Saranskin lähellä olevassa miesten Makarov-luostarissa ihmeet eivät lopu Saranskin hiippakunnan teofaanien vanhimman ja tunnustajan haudoille, eikä Vladimir Dankovin maailmaan. Joukko ihmisiä kokoontuu tänne pyytämään parannusta tai toivomaan toteutumista. Onko totta, että luostarissa tapahtuu jotain epätavallista, SmartNews-kirjeenvaihtaja selvisi.
Pyhiinvaellusmatkat Makarovskin Pyhän Johanneksen teologisen luostarin vanhin Theophanin hautaan eivät pysähdy päiväksi. Ihmiset tulevat parantamaan, vain rukoilemaan ja joskus saamaan henkisiä neuvoja. He sanovat, että vanhempi, kuten elämässä, ei koskaan kieltäytyy ketään, ja parantumiset tapahtuvat yhä useammin.
- Tulin tänään isän Feofanin luo, en osaa lukea sitä uudestaan. Minulla ei ole tarpeeksi sanoja välittääkseni kaiken armon ja rauhallisuuden, jonka saan täältä tultuaan. Vanhin oli elinaikanaan erittäin ystävällinen, hän kuunteli kaikkia, häntä voitiin aina nähdä ihmisten ympäröimänä, suurella kimppu muistomerkeillä. Monet erilaiset ihmiset tulevat hänen luokseen nyt. Hän auttaa minua jopa kuoleman jälkeen, äskettäin poikallani oli onnettomuus. Sairaalassa he sanoivat, että mahdollisuuksia ei juuri ollut, mutta menin rukoilemaan ja pyysin isää Feofania auttamaan … ja hän auttoi! Poika on korjattuna, lääkärien mukaan tämä tapahtuu harvoin niin vakavien haavojen kanssa. Mutta olen varma, että hän on terve, koska isän apu on kanssamme.
Marina Akimova, Makarovin luostarin seurakunnan jäsen
Tarina parantavaa vanhinta alkoi kauan sitten. Isä Feofan syntyi vuonna 1935 Penzan alueella Orlovkan kylässä, Bashmakovskyn alueella. Siihen aikaan tavallinen talonpoikaperhe: isä oli kommunisti ja äiti syvästi uskonnollinen henkilö, jonka hän yritti juontaa lapsilleen. Pojan ensimmäinen henkinen mentori oli vanhin Gregory, joka vahvisti uskoaan jumalaan ja opetti pikku Vladimiria pitämään ristin. Kerran, mennytään 30 km kotoa temppeliin Bashmakovkan kylässä, Volodya pysyi siellä toimimaan alttaripoikana 20 vuotta. Sen jälkeen hän meni Kamenny Brodin kylään ja pysyi siellä 12 vuotta. Kun Theotokosin luostarin Sanaksarin syntymäkotila avattiin, hän meni sinne veli.
Kun hän oli viettänyt kaksi vuotta Sanaksaryssa, Vladimir Dankov sulautettiin suunnitelmaan nimellä Theophanes. Sen jälkeen Saranskin ja Mordovian metropoliitti Barsanuphius lähetti Feofanin Chufarovoon palauttamaan Pyhän kolminaisuuden luostarin, ja siellä vanhimman kuuluisuus alkoi. Ihmiset tulivat vähitellen pyytäen apua. Mutta luostarin palauttamisen jälkeen isä Feofan muutti vuonna 2004 Makarovsky John theologian luostariin. Nyt tämä luostari tunnetaan paitsi Venäjällä myös kaukana sen rajojen ulkopuolella. Sekä ennen että nyt ihmiset tulevat tapaamaan isää jopa Amerikasta ja Saksasta, puhumattakaan lähialueista.
Vanhin Theophanes tapasi monia aikamme kuuluisimpia vanhimpia. Vierailin myös isä Nicholasissa Zalitin saarella, kävin katsomassa isää Iliy Optinskya, tapasin isä Johnin kanssa Pihkovan-luolien luostarista. Kaikkien luostarissaan asumisensa ajan Theophanes oli ylevä kuva luostarisesta kuuliaisuudesta, nöyryydestä, loputtomasta rakkaudesta kaikkia kohtaan tulevia kohtaan. Hän otti aina pyhiinvaeltajien ja seurakunnan jäsenten epäonnistukset sydämeensä. Henkisen toiminnan ansiosta hänen suosionsa ulottuu paljon Mordovian rajojen ulkopuolelle.
Vanhin hoiti tuhansia ihmisiä, ja viime lokakuussa hän tarvitsi itse apua. Tauti hyökkäsi isä Feofaniin, mutta voimakkaasta kipusta huolimatta hän jatkoi ihmisten vastaanottamista sanomalla, että puhuttaessa pyhiinvaeltajien kanssa hänellä oli voimaa elää. Hän kuitenkin ennusti kuolemaa itselleen.
Mainosvideo:
- Useita vuosia ennen isän Feofanin kuolemaa keskustelimme hänen kanssaan ihmisistä, jotka kuolivat pääsiäisenä. Heidän uskotaan pääsevän Jumalan valtakuntaan. Vanhin sanoi, että myös hän kuolee pääsiäisviikolla. Pelkäsin silloin hyvin, koska loma oli aivan nurkan takana. Mutta hän hymyili ja sanoi, ettei se ollut tänä vuonna.
Olga Eremina, pyhiinvaellusmatkojen järjestäjä Nižni Novgorodista
Lukuisia seurakunnan jäseniä ja pyhiinvaeltajia saapui ympäri Venäjää ja naapurimaita osallistumaan hautaamiseen pääsiäisen jälkeen 18. toukokuuta tänä vuonna. Schema-Archimandrite Theophanin hautajaiset pidettiin Pyhän Johanneksen teologisen Makarov-luostarin pääkirkossa. Hänet haudattiin luostarin hautausmaalle Pyhän Johanneksen teologisen katedraalin taakse. Nyt muistopalveluita ja litialaisia järjestetään Schema-Archimandrite Theophanin (Dankov) haudalla päivittäin klo 9.00 ja 17.00, minkä jälkeen ihmiset jäävät, suutelevat ristin ja pyytävät jokaiselta omaa.
Suuri joukko uskovia Venäjän syrjäisimmistä kulmista sanoo kiitollisena: "Isä Feofan auttoi!" Nämä sanat lausutaan kauan odotetun esikoisen ilmestyessä, aviomiehen palattuaan perheeseen, vakavan sairauden perääntyessä. Siellä on paljon elämäntarinoita ja esimerkkejä auttamisesta ja parantamisesta rukouksen kautta sekä vanhempien Teofaanien vierailulla sekä hänen elämänsä aikana että kuoleman jälkeen. Sadat pyhiinvaeltajat menevät vanhimman hautaan päivittäin. "Kuinka voisi olla muuten, jos hän auttoi elämänsä aikana, niin seuraavassa maailmassa voidaan antaa sana meille", pyhiinvaeltajat sanovat.
- Hänet voidaan verrata sellaisiin vanhimpiin kuin isä Nikolai (Guryanov) Zalitin saarelta John (Krestyankin). Nämä ovat askeet, joiden kanssa ortodoksinen Venäjä on vahva. Makarovin vanhurskaan miehen erityispiirre on, että hänellä oli rakkaudeton rakkautensa lapsiaan kohtaan, oli esimerkki todellisesta kuuliaisuudesta.
Clement, Krasnoslobodsky ja Temnikovsky piispa, stolica-s.su
Rakkaus naapureihin, ihmeet elämän aikana ja kuoleman jälkeen eivät kuitenkaan vielä anna vanhemmalle Theophanille pyhien asemaa. Tämä vaatii enemmän kuin yhden toimenpiteen ja paljon aikaa. Mutta ehkä, isä Theophan on vielä edessä.
- Ei väliä kuinka paradoksaalista se kuulostaa, on todellakin olemassa menettely, jolla vältetään sekaannukset. Pyhyyden tunnustamisprosessi voi alkaa vasta muutaman vuoden kuoleman jälkeen ja siinä on tosiseikkoja, jotka auttavat ihmisiä kuoleman jälkeen. Hiippakunnan joukkoon on koottu useampi kuin yksi kokous, ja kaikkea harkitaan huolellisesti.
Saranskin hiippakunnan lehdistöpalvelun edustaja
Ihmeiden lukumäärä, joka tapahtui rukouksen jälkeen vanhemmalle, on jo kauan menetetty. Sen avulla vakavimmat vaivat katoavat. Kuoleman jälkeiset ihmeet eivät tullut harvinaisiksi Makarovskin kirkkopihalla. Ihmiset tulivat ja tulivat isä Feofanin hautaan uudestaan ja uudestaan, muistaen hänet elämässään valoisana ja hymyilevänä. Joku välittää tarinoita tästä suullisesti, ja joku julkaisee sen Internetissä.
- Tietenkin, uskoa tai ei uskoa, on jokaisen henkilökohtainen asia, mutta tosiasiat ihmeellisistä paranemisista ja todellisesta avusta vanhin Theophanin vaikeissa elämäntilanteissa ovat lukuisia. Olin kerran Feofanin vastaanotossa ja tunsin henkilökohtaisesti poikkeuksellisen lämmön ja ystävällisyyden, joka syntyi tästä hauraasta, harmaattomaisesta vanhasta miehestä. Sietämättömän lämmön olosuhteissa hän yritti hyväksyä kaikki kärsimykset. Muistossani, heinäkuun päivänä, yli 200 ihmistä tuli hänen luokseen. Ihmiset alkoivat parvella varhain aamulla noin 6–30. Seurauksena on, että pääsimme hänen luokseen vain illalla kello kuusi.
Vanhojen teofaanien parannusmenetelmä on tietysti erityinen, sillä ei ole tieteellistä perustaa ja se on erittäin tuskallinen. Sen jälkeen kun hän "hieronnut" vartaloaan raskasmetallisella vastineellaan, monilla ihmisillä oli vartalossaan pitkäaikaisia mustelmia. Ehkä kaikki on epäloogista, mutta tämä on eräänlainen fyysinen katarsi, joka oli sen arvoista - ongelmani ratkaistiin kyllä, ei heti, ajan kuluttua, mutta se ratkaistiin. Oletan, että tämä on myös teofaanien ansio. Näin henkilökohtaisesti satojen ihmisten, pyhiinvaeltajien, kasvot, täynnä uskoa paranemiseen ja toivoa valoisammasta tulevaisuudesta. Samalla olen kuullut todellisia ihmis tarinoita ihmeellisistä paranemisista. Siksi Feofan todella auttoi ihmisiä ja huhuja ja juoruja siitä, että charlatanit, huijarit ja petturit levittävät tätä charlatanismia. No, on edelleen niitä, jotka eivät usko, mutta tämä on heidän oikeus … Taivaan valtakunta vanhimmalle Teofanille ja iankaikkinen muisti …
Mordovian81, stolica-s.su
- Elämäni aikana vanhin pidätti minut abortista, olin silloin tyhmä, en tiennyt mitä halusin. Mutta nyt olen kiitollinen hänelle. Mutta työssä kaikki oli minulle huonoa, en tiennyt mihin toivoa, ajattelin, että vanhin oli poissa nyt, ei ollut ketään auttamaan, mutta tulin silti hänen hautaansa. Hän kumartui ristille, sanoi kaiken. Ja tiedät, kun lähdin luostarista, otin puhelimeni nähdäkseni ajan, ja sitten se soi oikein käsissäni, se oli hyvä uutinen työstä. Nyt olen tullut sanomaan kiitos vanhemmalle Theophanille. Tärkeintä ei ole kysyä, vaan rukoilla suurella surulla ja sydämellisesti lämpimästi.
Galina Fedorova, Saranskin kaupungin asukas
Asiantuntijan mielipide. Eduard Rogachev
- Vanhuus on erityinen palvelu, jonka Jumala antaa vain valituille. Heidän joukossaan on isä Feofan, Makarovin luostarin henkinen isä. Nuorena hän omistautui palvelemaan Jumalaa. Vanhuus on kuin sankarillinen teko, häntä kunnioitettiin kaikkina aikoina Venäjällä. Tämä antaa erityisen vahvuuden. Valitettavasti meidän ajastamme vanhusista on tullut erittäin harvinainen ilmiö.