Mitä tiedetään ensimmäisestä Zemsky Soborista
Zemsky Sobor on kokoelma edustajia, jotka edustavat Venäjän valtion väestön eri kerroksia ratkaisemaan poliittisia, taloudellisia ja hallinnollisia kysymyksiä. Sana "zemstvo" tarkoitti "valtakunnallista" (eli "koko maan" syytä).
Tällaisia kokouksia kutsuttiin koolle keskustelemaan Moskovan valtion sisä- ja ulkopolitiikan tärkeimmistä kysymyksistä sekä kiireellisistä asioista, esimerkiksi keskustelemaan sodasta ja rauhasta, veroista ja maksuista pääasiassa sotilaallisiin tarpeisiin.
1500-luvulla tämän sosiaalisen instituution muodostumisprosessi oli vasta alkamassa, alun perin sitä ei ollut selkeästi jäsennelty eikä sen toimivaltaa ollut määritelty tarkasti. Kokouskäytäntöä, muodostamismenettelyä ja erityisesti Zemstvo-neuvostojen kokoonpanoa pitkään ei myöskään säännelty.
Ensimmäisenä pidetään Zemsky Sobor vuonna 1549, joka kesti kaksi päivää; se kutsuttiin koolle ratkaisemaan tsaarin uuden lakisäännöstön ja "valitun radan" uudistukset. Suverääni, bojaarit, puhui neuvostossa, ja myöhemmin pidettiin Boyar duuman kokous, jossa annettiin säännös bojaarilasten toimivallasta (lukuun ottamatta suuria rikosasioita) kuvernööreille.
On myös sitä mieltä, että se oli niin kutsuttu "sovinnon katedraali" (ehkä tsaari bojaarien kanssa tai sovinto eri kartanoiden edustajien välillä keskenään).
"Tsaari Johannes IV avaa ensimmäisen Zemsky Soborin katumuspuheellaan." (K. Lebedev).
Mainosvideo:
Kuinka kaikki tapahtui ("Tutkintojen kirja")
1549 - seurueiden vaikutuksesta tsaari Ivan IV päätti uudesta askeleesta Venäjän historiassa - ensimmäisen Zemsky Soborin kutsun. "Iänsä kahdentenakymmenentenä vuotena", sanoo tutkintokirja, "kun tsaari näki valtion olevan suuressa ahdistuksessa ja surussa voimakkaiden väkivaltaisuuksien ja epätototuuksien takia, hän ajatteli saada kaikki rakastumaan. Kuultuaan pääkaupunkiseudulla siitä, kuinka saada aikaan levottomuutta, pilata epätotuutta, sammuttaa vihamielisyyttä, hän kehotti keräämään valtionsa kaikentyyppisistä kaupungeista. Kun valitut virkamiehet kokoontuivat, tsaari lähti ristillä teloituskentälle sunnuntaina ja rukoilun jälkeen alkoi puhua metropoliitille:
"Rukoilen sinua, pyhä mestari! Ole auttajani ja rakkauden rakastaja. Tiedän, että haluat hyviä tekoja ja rakkautta. Sinä itse tiedät, että olen neljä vuotta isäni jälkeen ja kahdeksan vuotta äitini jälkeen; sukulaiseni eivät välittäneet minusta, ja vahvat poikani ja aatelissani eivät välittäneet minusta ja olivat itsevaltaisia, he varastivat nimelleni itselleni arvokkuutta ja kunniaa ja harjoittivat monia itsekkäitä ryöstöjä ja epäonnia. Olin kuin kuuro ja en kuullut, eikä minulla ollut suussani nuhteita nuoruudelleni ja avuttomuudelleni, mutta he hallitsivat."
Ja puhuessaan torilla oleville poikaareille, tsaari Ivan heitti heille intohimoisia sanoja:”Oi epävanhurskaat ahneet ihmiset ja saalistajat ja väärät tuomarit! Mitä vastausta annat nyt meille, että monet kyyneleet ovat herättäneet itseään? Olen puhdas tästä verestä, odota palkkasi."
Sen jälkeen hän kumarsi kaikkiin suuntiin, Ivan IV jatkoi:”Jumalan ihmiset ja ne, jotka Jumala on meille antanut! Rukoilen uskoasi Jumalaan ja rakkautta meihin. Nyt emme voi korjata aiempia ongelmia, raunioita ja veroja, jotka johtuvat pitkittyneestä vähemmistöstäni, poikani ja viranomaisten tyhjyydestä ja totuudettomuudesta, epävanhurskaiden tuomiosta, himosta ja rahan rakkaudesta. Rukoilen, että jätät toisillenne vihamielisyyden ja taakan, lukuun ottamatta kenties erittäin suuria asioita: näissä asioissa ja uusissa asioissa minä itse olen teidän tuomarisi ja puolustuksenne niin paljon kuin mahdollista, pilaan valheet ja palautan varastetun."
Samana päivänä Ivan Vasilyevich myönsi Adashevin seurueelle ja kertoi hänelle samanaikaisesti:”Aleksei! Kehotan sinua hyväksymään köyhien ja loukkaantuneiden vetoomukset ja purkamaan ne huolellisesti. Älä pelkää vahvoja ja loistavia, jotka ovat varastaneet kunnian ja töykeät köyhille ja heikoille; älä katso köyhien valheellisia kyyneleitä, häpäise rikkaita, haluaa olla oikeassa väärillä kyyneleillä, vaan harkitse kaikkea huolellisesti ja tuo totuus meille peläten Jumalan tuomiota; valitse vanhurskaita tuomareita poikiasta ja aatelistoista."
Ensimmäisen Zemsky Soborin tulos
Mitään muuta tietoa ensimmäisestä Zemsky Soborista ei ole säilynyt tähän päivään saakka, mutta useiden epäsuorien merkkien perusteella voidaan nähdä, että tapausta ei voitu rajoittaa yhteen suvereenin puheeseen, ja esiin nousi monia käytännön kysymyksiä. Ivan IV käski bojaareja tekemään rauhan kaikkien valtion kristittyjen kanssa. Ja itse asiassa pian sen jälkeen kaikille kuvernööreille ja sairaanhoitajille annettiin käsky tehdä loppu maailmanjärjestykselle kiireellisesti kaikki syytökset zemstvo-seurojen kanssa.
Stoglavan katedraalissa vuonna 1551 Ivan Vasilyevich kertoi, että edellinen neuvosto oli antanut hänelle siunauksen oikaisemaan vanhan lakisäännöstön vuodelta 1497 ja perustamaan vanhimmat ja kisselovnikit kaikkiin valtion osavaltioihin. Tämä tarkoittaa, että Zemsky Sobor keskusteli vuonna 1549 useista lainsäädännöllisistä toimenpiteistä paikallishallinnon uudelleenjärjestämiseksi.
Tämä suunnitelma alkoi kaikkien zemstvon ja sairaanhoitajien välisten oikeusjuttujen kiireellisellä purkamisella, jatkoi lakisäännöstön tarkistamista siten, että valitut vanhimmat ja suutelijat pakotettiin laajalti tuomaan tuomioistuimeen, ja päättyi lakisääteisten kirjeiden myöntämiseen, jotka yleensä peruuttivat ruokinnan. Näiden toimenpiteiden seurauksena paikallisyhteisöjen täytyi vapautua bojaarikuvernöörien pikkutarkkailusta, kerätä itse verot ja tehdä itse tuomioistuin. Tiedetään, että ruokinnasta, epäoikeudenmukaisista tuomioistuimista ja hallitsemattomasta veronkannasta tuli todellinen vitsaus Venäjän elämässä 1500-luvun puoliväliin mennessä.
Emskin katedraali. (S. Ivanov).
Bojaarikuvernöörien monista väärinkäytöksistä heidän tehtäviään hoitaessaan on raportoitu kaikissa aikakauden lähteissä. Poistamalla ruokinnan ja perustamalla riippumattomat yhteisötuomioistuimet, Ivan Vasilyevich yritti tuhota pahan, joka sai juuret Venäjän yhteiskunnasta. Kaikki nämä toimenpiteet vastasivat täysin suvereenin uutta mentaliteettia ja johtuivat hänen puheestaan, joka oli annettu kaikille ihmisille vuonna 1549. Mutta kirjeet, joiden mukaan molemmilla valitsijoilla oli valtuudet hallita, olivat lunnaita. Volost maksoi pääjohtajille tietyn summan, joka maksettiin valtiovarainministeriöön; hallitus antoi hänelle oikeuden ostaa takaisin hänen pyynnöstään; jos hän ei voittanut otsaansa, pitäen uutta järjestystä itselleen kannattamattomana, hän pysyi vanhan kanssa.
Seuraavana vuonna 1551 kutsuttiin koolle suuri ja kirkon neuvosto, jota kutsutaan yleensä Stoglaviksi, järjestämään kirkon hallinto ja ihmisten uskonnollinen ja moraalinen elämä. Se esitteli uuden lakisäännöstön, joka oli korjattu ja jaettu painos vanhan isoisän vuoden 1497 lain säännöistä.