nämä ovat lasten leluja tai helistimiä (lisäksi jotkut hahmot ovat sisäpuolelta onttoja ja voivat melua kosketuksessa). Mutta paljon utelias on hypoteesi siitä, että luuhahmoilla oli amulettien tehtävä.
Kuten tiedätte, ihmiset uskoivat vuosisatojen ajan pahoihin henkiin ja jumaliin sekä siihen, että erilaisten rituaalisten esineiden avulla voidaan suojautua heiltä. Joten yhdellä hahmolla, joka kuvaa olentoa, jolla on ihmisen pää ja eläimen korvat, voisi olla hyvä rooli.
Mutta miksi oli välttämätöntä laittaa amuletteja kuolleen hautaan, mikä järkeä oli kuoleman jälkeen? Ehkä he yrittivät tällä tavoin helpottaa vauvan siirtymistä kuolemanjälkeiseen elämään?
Falliset kultit ja paljon muuta …
Lasten hautausmaiden amuletit eivät kuitenkaan ole niin harvinainen. Äskettäin tutkija Adam Parker Yorkshiren museosta selitti, miksi muinaiset roomalaiset asettivat pitkänomaisia kupariamuletteja lasten hautoihin, jotka toisaalta näyttivät falloksilta, ja toisaalta kuin nyrkit, joilla oli ojennettu etusormi.
Ainakin tällaisia löydöksiä tehtiin Rooman linnoituksen Cataractonium (Pohjois-Yorkshire) läheisyydessä viime vuosisadan 50-luvulla. Hautajaiset ovat peräisin vuodelta 160-200 jKr.
Brittania-lehden julkaisun mukaan tällaiset amuletit olivat luonteeltaan apotrooppisia, toisin sanoen niiden tarkoituksena oli ajaa pahat henget hautapaikoilta. Heillä oli fallinen muoto, koska Rooman fallosjumala Fascinus liittyi nimenomaan suojaan pahaa silmää, noituutta ja pahoja demoneja vastaan.
Nyrkkiä kutsutaan latinaksi manus fica ("fig"), joka on sanan "vulva" eufemismi. Mielenkiintoista on, että amulettien keskiosa on kampasimpukan kuori, jonka roomalaiset symboloivat jumalatar Venusta. Samanlaisia esineitä on löydetty muualta entisestä Rooman valtakunnasta.
Muuten, International Business Timesin mukaan samassa Etelä-Siperian kumpu Itkol II, noin viiden neliömetrin alueella, on vielä neljä muinaista hautaamista. Ne luultavasti kuuluvat myös Okunev-kulttuuriin. Mutta kuten näette, eri kulttuureilla on paljon yhteistä …