Intian ja Tiibetin muinaiset tekstit kertovat salaisesta valtakunnasta nimeltä Shambhala. Monet legendat kertovat niistä erityisolosuhteista, joissa tämän valtakunnan asukkaat asuivat. Ensimmäiset kirjalliset muistiinpanot tästä salaisesta valtakunnasta säilyivät Tiibetin buddhalaisuuden pyhissä kirjoissa - "Kanjur" ja "Tanjur".
Sitten, noin 1100-luvulla, vanhimmat kirjat, joissa oli viitteitä Shambhalaan, käännettiin ensin sanskritista tiibetiksi. Siitä lähtien useat runoilijat, joogit ja tutkijat Tiibetistä ja Mongolialta ovat luoneet monia uusia tekstejä tästä salaperäisestä maasta.
Perinteisten näkemysten mukaan Shambhala sijaitsee jonnekin lumisten huipujen kehän takana. Tämä on upeasti kaunis valtakunta, joka on täynnä kaikenlaisia maallisia siunauksia, rikkauksia ja ylellisyyttä. Shambhalan pääkaupunkia kutsutaan Kalapa; siellä asuu hallitseva kuningas, joka asuu "arvokkaassa palatsissa", joka on varustettu hyvin modernilla tyylillä: kirkas valaistus jopa yöllä, mukava huonelämpötila milloin tahansa vuoden aikana.
Shambhalan taivaallinen valtakunta, kuten tiibetiläiset lamaistit sitä kuvittelevat. Ristinmuotoisen lumisen vuoren keskellä kohoaa kuningas Rudra Chakrinin palatsi, jota ympäröivät kahdeksan silmuiksi näyttävää aluetta-ruhtinaskuntaa.
Muinaisissa teksteissä mainitaan "kiteet" upotettuna lattiaan ja kattoon ja lähettävät lämpöä tai viileyttä haluttaessa. Mutta silmiinpistävimmät asiat tässä palatsissa ovat "lepotila" ja "taikapeili". Makuusali on suunniteltu siten, että oli mahdollista nähdä elämä muissa maailmoissa, ja kuninkaalla oli "peili", jonka kautta hän pystyi tarkkailemaan kaikkea, mitä tapahtui, myös kaukana palatsista.
Tiibetin lamat, jotka ovat tekemisissä länsimaisen sivilisaation edustajien kanssa, kutsuvat tätä esinettä suorasukaisesti uudella tavalla - valvontalaitteena, joka antoi kuninkaalle mahdollisuuden tarkkailla kaikkea mitä maailmassa tapahtuu.
Tällä salaisella valtakunnalla oli myös useita ominaisuuksia. Joten muinaisissa teksteissä mainitaan esimerkiksi "tuulen voimakkaat kivihevoset" tai "kivestä tehdyt lentävät vaunut". Osoittautuu, että Shambhalan asukkaat tunsivat lentokoneet?
Jotkut nykyään elävistä lamoista ovat vakuuttuneita siitä, että "kivihevoset" tarkoittavat lentäviä esineitä, jotka on luotu uusimmalla tekniikalla. Joten Tiibetin luostareissa on viime aikoina keskusteltu laajalti kysymyksestä, mitä sanalla "kivi" tarkalleen tarkoitetaan: polttoaine lentäville esineille tai materiaali (mutta mitä? On vaikea uskoa, että se todella oli kivi), josta nämä salaperäiset "Hevoset".
Mainosvideo:
Tiibetiläiset legendat kertovat pääosin, että Shambhala sijaitsi jonnekin Tiibetistä pohjoiseen, Himalajan lumihuippujen keskellä. Varhaisimpien tekstien mukaan se sijaitsi Bodh Gayan pohjoispuolella, muinaisessa buddhalaisessa pyhäkössä Pohjois-Intiassa, eräänlaisessa "salaisessa" paikassa.
Lukuisat tiibetiläiset luostarit ovat taistelleet vuosisatojen ajan sen erityisen sijainnin mysteerin ratkaisemiseksi. Mielipiteet sen lokalisoinnista poikkesivat toisistaan siinä määrin, että jotkut lamat sijoittivat Shambhalan Pohjois-Tiibetiin, toiset - pohjoisnavalle ja jopa … New York esiintyi mahdollisten ehdokkaiden joukossa "salaisen valtakunnan" sijainnin roolissa!
Yksi tärkeimmistä kompastuskivistä on kysymys siitä, onko mahdollista nähdä Shambhala pelkkien kuolevaisten silmin. Jos Shambhala todella oli ja on maapallolla, miten sitä voidaan pitää "läheisenä"? Perusteellinen tietämyksemme maapallon kaikista kulmista tekee Shambhalan (sen vaikuttavan koon vuoksi) olemassaolon maapallolla erittäin epätodennäköiseksi.
Emme - etenkään satelliittien avaruusvalokuvan ansiosta - tiedä yhtä vuorijonoa, jonka ääriviivat muistuttavat kahdeksan terälehden lootuskukkia, kuten lähteiden mukaan Shambhalan pitäisi näyttää. Ja vaikka buddhalaisten luostarien asukkaat yrittävät itsepäisesti löytää tämän valtakunnan maan päältä, kansanbuddhalaisuuden kannattajat julistavat sielunsa yksinkertaisuudella, että Shambhala on jumalien taivaassa.
Jotkut tiibetiläiset etsivät edelleen Shambhalaa tähdistä ilmoittamalla päättäväisesti, että se ei ole maapallolla, vaan muilla planeetoilla. Jopa Dalai Lama itse keskusteli vakavasti tästä mahdollisuudesta. Ehkä Shambhala on jonkinlainen maan ulkopuolinen sivilisaatio, jonka tiedon tiibetiläiset saivat kerran muukalaisilta?
Vai onko se salaperäinen valtakunta avaruuden ja ajan ulkopuolella? Jotkut ovat jopa ilmaisseet hypoteeseja, joiden mukaan Shambhala on aivan toisessa ulottuvuudessa tai rinnakkaisessa maailmassa. Tässä tapauksessa se voi hyvinkin olla meidän kanssamme, kuten sanotaan, nenämme alla, mutta emme huomanneet sitä.
"Opas", joka näyttää tien Shambhalaan
Mutta kaikkein utelias on, että on olemassa "opaskirja", joka osoittaa tien Shambhalaan. Totta, se esitetään niin vanhentuneilla termeillä ja käsitteillä, että on erittäin vaikeaa noudattaa hänen ohjeita. Reittien kuvaukset alkavat yleensä tunnetuista paikoista Intiassa tai Tiibetissä ja johtavat tuntemattomaan paikkaan kaukaisessa pohjoisessa.
Kaikki nämä värikkäät ja hyvin yksityiskohtaiset kuvaukset sopivat yhteen asiasta: ne johtavat matkustajan tiettyyn passiin, josta hän voi jatkaa matkaa vain lentäen! Juuri tämän sanotaan salaperäisessä runollisessa tekstissä, jonka yksi Tiibetin hallitsijoista loi vuonna 1557:
”Silloin vihitystyöntekijät nostavat sinut harteilleen kultaisten kellojen melodioihin ja kuljettavat sinut, kuten pala puuvillaa, vuorten latvojen yli. Maagisen voimansa ansiosta voit nousta tuulessa kuin painoton sateenvarjo, ja voit jopa häpäistä kotkia."
Mietin, kuinka tämän matkan alkuperäinen kuvaus saattoi kuulostaa?
"Kalapar-Yugpa", muinainen teksti, joka oli 1700-luvulla. sanskritista käännettynä matkan kuvaus päättyy myös tietyllä lumisella huipulla. Siellä, kuten tekstistä seuraa, "demonit" asuvat, joille uskotaan tuoda matkustajia Shambhalaan.
Jotkut tiibetiläiset lamat ovat vakuuttuneita siitä, että "yrittää päästä Shambhalaan nykyaikaisilla lentokoneillamme on täysin toivoton. Tosiasia on, että tällainen matka vaatii tiettyjä "voimia", jotka pystyvät voittamaan lukemattomat ja yliluonnolliset esteet ja vaikeudet. Lama Kungpa Rinpochella on seuraava mielipide:”Se on kuin lento kuuhun. Kuinka luulet lennon kuuhun ilman rakettia?"
Tavallisten tiibetiläisten mielestä Shambhala on eräänlainen taivas pilvien takana. Vanhoina aikoina lama-mani, kiertävät taiteilijat, matkustivat Tiibetin poikki. He osallistuivat kansanjuhliin, joiden aikana he avasivat luomuksensa väkijoukkojen edessä - valtavat viehättävät rullaukset, jotka kuvasivat myös tietä Shambhalaan. Lisäksi he lauloivat ja lausuivat asiaankuuluvia runoja ja tarinoita matkoistaan ja erilaisten vaikeuksien voittamisesta.
Maalauksillaan tie Shambhalaan päättyi poikkeuksetta lumipeitteiselle vuorenhuipulle, josta portaikko johti pilviin! Tämä, lama-maniin laulama, on "portti, joka johtaa Shambhalaan"!
Jos katsot tätä kuvausta nykyaikaisen ihmisen silmillä, on helppo ymmärtää, että "portaikko" tarkoittaa jotain kosmodromia. On viehättävän naiivia tiibetiläisiä piirustuksia, jotka kuvaavat Shambhalaan nousevia matkustajaryhmiä … suoraan sateenkaaren läpi.
Monet lamat ovat vakuuttuneita siitä, että valitut joogit pystyvät tekemään matkan Shambhalaan, niin sanotusti, astraalirungossa. Ja monet buddhalaiset rukoilevat koko elämänsä kehittyäkseen uudelleen siellä, Shambhalassa.
Hyökkäys tai ystävällinen yhteys?
Eräässä tiibetiläisessä ennustuksessa sanotaan, että jos jonain päivänä ilmestyy "barbaarien" "paha henki", nämä "barbarit" eivät edes näe maapallon mahtavia asukkaita, sillä Shambhalan valtakunta on edelleen olemassa maailmassa! Joidenkin lamojen mukaan "barbarit" oppivat heidän käytettävissä olevien teknisten keinojen (planeettojen välisten avaruusalusten?) Ansiosta Shambhalan olemassaolosta ja menevät sinne.
Tämän ennusteen mukaan tällainen kontakti johtaa rauhanomaiseen ymmärrykseen. Shambhalan hallitsija Rudra Chak-rin käskee tavata uudet tulokkaat sopivalla vieraanvaraisuudella ja pyytää heidän johtajansa hallitsemaan maata yhdessä. Jonkin ajan kuluttua "barbaarien" herra yrittää tarttua ainoaan valtaan.
Lentokoneidensa "barbarit" hyökkäävät Shambhalaan, ja ilmataistelu alkaa. Mutta kaikki "barbaarien" edut ovat turhia, sillä Rudra Chakrin aloittaa tuhosodan heitä vastaan. Tekstien mukaan kuningas nousee lopulta Shambhalan yläpuolelle kärsimään lopullisen tappion "barbaareille".
Jotkut lamamat uskovat tältä osin, että voiton jälkeen hän kaataa maan ulkopuolisen valtakunnan, sillä tänään Jambudvipin salaperäinen paikka tunnistetaan yleensä hänen kanssaan eikä minkään erityisen maallisen maanosan kanssa.
Tämän viimeisen taistelun jälkeen "rautarengas" putoaa taivaalta merkitsemään uuden vaiheen alkua Rudra Chakrinin hallituskaudella, jonka nimi tarkoittaa vastedes "hullun pyörän ryntäystä". Menestyneimmät jogit ovat jo saaneet kunnian nähdä tämä "rautapyörä" visioissa ja väittivät yksimielisesti, että se lähestyy tiettyä "taloa", jossa oli helppo tunnistaa planeettamme.
Loistavan voitonsa jälkeen Rudra Chakrin levittää voimaansa ympäri maailmaa, ja uusi kultainen aika alkaa. Sairauksia ja kärsimyksiä ei tule olemaan, kaikki nauttivat pitkästä ja onnellisesta elämästä, kenenkään ei tarvitse työskennellä otsahikoillaan ansaitakseen päivittäisen leivänsä. Ruoka syntyy "itsestään", ja ihmiset saavat "maagisia voimia". Tiede ja tekniikka kukoistavat palvellessaan vain rauhanomaisia tarkoituksia.
Tunnemme tällaiset ennustukset, jotka tunnetaan kaikkialla maailmassa. Ja muinaiset legendat Shambhalasta ovat vain yksi ketjun linkeistä. Missä Shambhala todella sijaitsee? Ehkä juuri vuosisadallamme, jolla on ennennäkemättömät tekniset valmiudet, pystymme vastaamaan tähän kysymykseen.
Kirjoittaja: Gisell Ermel