Tämä outo tarina on otettu ammattimeteorologi L. Alekseevan kirjasta "Taivaalliset välähdykset ja maalliset huolet", joka julkaistiin Moskovassa vuonna 1985. L. Alekseeva kirjoittaa:
”Obskiy North, pieni napa-asutusalue Antipayuta. Ei lentävä sää. Istuimme ja odotimme lentokonetta … Pitkän kovan työn päätyttyä pakotettu tyhjäkäynti napa-yön korkeudella näytti sietämättömältä. Jotta jotenkin kirkastaisi koneen odottamista, toverini alkoi kysyä paikallisilta asukkailta, nenetsiltä, mikä mielenkiintoista heidän elämässään. Nenetit alkoivat puhua jättiläisestä Tongasta, paikallisen kansanperinteen sankarista.
Yllätyimme siitä, että hän tuli Antipayutinskajan tundraan vasta vuosi sitten. Kävi ilmi, että kaikki kylässä asuvat tiesivät tämän: sekä neenetit että venäläiset. Keskustelukumppanimme iloitsivat mahdollisuudesta keskustella heitä huolestuttavista asioista tuoreiden ihmisten kanssa, antoivat paljon yksityiskohtia ja tosiasioita.
He käyttivät nimeä Tonge koodinimenä koko ketjulle outoja tapahtumia. Nimi oli kätevä, koska neenetsien kansanperinnössä tällaiset tapahtumat liittyivät aina Tongaan - Valkoiseen mieheen, jos nimi käännetään venäjäksi.
Antipayutan ympärillä neenetsiläisten poronhoitajien prikaatit vaeltavat laumallaan pitkin puutonta tasaista tundraa. Poronhoitajan perhe asuu hänen kanssaan kevyessä kannettavassa teltassa. Useita tällaisia perheitä - eikä kukaan muu monien kymmenien kilometrien päässä. Näistä ihmisistä Tonga alkoi huolestua. Hän ei lähestynyt kylää.
Tonge ilmestyi ensimmäisen hämärän jälkeen napapäivän jälkeen, jolloin lumi oli vasta alkamassa peittämään maata. Monet ihmiset näkivät hänet. Heidän mukaansa Valkoinen mies ilmestyi heille ohuen valkoisen pylvään muodossa, joka nousee taivaalle. Yksi todistajista näki sellaisen pylvään muuttaessaan, kun se yhtäkkiä ilmestyi kahden peräkkäin kulkevan kelkan väliin.
Toiselle todistajalle hän näytti olevan valtava olento, hirvittävän pitkä ja hehkuvilla silmillä … Joku huomasi ketjun hänen jalanjäljistään usealla sormella, joka ulottui tundraa pitkin jonnekin kaukaa.
Kylässä oli monia poron kasvattajia, jotka tavalla tai toisella joutuivat kosketuksiin Tongan kanssa. Kuten keskusteluista kävi ilmi, nämä kokoukset muistuttivat toisiaan.
Mainosvideo:
Valkoinen mies lensi useimmiten yöllä, kun kaikki olivat kotona ja istuivat ruton sisällä. Hän alkoi "leikkiä chumin kanssa": hän kiipesi sen ulkoseinälle, liu'utti tikkuja chumin alle, heitti useita pieniä esineitä, jotka hän löysi tundrasta chumin sisällä savuaukon läpi. Yleensä se oli kiviä ja sauvoja, mutta eräänä päivänä vanha petrolilamppu putosi ylhäältä ja toisen kerran - mustepullo mustekynää varten.
Joskus valkoinen mies heitti pois peuran ihon, joka peittää chumin sisäänkäynnin, ja sitten yön pimeydessä saattoi huomata hänen silmänsä - valkoiset, vihreät tai punaiset. Mies, joka katsoi ulos chumista, ei nähnyt ketään lähellä asuntoa. Vain silmät! Mutta eräänä päivänä joku nojasi ulos ja osui selkäpuolella kepillä. Toisinaan kuultiin samanlaisia ääniä kuin hevosen nauraminen - Valkoinen mies nauroi.
Jos hänen "peli" alkoi, keskustelu teltassa hiljeni ja kaikki odottivat jännittyneenä, että tämä kaikki loppuisi. Koirat istuivat yllättävän rauhallisesti eivätkä haukkuneet. Aamulla lumen peittämän chumin seinällä valkoisen miehen "kirjeet" olivat näkyvissä.
Tongan kepposista päästäkseen ihmiset muuttivat paikasta toiseen. Mutta se ei aina auttanut. Sanottiin, että yksi henkilö muutti kouristaan kymmenen päivää peräkkäin, mutta Tonge löysi hänet silti joka ilta.
Vanhusten ja lasten keskuudessa on alkanut paniikki! Poronhoitajien päällikkö kertoi kuinka hän ja joukko muita miehiä hyppäsivät ulos chumista toisen Tonge-raidan aikana. Ruton ympärillä seisomassa ja kädestä kiinni pitäen ihmiset alkoivat lähentyä ja halusivat tarttua Tongeen. Samanaikaisesti he eivät nähneet eikä kuulleet mitään erityistä, mutta heille tuntui koko ajan, että heitä ammuttiin aseesta … Tietysti he eivät onnistuneet saamaan ketään.
Jopa naapurimaiden suurkylästä tuli toimeksianto tutkia ahdistuksen ja tarpeettoman muuttoliikkeen syitä sekä rauhoittaa väestöä, mikäli mahdollista. Hän otti saman petrolilampun ja saman mustepullon mustekynää varten aineellisena todisteena.
- Ja milloin tämä kaikki oli? Kysyin. Vastaus tuli:
- Aiemmin eli seitsemänkymmentäviisi vuosi. Mutta se tapahtui myös aikaisemmin - kuusikymmentäkahdeksannessa ja kuusikymmentäyhdeksännessä …
Valkoinen mies oli ilmestynyt aiemmin, mutta kukaan ei muistanut tarkalleen milloin."
