Tiibet - Salaisuuksien Alue. Kailash-vuorella On "ihmiskunnan Geenivarat" - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Tiibet - Salaisuuksien Alue. Kailash-vuorella On "ihmiskunnan Geenivarat" - Vaihtoehtoinen Näkymä
Tiibet - Salaisuuksien Alue. Kailash-vuorella On "ihmiskunnan Geenivarat" - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Tiibet - Salaisuuksien Alue. Kailash-vuorella On "ihmiskunnan Geenivarat" - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Tiibet - Salaisuuksien Alue. Kailash-vuorella On
Video: Тибет - последняя неизвестная страна. Как люди живут. 2024, Saattaa
Anonim

Tiibettiä pidettiin aikoinaan yhtenä maailman pääsyn puutteellisimmista alueista. Mutta vaikka nykyään tilanne on muuttunut - tiet on rajattu sinne ja tavallinen turisti pääsee helposti tälle alueelle - Tiibetin salaisuuksia ei ole ratkaistu, ja ne herättävät edelleen polttavaa kiinnostusta.

Tiibet on Keski-Aasian alue, joka sijaitsee Tiibetin tasangolla. Tällä hetkellä se on autonominen Kiinassa, mutta pysyi pitkään suhteellisen itsenäisenä alueena, jota monet johtavat valtiot halusivat hallita.

Saavuttamaton Agartha

Tiibet on vuosisatojen ajan ollut kulttuuri- ja uskonnollinen keskus, ja sen pääkaupunki Lhasa on 1700-luvulta lähtien ollut Dalai Lamasin - buddhalaisen liikkeen, jota usein kutsutaan lamaismiksi, hengellisten johtajien kotipaikka. Hänen kannattajansa uskovat, että Dalai Lamas ilmentää "fyysisessä olemassaolotasossa" bodhisattva Avalokiteshvaraa (kaikkien Buddhien äärettömän myötätunnon ruumiillistuma).

Koska vain harvinaiset matkailijat saavuttivat Tiibetin, epätavallisimmat huhut levisivät siitä sivistyneessä maailmassa: väitetään, että väestö koostuu suurista taikureista ja; demonit, niitä kontrolloivat taivaasta laskeutuneet olennot, ja paikallisissa luostareissa pidetään vierityksiä, joissa on kirjaa ihmiskunnan "antediluvian" historiasta. 1800-luvulla niitä täydensi legenda salaperäisestä eristyneestä Tiibetin asutuksesta, jossa piiloutuvat suuria pappeja, joilla on salainen muinainen tieto ja jotka käyttävät okkultistisia käytäntöjä yliluonnollisten voimien hankkimiseksi.

Luultavasti ensimmäinen, joka mukautti tämän legendan eurooppalaisten mystiikkojen tarpeisiin, oli markiisi Joseph Saint-Yves d'Alveidre, joka väitti kirjoissaan, että kaukaisessa menneisyydessä maailmaa hallitsi arjalainen teokraattinen imperiumi, tuhonnut vallankumouksen ja barbaarisuuden aikakauden alkaessa. Vallankumouksen selvinneet viisasmedialaiset pakenivat Tiibettiin ja perustivat siellä pienen Agarthan (Agharti) valtion. Tällä hetkellä siellä asuu noin 20 miljoonaa ihmistä, joilla on pääsy valtavaan vankityrmäjärjestelmään, joka yhdistää maanosan eri nurkat; tarvittaessa Agarthan hallitsijat kulkevat loputtomien luolakäytävien läpi ja ovat yhteydessä "valittuihin" välittääkseen heille maailman kuninkaan ohjeet. Jos jonain päivänä yksi ihmiskunnan armeijasta yrittää tunkeutua Agarthaan, viisaat käyttävät ennennäkemättömän voiman aseita, jotka voivat tuhota puolet planeetasta. Eurooppalaisten tuntemat esoteeriset ja okkultistiset järjestelmät ovat vain muinaisen tieteen heikko kaiku, joka hallitsi kaikki luonnon voimat, mukaan lukien medialistiset voimat.

Mainosvideo:

Teosofiset legendat

Agarthan legenda (kirjaimellinen käännös sanskritistä - "loukkaamaton", "tavoittamaton") liittyy suoraan Shambhalaa koskeviin legendaan, jonka Portugalin jesuiitta-lähetyssaarnaajat Esteban Cachella ja Joao Cabral toivat Eurooppaan.

Tiibetissä perinteisesti sijoitettua Shambhalaa (Sambhala) mainittiin ensimmäistä kertaa muinaisessa intialaisessa eepossa "Mahabharata" brahman Kalki Vishnuyashas'n tulevan syntymäpaikkana. Hän voittaa taistelussa tuhoisalla kaaoksella ja aloittaa uuden aikakauden (etelä). Myöhemmin lopullisen taistelun ennustamisesta tuli osa buddhalaista perinnettä; siinä Shambhalaa tulkitaan valtakunnaksi, joka 9. vuosisadan muslimien hyökkäyksen aikana tuli näkymättömäksi ja saatavana vain puhtaan sydämen ihmisille. Jonain päivänä Shambhala hallitsee maailmaa, ja sen voima toimii hengellisen ja moraalisen kukoistuksen takeena.

Eurooppalaiset esoteerikot yhdistivät hindu- ja buddhalegendat yhdeksi teoriaksi, jonka mukaan Atlantin voimakkaan sivilisaation viimeiset edustajat, jotka menehtyivät maailmanlaajuisen kataklysmin seurauksena 12 tuhat vuotta sitten, löysivät turvapaikan Tiibetin luolakaupungeissa. Katastrofista huolimatta. Valkoisessa veljeskunnassa yhdistyneet suuret opettajat (tai Mahatmas) jatkavat salaisuutta vaikuttaa maailmanpolitiikkaan valmisteleen Shambhalan aikakauden tulemista, jolloin muinainen tieto tulee jälleen ihmiskunnan saataville.

Suosituin tässä suhteessa oli Helena Blavatskyn kehittämä teosofinen oppi, joka loi itäfilosofiaan perustuvan uusisuunnan. Nuoruudessaan Blavatsky matkusti laajasti, myös Intian poikki. Vuonna 1851 hän tapasi Lontoon Hyde Parkissa mahatman nimeltä Moriah, joka oli aikaisemmin ilmestynyt hänelle unelmissa. Hänen väitettiin, että Blavatsky valittiin suorittamaan erityistehtävä, ja neljä vuotta myöhemmin, seuraten Mahatman ohjeita, hän tuli Tiibetiin, missä hän opiskeli muinaisia tieteita ja aloitettiin "okkulttisten mysteerien" alaisena. Erityisesti hänet tutustuttiin tiettyyn pyhään tekstiin "Stanza Dzyan", jota pidetään yhdessä Tiibetin maanalaisissa luostareissa ja jonka Blavatsky kertoi monivolumeissa "Salainen oppi".

Vaikka buddhalaisuuden asiantuntijat arvostelivat Blavatskya melko jyrkästi hänen amatöörilaisuudestaan ja fantasisoinnistaan, hänen opetuksensa olivat erittäin suosittuja, houkutelleen arvovaltaisia seuraajia. Heidän joukossaan ovat Nicholas ja Helena Roerich, jotka uskoivat vilpittömästi Shambhalan olemassaoloon omistaenan sille monia teoksia ja jopa yrittämättä päästäkseen Lhasalle, jossa Neuvostoliiton hallitus auttoi heitä.

Eurooppalaisen version Shambhalan legentaa kehitettiin edelleen sen jälkeen, kun syksyllä 1933 julkaistiin englantilaisen kirjailijan James Hilton romaani "Kadonnut horisontti". Tässä teoksessa Hilton kuvaa buddhalaista luostaria Shangri-La, joka sijaitsee yhdessä Länsi-Tiibetin saavuttamattomista vuoristolaaksoista ja jolla on poikkeuksellinen uskottavuus. Salaisen tiedon ja okkulttisten tekniikoiden avulla luostarin asukkaat pystyivät hidastamaan ajan kulumista. He elävät suljetussa yhteisössä - rauhallisesti ja onnellisina, uppoutuneina tieteeseen ja taiteeseen, tietämättä ihmiskunnan piinaavia huolia.

Hiltonin romaani sai suuren suosion lännessä, se uusittiin monta kertaa, ja vuonna 1937 se kuvattiin ensimmäisen kerran. Hänen ansiosta sana "Shangri-La" on tullut tiukasti englannin kielelle, tarkoittaen "kuvitteellista maallista paratiisia, turvaa modernin sivilisaation vaikeuksilta". Tämä nimi on annettu luksushotelleille, ravintoloille, vuoristoalueille ja muille "paratiiseille", ja presidentti Theodore Roosevelt jopa nimitti kesäasuntonsa Marylandin vuorilla tällä tavalla.

Natsit Lhasassa

Kolmannen valtakunnan johto osoitti myös suurta kiinnostusta Tiibetiin. Ja jos Saksan armeijan tiedustelu oli pääasiassa yhteydenpitoa paikallisiin johtajiin Britannian läsnäolon torjumiseksi, Reichsfuehrer Heinrich Himmler oli huolissaan paljon eksoottisemmista aiheista. Hän unelmoi löytävänsä todisteita "antediluvialaisesta" rodusta oikeudenmukaisiin ja sinisilmäisiin aryaaneihin, jotka loivat korkean kulttuurin, joka levisi koko Eurooppaan. Himmler uskoi myös, että juuri Tiibetin luostareissa pidettiin "avain" superhumaanien aikakauden alkamiseen, jotka hallitsisivat planeettaa tuhannen vuoden ajan.

Vahvistaakseen teoriaansa, joka perustuu "modernin taikurin" Karl Wiligutin mystisiin opetuksiin, Reichsführer määräsi järjestämään retkikunnan Tiibetiin kokenneen matkustaja Ernst Schaeferin johdolla. Hän osui tien päälle 19. huhtikuuta 1938, ja tammikuussa 1939 tuli Lhasalle.

Tiibetin hallitus tervehti Schaeferiä ja hänen seuralaisiaan ystävällisesti. He saivat paitsi osallistua paikallisen uudenvuoden juhlaan myös edes kuvata sitä. Tämä oli ensimmäinen kerta historiassa, kun eurooppalaiset nauhoittivat Lhasan pääfestivaalin rituaaleja. Lisäksi tiibetin uskonnollinen johtaja Reading Hutuktu osoitti kiintymyksensä merkille saksalaisia salaisessa holvissa, jossa salaperäinen "jumalallinen sormi" oli piilotettu. Ennen retkikunnan lähtöä hän antoi Schaeferille myös virallisen kirjeen "Saksan kuninkaalle" Hitlerille ja pienen joukon lahjoja.

Saksa tervehti Ernst Schaeferiä kansallissankarina. Tuloksena syntyi Keski-Aasian tutkimuksen instituutti, jonka päätehtävänä oli käsitellä retkikunnan tuomia näytteitä ja materiaaleja. Himmler ehdotti, että instituutti harjoittaisi muun muassa antropologista ja etnografista tutkimusta, mutta Schaefer, joka ei koskaan ottanut vakavasti suojelijansa mystisiä ideoita, piti parempana kasvitieteellisiä ja eläintieteellisiä projekteja: hän vakuutti Reichs-Fuehrerin, että Tiibetin viljakasvien käyttöönotto ja Mongolian hevosten kasvatus edistävät maatalouden kehittäminen Saksassa.

Toinen merkittävä projekti oli dokumenttielokuva "Tiibetin salaisuudet", joka on toimitettu retkikunnan elokuvista, kesto yli 50 tuntia. Elokuvan ensi-ilta tammikuussa 1943, johon Reichin lehdistö vastasi innostuneesti. Ensimmäistä kertaa saksalaisia kutsuttiin katsomaan aitoja kuvauksia Intian ja Kiinan välisille vuorille kadonneen kaukaisen maan elämästä. Ja koska "Tiibetin salaisuuksien" julkaiseminen tapahtui samanaikaisesti Stalingradin taistelun kanssa, elokuva suoritti myös huomattavan psykoterapeuttisen tehtävän: Hitlerin propagandistit tarvitsivat syyn vahvistaakseen "loistavien saksalaisten" saavutukset jälleen. Tämä ei kuitenkaan auttanut heitä: valtakunta oli tuomittu.

Hirviöiden koti

Mahatmasalaisista salaisista yhteisöistä koostuvien legendojen lisäksi Tiibetissä voi kuulla "Bigfoot" -jäännöksen hominidistä, joka, kuten kryptozoologologit uskovat, voisi selviytyä maapallon syrjäisillä alueilla välttäen sukupuuttoa. Täällä niitä kutsutaan yetiksi - toisin sanoen "ti, joka asuu kivisissä paikoissa". Tiibetiläiset erottavat kaksi "lumiukkojen" tyyppiä: suuret dzuchit, sieppavat kotieläimet ja harvinaiset mechtit, joissa on merkkejä ihmisen käyttäytymisestä.

Ensimmäisen tiedon Yetistä ilmoitti eurooppalaisille sotilaslääkäri ja matkustaja Laurence Waddell, joka osallistui useisiin englanninkielisiin tutkimusmatkoihin Tiibettiin kerätäkseen epätavallisia legendoja ja esineitä. Kirjassa "Himalajan keskuudessa" (1899) hän puhui erityisesti siitä, että hän näki valtavia jälkiä salaperäisistä kaksijakoisista olentoista korkeiden vuorten lumen peittämillä rinteillä. Kysyttyään paikalliset vastasivat: Yeti on puoliksi ihmisiä, puoliksi petoja, jotka asuvat luolissa ja peitetty tummalla villalla. Heidän kätensä ulottuvat melkein polviin, kuten apinoilla, mutta heidän kasvonsa ovat melko inhimillisiä. Jalat ovat vinossa ja lyhyet, hieman jalkaterät. Yetillä on uskomattoman vahvuus, he pystyvät juurruttamaan puita ja nostamaan valtavia lohkoja päänsä yli, joten niiden metsästys on erittäin riskialtista liiketoimintaa. Yeti uskotaan mieluummin lihaa ja saalis jakkeja. Mutta joskus nälän ohjaamana he laskeutuvat laaksoihin,missä ihmiset sieppataan. On vain yksi tapa välttää kuolema - kiirehtiä alas rinteestä: hirviö kallistaa päätään, hiuksensa putoavat silmiensä yli ja se unohtaa uhrinsa.

Tarinoiden tueksi tiibetiläiset näyttivät jalanjäljet lumessa, mutta mikä tärkeintä, fragmentit yetiin ruumista: hiukset, kynnet, tassut ja jopa päänahka. Ajan myötä keräilijät onnistuivat ostamaan useita näistä katkelmista Tiibetin munkkeilta, ja monien vuosien ajan niitä on näytetty museoissa kiistattomana todisteena isojalkapallon olemassaolosta. Viimeisin geenianalyysi kuitenkin osoitti: osa hiuksista ja kynnistä kuuluu koirille, toinen - erityyppisille karhuille; päänahka - Himalajan vuoren vuohiin. Valitettavasti tiede on varma: jos jumalatietoiset hominidit ovat säilyneet jossain, niin ei vain Tiibetissä.

Maanmaailman käytävällä

Kommunistisen hallinnon perustamisen jälkeen Lhasassa Dalai Lama ja hänen seurakuntansa pakenivat Tiibetistä, ja nyt he ovat menettäneet muinaisen kulttuuri- ja uskonnollisen keskuksen merkityksen. Siitä huolimatta matkailu kehittyy siellä, ja Kiinan nykyiset viranomaiset pyrkivät käyttämään Shambhalan ja Shangri-La -legendejä houkutellakseen uusia matkailijoita.

Tiibetin viimeinen suuri salaisuus on nimeltään Mount Kailash, jolla on pyramidimuoto. Tiibetit uskovat, että Buddha itse asuu huippukokouksessaan; Hindut uskovat, että Shivaa pitäisi etsiä sinne. Tavalla tai toisella, vuori on siunatun voiman lähde, joka vaikuttaa myönteisesti uskovan kohtaloon. Karman puhdistamiseksi sinun on tehtävä ympyräkävely (kuori) Kailashin ympärille, ja on parempi tehdä tämä monta kertaa, mieluiten 108 kertaa.

Nykyaikaiset teosofisen opin kannattajat - esimerkiksi kuuluisa silmälääkäri Ernst Muldashev - uskovat, että Kailash on osa megalyyttiä, joka on rakennettu "antediluvian" sivilisaation toimesta. Vuoren sisällä ontto on, ja siellä on varastoitu "ihmiskunnan geenivarat" - "konservoituneena" syvän transsin "samadhien" liikkumattomassa tilassa ja käytännöllisesti katsoen kuolemattomien parhaiden edustajien kanssa viimeisistä rodusta: lemurialaisista, atlantialaisista ja arjalaisista. Ne voidaan herätä elämään uuden globaalin katastrofin sattuessa. Muldašev vakuutti, että hän onnistui itse pääsemään salaiseen kulkuun Kailaksen alamaailmaan, mutta Shambhalan mestareiden perustama psyykkinen suoja saattoi hänet kauemmas.

Esoteerikkojen ja mystikkojen tutkimusta ei tietenkään tue mikään, paitsi heidän omat sanansa ja mielikuvitukselliset fantasiat. Mutta Tiibet houkuttelee tulevaisuudessa houkuttelemaan vaeltajia, jotka etsivät uutta ymmärrystä maailmasta.

Aikakauslehti: Mystery of History nro 26, Anton Pervushin

Suositeltava: