Nauramme usein ulkomaalaisille, joilla on stereotyyppisiä, stereotyyppisiä Venäjää koskevia ajatuksia, jotka sopivat useisiin käsitteisiin: - vodka, balalaika, korvaläpät, matrjoška, lumi, kylmä, Kalashnikov. Kuinka me kuitenkin eromme ulkomaalaisista? Se on anteeksi heille, mutta miksi me, jotka olemme eläneet tällä maan päällä sukupolvien ajan, miksi olemme itse käytännössä samojen stereotypioiden vankeudessa?
Miksi emme edes ymmärrä kieltä, jolla ajattelemme? Toistamme joukon ääniä edes vaivautumatta ymmärtämään niiden merkitystä. Käytämme jokien, kaupunkien ja kylien "venäläisiä" nimiä ajattelematta edes niiden alkuperää ja merkitystä. Olemme venäläisiä? No, sitten meidän on tiedettävä sellaisten sanojen merkitykset kuin Alol (järvi Pihkovan alueella), Kama, Vaga, Edoma (joet), Udomlya, Gverston (siirtokunnat). Mutta emme tiedä! Nämä sanat kuulevat syntymästä lähtien, eivätkä ne näytä meille vierailta, mutta itse asiassa ne ovat meille yhtä vieraita kuin Kiinasta tai Afrikasta saapuvat turistit.
Jopa länsimaisten murteiden vääristämät venäläiset sanat lainataan ulkomaisina, vaikka uskomme, että omat sanamme eivät riitä meille, ja ne ovat "toisen luokan". Joten, "puheenjohtaja", tämä on liian yksinkertaista, mautonta ja aivan toinen asia "presidentti". Mutta "presidentti" on "puheenjohtaja". Jostain syystä sana "hinta" näyttää merkittävältä ja painavalta venäläisiltä, eikä kenellekään tule mieleen, että tämä sana kuulosti aiemmin "tunnustukseksi", englantilaiset yksinkertaisesti yrittävät lyhentää kaikkia sanoja, ja "palkinto" on lyhennetty "tunnustus". Tällaisia esimerkkejä on tuhansia.
Venäläisen kansankulttuurin kanssa on kehittynyt täysin käsittämätön tilanne. Kaikki ajatuksemme venäläisistä kappaleista ja tansseista on upotettu päähän jo varhaislapsuudesta lähtien, ja ne rajoittuvat kapeaan käsitteistöön: - kokoshnik, sundress, kosovorotka, pyöreä tanssi, "Kamarinskaya". Suurin osa venäläisistä on varma, että laulu "Oh, viburnum blossoms …" on venäläinen kansanlaulu, mutta …
Tällä kappaleella on kirjoittajia, jotka ovat kirjoittaneet sen nimenomaan elokuvalle "Kuban Cossacks", eivätkä ne ole missään nimessä venäläisiä. Heillä itsellään oli joukko stereotypioita venäläisestä kulttuurista. "Maailman kansalaiset", kuten kansanedustajat kutsuvat itseään, johon M. Isakovsky kuuluu, ja I. Dunaevsky, jotka kirjoittivat "Oh, viburnum kukkii …", ei yksinkertaisesti voi olla ideoita kulttuurista, heille vieraasta kansasta.
Itse asiassa käy ilmi, että kaiken, mitä pidetään "venäläisenä kansana", ovat luoneet ja toistaneet kaikkialla maailmassa jo 1900-luvulla kirjoittajat, joilla ei ole mitään tekemistä aidon venäläisen kulttuurin kanssa. Muuten, he toteuttivat myös venäjän kielen uudistuksen, joten moderni venäjän kieli on kaukana venäjältä. Varmistaaksesi, että tämä on yhtä helppoa kuin päärynöiden kuoriminen: - lue vain vallankumousta edeltävät versiot. Mutta jos yhdeksästoista vuosisadan painetut lähteet ovat meille edelleen ymmärrettäviä ja 1700-luvun julkaisuja voidaan lukea säännöllisesti sanakirjaa käyttäen, keskiaikaisia venäjälaisia tekstejä voivat lukea vain asiantuntijat.
Arkkienkelin katedraali. Tsaari Aleksei Mikhailovitšin (1629-1676), Tsarevitš Aleksei Alekseevitšin (1654-1670), tsaari Mihail Fedorovitš (1596-1645), pikkulasten ruhtinaiden Vasily ja Ivan Mikhailovichin hautakivien loppupintojen näkökulma. Kuva: K. A. Fisher. 1905 Arkkitehtuurimuseon kokoelmista. A. V. Shchuseva.
Siksi pääsemme väistämättä siihen johtopäätökseen, että maallamme olemme kuin hyökkääjiä, joilla ei ole aavistustakaan täällä aikaisemmin eläneiden elämästä, kulttuurista, perinteistä ja historiasta. Esivanhempamme, mielestämme.
Mainosvideo:
Itse asiassa emme tiedä asuinmaamme menneisyydestä, käytännössä mitään. Samat yritykset rekonstruoida venäläistä kulttuuria, joka näkyy koko Venäjällä, näyttävät säälittäviltä ja avuttomilta. On mahdotonta luoda sitä uudelleen - tietämättä mitä. Esimerkiksi voidaan usein kuulla, että esi-isämme asuivat ylellisissä kartanoissa. Tietävätkö arvostetut slavofiilit, mikä terem todella on? Tiedän. Ja minä järkyttää kaikkia suuresti. Terem, nämä eivät ole kammioita. Terem, tämä on kotivankila.
Ja vihje on näkyvimmässä paikassa. Tarkemmin sanottuna se kuulostaa.
Iloani elää
Korkeassa kartanossa
Ja tornissa, joka on korkea
Ei siirtoa kenellekään.
Tunnen kauneuden
Kuistilla on vartija
Kukaan ei estä
Hyvän kaverin tapa …"
Luuletko tämän olevan kansanlaulu? Olet väärässä. Tämän romanssin kirjoittaja on III killan kauppiaan, Sergei Ryskinin poika, joka syntyi vuonna 1859.
Joten se siitä. Riittää vain pohtia laulun merkitystä ymmärtämään, että "vankila" ja "terem" ovat toisiinsa liittyviä sanoja. Molempien sanojen "kehys" koostuu samoista konsonanteista T, P ja M. Se on koko skaz, kuten sanotaan. Terem, tämä ei ole suosittu rakennus, jossa on torneja ja tikkaita. Terem on hirsitorni, jossa on portaikko ja ainoa huone katon alla, jossa ei ollut edes ikkunoita. Ikkunoiden sijasta oli vain kapeita vaakasuoria aukkoja, samanlaisia kuin porsaanreiät. Joten oli mahdotonta paeta pääsemällä ulos ikkunasta.
Kotitalouksia pidettiin kammioissa rangaistuksena sekä neitsyitä avioliitosta. Juuri tästä S. Ryskinin laulu kertoo.
Ja näin torni on kuvattu kaiverruksissa Holsteinin kirjailijan Adam Oleariuksen kirjasta "Kuvaus Holsteinin suurlähetystön matkasta Moskovaan ja Persiaan":
Aatelisen naisen reki.
Olearius teki matkansa 1700-luvun puolivälissä, aikana, jolloin tsaari Aleksei Mihailovitš Quiet, Romanov-dynastian toinen hallitsija, hallitsi historioitsijoiden mukaan Muscovya. Ainoastaan Venäjällä kirja julkaistiin jo 1800-luvulla, ja on selvää, että alkuperäisestä versiosta ei käytännössä mitään jäljellä. Todellisin todiste on kaiverrukset. Mutta ne tarjoavat myös runsaasti ajattelua.
Sinun on aloitettava maamme nimellä. Missä sana "Rus", "Venäjä" tai "Venäjä" kuulostaa pahimmillaan? Ei missään. Muscovy oli, mutta Venäjä ei. Tsaari Aleksei Mikhailovitšin täydellinen nimi sisälsi vain: - "… Suvereeni, tsaari ja Suurherttuan Venäjän autokraattisen suurherttua." Nuo. sen lisäksi, että hän oli Moskovan prinssi, hän hallitsi samanaikaisesti myös muita maita, kuten Suur-Venäjä, Pikku-Venäjä ja Valkoinen Venäjä. Myöhemmin näitä maita hallitsijoiden nimissä ei enää jaettu, mutta he kirjoittivat "koko venäläisen". Nuo. kaikki kolme "Venäjää" yhdistettiin yhdeksi. Tässä on esimerkiksi Nikolai II: n otsikko:
"Jumalan armon edetessä me, Nikolai II, koko Venäjän, Moskovan, Kiovan, Vladimirskin, Novgorodin, keisari ja autokraatti; Kazanin tsaari, Astrahanin tsaari, Puolan tsaari, Siperian tsaari, Tavrichesk Chersonisin tsaari, Georgian tsaari; Pihkovan hallitsija ja Smolenskin, Liettuan, Volynskin, Podolskin ja Suomen suuri ruhtinas; Prinssi Estland, Liflyand, Kurland ja Semigalsk, Samogitsk, Bulostok, Korel, Tversk, Jugorsk, Perm, Vyat, Bulgaria ja muut; Novgorodin suvereeni ja suuri prinssi, alamaat, Tšernigov, Rjazansk, Polotsk, Rostov, Jaroslavl, Bulozersk, Udorsk, Obdorsk, Kondinsky, Vitebsk, Mstislavsky ja Kabi sekä kaikkiTšerkasskin ja Gorskin ruhtinaat ja muut perilliset suvereeni ja omistaja; Suvereeni Turkestan, Norjan perillinen, Schleswig-Golstinskiy, Stornmarnskiy, Ditmarsenskiy ja Oldenburgskiy ja muut, ja niin edelleen, ja niin edelleen."
Älä vain hämätä nykyaikaista Valkovenäjää, joka ilmestyi karttoihin vasta 1900-luvulla. Aikaisemmin Valko-Venäjää kutsuttiin täysin eri maaksi. Mikhailo Lomonosov syntyi. Nämä ovat Beloozero, Vologda ja Arkhangelsk:
Belaya Rus (Rossia Bianca) Novgorodin ja Kholmogorin alueella G. Rushellin kartalta, 1561.
Kun Valkoinen Venäjä on selvitetty, tämä on Pomorie. No, missä sitten on suuri (iso) Venäjä? Loppujen lopuksi tämä ei selvästikään ole Muscovy, ei Pleskavia (Pihkovan ruhtinaat), ei Novgorod eikä Smolensk, mikä seuraa selvästi kuninkaallisista tittelistä. Mikä sitten on suuri Venäjä? Kukaan ei piilota vastausta tähän kysymykseen. Sama "Wikipedia" ilmoittaa meille, että Suuri Venäjä on: - "Sumyn alueen eteläosa Putivlin kaupungista lukien, Kharkovin, Luganskin ja Donetskin alueet. Se oli myös osa sitä ajanjaksolla 1503-1618. ja Sumyn pohjoisosa, Tšernigovin alueen itäosa (mukaan lukien itse Tšernigov).
Yhtäkkiä? Ja se oli niin. Moderni Ukraina oli Suuri Venäjä ja Pikku Venäjä: -”Vuonna 1764 osasta Vasemman rannan Ukrainaa perustettiin Pikku Venäjän maakunta [16], jonka hallintokeskus sijaitsi Glukhovissa. Vuonna 1775 Pikku Venäjä ja Kiovan maakunnat yhdistettiin, maakunnan keskus muutettiin Kiovaan. Vuonna 1781 pieni Venäjän provinssi jaettiin kolmeen kuvernöörikuntaan (Tšernigov, Novgorod-Seversky ja Kiova). Vuonna 1796 Pikku-Venäjän maakunta luotiin uudelleen, Tšernigov nimitettiin maakunnan keskukseksi, minkä jälkeen vuonna 1802 se jaettiin jälleen kahteen maakuntaan: Poltava ja Tšernigov. Vuonna 1802 pieni Venäjän kenraalikuvernööri perustettiin osana näitä maakuntia. " (Wikipedia)
Tässä on "Äiti Venäjä" sinulle, tässä "Venäjä" sinulle. "Koko Venäjän autokraatti" tarkoitti hallitsijoiden nimessä kolmen Venäjän omistusta yhdessä muiden maiden kanssa, tämä on Pomorie ja moderni Ukraina, joka aiemmin koostui Suur-Venäjältä ja Vähä-Venäjältä. Kävi ilmi, että meillä ei ole syytä soveltaa sanaa Venäjä ja Venäjä siihen ruhtinaskuntien liittoon, jonka yhdistää Moskovan tsaarin valta, jota nykyään tavallisesti kutsutaan Venäjäksi.
Mutta se ei ole kaikki. Palataksemme Nikolai II: n täydelliseen otsikkoon, voimme huomata erittäin utelias yksityiskohta. Kaikki Romanovit, Pietarista Suuresta alkaen, olivat autokraatteja sellaisista maista kuin Norja, Schleswig-Holstein (osa Tanskaa ja Saksaa), Oldenburg (Ala-Saksi), Dietmarschen (Heide, Saksa), Stornmarn (maa Schleswig-Holsteinissa ja keskusta Bad-Baden kaupungissa). Oldesloe). Ja tämä ei tarkoita "muita ja vastaavia", joihin kuuluivat Liechtenstein, Monaco ja monet muut pienet eurooppalaiset ruhtinaskunnat. Joten kysymys täyttämistä varten: ovatko nämä maat myös venäläisiä vai eivät?
Ja näiden tosiseikkojen painon alla kaikki ajatukset maailmankartasta, joka oli olemassa ennen 1900-lukua, romahtavat kuin korttitalo.
Uskallan ehdottaa, että valtion ja lain teorian nykyaikaisia perusteita ei voida täysin soveltaa niihin valtiomuotoihin, jotka olivat olemassa hieman yli sata vuotta sitten. Tiloja, jotka vastaavat nyt klassisen määritelmän määritelmää "valtio", ei yksinkertaisesti ollut tuolloin. Ei ollut kansoja, ei ollut tiukasti rajattuja rajoja, valuuttoja, virallisia kieliä, yhtenäistä lainsäädäntöä ja keskitettyä hallitusta. Tämä on suurin osa historian ristiriidoista, mikä estää meitä ymmärtämästä sitä, mitä tapahtuu ennen toista isänmaansotaa, jonka historioitsijat nimittivät uudelleen ensimmäiseksi maailmansodaksi.
Mutta palataan takaisin alkuun - Adam Oleariuksen kuvaukseen Muscovystä. Hänen kirjansa kaiverrukset pystyvät sekoittamaan kaikki Venäjän historian tuntijat.
"Venäläisten" puvut ovat pääosin yhtäpitäviä perinteisten ajatusten kanssa siitä, miltä esivanhempamme näyttivät. Ellei Hinduiksi tai arabeiksi pukeutuneiden ihmisten määrä ole yllättävää: - kylpytakkeissa ja turbaanit päähänsä. Moskovan asukkaat eivät ilmeisesti poikenneet ulkonäöltään paljon pukeutumisasetuksiltaan Samarkandin ja Delhin asukkailta. Ja yleensä, tämä ei siis ole yllättävää. Ainoa yllättävä asia on, että tämä syntyperäisen kulttuurimme kerros on "poistettu" viime vuosina ja saatettu uskomaan, että tämä ei ole meidän, vaan kaikki aasialaista. Hauska … Olemme loppujen lopuksi aasialaisia. Tässä on uteliaita kuvia, jotka eivät myöskään vastaa ajatuksiamme keskiaikaisesta Venäjältä:
Puppeteer. (maalattu).
Tässä on kuuluisa venäläinen koulutettu karhu. Mutta! Kiinnitä huomiota, esitys on järjestetty yksinkertaisille lapsille, kavereille, jotka eivät pysty maksamaan viihteestä.
Mitä tiedämme viihdekulttuurista Venäjällä? Meille kerrotaan, että Pietari Ensimmäinen kielsi puskut, jotka olivat ainutlaatuisia ilmiöitä, joita ei ollut olemassa, eikä niitä ole vieläkään missään maailmassa. Se oli synteesi baletista, teatterista, nukketeatterista, sirkuksesta, instrumentaalimusiikista, operetista samanaikaisesti. Meidän aikanamme lähinnä tätä tyylilajia on musikaali. Joten miksi Pietari halusi tuhota perheensä? Miksi harpun pitäminen kodeissa on tullut hengenvaaralliseksi? Miksi ne kerättiin vaunuihin ja poltettiin kuin voittajat polttivat kirjoja ja arkistoja valloitetuista kansoista?
Venäläisten naisten mielihyvä.
Kuvitteletko näin venäläisten vapaa-ajan? Meille kerrottiin, että venäläiset kyntivät yleensä pellolla aamusta iltaan … Ja täällä … Leikkipaikka, kuten ne, jotka ovat nyt melkein jokaisella pihalla.
Ja nyt yksi Adam Oleariuksen kirjan tärkeimmistä "kohokohdista":
Venäläiset naiset surevat kuolleita. Kaiverrus Adam Oleariuksen kirjasta Kuvaus matkasta Muscovyyn ja Muscovyn kautta Persiaan ja takaisin. Toim. SPb. 1906
Joten "oudon" venäläisen perinteen syöminen hautausmaalla, joka tuo "valaistuneet" eurooppalaiset hämmennykseen, on tullut selväksi.
Mutta tärkeintä … Tämä on mitä?
1. Onko se risti? Magendavid? Puolikuu? Ei. Mitä tämä on, emme tiedä
2. Kultainen omena? Aurinkosymboli? Tai kuu, ehkä?
3. Mikä on "kruunu"? Symboli tai rakenneosa?
4. Oletko nähnyt sellaisia kupoleja missään?
5. Entä buddhalaiset katot?
Monille tämä muotoilu liittyy jonkinlaiseen tekniseen laitteeseen, mutta ei kulttikohteeseen.
Luostari.
Täällä on jo ristejä, mutta missä ne ovat? Et voi kutsua sitä kupoliksi. Kuinka sitä kutsutaan? Mutta etkö ole kuullut, että temppelien latvoja kutsutaan nykyään itsepäisesti "unikoiksi". Kysymys: - Miksi? Mitä unikoilla on yhteistä nykyaikaisiin kupoliin, jotka muistuttavat enemmän "sipulia" kuin unikkoa?
Ja kansallinen muisti on hyvin sitkeä. Se säilyttää totuuden menneisyydestämme historian väärentäjien tahtoa vastaan venäjän kielen avulla. No, tietysti nyt kupolit ovat kristittyjä, eivätkä ne enää näytä esikristillisiltä, mutta nimi "makovka" antaa meille mahdollisuuden tunkeutua olemukseen, se on säilynyt, jotta voimme tänään ratkaista tämän historiallisen "palapelin". Unikko, se on unikko. Ulkomaiset antoivat meille kupolit, mutta venäjänkielinen sana säilyi:
Makovka.
Tämän merkityksen emme todennäköisesti koskaan arvaa. Ei ole selvää, miksi venäläisten kirkkojen yläosat kopioivat unikon pään, voimme vain todeta tosiasian. Vain yksi asia on kiistaton: - Oleariuksen matkan aikana Muscovyn alueella meillä ei ollut kristillisyyttä. Ainakin sellaisenaan. Mutta mikä se oli? Ilmeisesti jotain, jota nyt kutsutaan pakanuudeksi. Ja tässä on mielenkiintoisempia katkelmia:
Palkit päällä … Miksi minun pitäisi kutsua tätä? Olkoon ne nyt ristit. Joten risteillä kaksi lyhyttä on yhdensuuntainen maanpinnan kanssa, yksi pitkä on vinosti ja lyhyiden alapuolella.
Haudoilla - peili vastapäätä - lyhyet poikkipalkit - kaltevassa asennossa, ja pitkä on korkeampi kuin lyhyet, ja lisäksi se on yhdensuuntainen maanpinnan kanssa ja jopa peitetty kahdella poikkipalkilla 90 asteen neliön muodossa.
On selvää, että tällä tavalla erotetaan elävät ja kuolleet. Hyvin samanlainen kuin venäläinen runica:
Esiin nousee oikeudenmukainen kysymys: - Kuinka tämä kaikki on sopusoinnussa”Venäjän kasteen vuosituhannen” virallisen version kanssa? Oletetaan, että Suuri ja Pieni Venäjä todella kastettiin länsimaisen kristinuskoksi, Bysantin suostuttelu, mutta Moskova ja Venäjä eivät ole sama asia, kuten saimme selville, se tarkoittaa, että on loogista, että Kiovan itäpuolella olevalla uskolla ei ollut pitkään aikaan mitään tekemistä Jeesuksen kanssa. Raamattu. Ja tästä on monia vahvistuksia.
Semargl.
Tämä kuva löytyi kipsikerroksen alla yhdestä oletettavasti keskiaikaisista kirkoista Venäjällä. On selvää, että venäläiset kirkot eivät alun perin olleet lainkaan kristittyjä, koska joka vuosi on yhä enemmän tällaisia löytöjä. Jos muinaisia kuvia ei kaatettu, ne yksinkertaisesti rapattiin ja kalkittiin.
Tilanne on sama vanhojen ristien, koristeiden ja pappien vaatteiden kanssa:
Maailman ankka pakanallisesta slaavilaisesta mytologiasta.
Kommentit ovat mielestäni tarpeettomia. Kuvat ovat liian kaunopuheisia ääniä varten. On käynyt ilmi, että koko historiamme, kulttuurimme, uskontomme, kaikki, mitä tiedämme kotimaamme menneisyydestä, oli itse asiassa täysin erilainen kuin mitä aiemmin kuvittelimme. No, missä Venäjä sitten oli? Keitä venäläiset ovat?
On katkeraa ymmärtää, että kaikki ei ole niin … Mutta ehkä tämä on parasta?
Kirjoittaja: kadykchanskiy