Harvat ihmiset ovat kuulleet afrikkalaisesta dogonheimosta, joka asuu Malin kaakkoisosassa, melko saavuttamattomissa paikoissa lähellä Bandiagaria, Senon tasangon vieressä olevaa reunaa. Pitkään tämä hämmästyttävä heimo oli täysin eristetty sivistyneestä maailmasta, joten se pystyi säilyttämään identiteettinsä.
Joten, heimon mytologiassa sanotaan, että muinaisina aikoina Dogonin esi-isät joutuivat kosketuksiin avaruusolioiden kanssa. Sivilisoituneelle henkilölle tätä tietoa voidaan kutsua afrikkalaisten pappien mielikuvitukseksi, kuitenkin Dogon-heimolla on täysin ainutlaatuista tietoa tähtitieteestä samalla kun se on täysin käsittämätöntä.
Dogon-heimon löysivät kaksi ranskalaista antropologia, jotka törmäsivät siihen vuonna 1931. He olivat Marcel Griaule Germain Dieterlinin kanssa. Ranskalaisten tutkijoiden mukaan tämä on rauhallinen, vaikkakin täysin villi heimo. Dogonit houkuttelivat ranskalaisia niin paljon, että he pysyivät heidän luonaan ja pysyivät heimossa melkein kymmenen vuotta.
Dogonit harjoittavat enimmäkseen maataloutta. He kylvävät maissia ja hirssiä ja kasvattavat onnistuneesti vihanneksia. Heillä on jopa pieniä puuvillanistutuksia. Viime vuosisadan puolivälissä Bandiagara, jossa Dogonit asuvat, sisällytettiin Unescon perintöluetteloon.
Kukaan ei varmasti olisi kiinnostunut Dogonista, ellei heidän hämmästyttävän tarkkaa tähtitieteellistä tietämystään olisi. Kaikki alkoi vuonna 1950, kun Griaule ja Dieterlin julkaisivat artikkelin Dogonin tähtitieteellisestä tiedosta. Tutkijat onnistuivat odottamatta selvittämään, että Dogonin mytologiassa on paljon tietoa Siriusista, sen ominaisuuksista ja liikkeen kiertoradasta. Dogon tiesi myös tuntemattoman planeetan kuten Jupiterin neljästä suurimmasta kuusta ja jopa tähtien spiraalimaailmista. Kävi ilmi, että afrikkalaisella heimolla on sellaista tietoa, joka tuli nykyajan tutkijoiden saataville vain tehokkaiden teleskooppien avulla.
Kuinka kehittymättömät villit, joilla ei ole tarvittavia työkaluja käytettävissä, voisivat tietää taivaankappaleiden kiertoradoista tai muista ominaisuuksista, jotka eivät näy joillekin teleskoopeille, ei tiedetä tarkalleen. Griaule ja Dieterlaine eivät kyenneet selittämään tällaisen hämmästyttävän Dogon-avaruuden tuntemuksen lähdettä. Myös ulkomaalaisten ulkomaalaisten ja planeettamme välisen paleokontaktin tutkijat ja kannattajat kiinnostuivat tästä.
Joten viime vuosisadan seitsemänkymmentäluvulla Eric Gerrier ja Robert Temple julkaisivat itsenäisesti kirjoja, joissa he olettivat, että Dogon sai tällaista tähtitieteellistä tietoa ulkomaalaisilta. Esimerkiksi Guerrier mainitsi muinaisten pyhäkköjen piirustukset todisteeksi hänen teorioistaan, joissa Dogonin esi-isät kuvasivat avaruusaluksen lentoradan maahan.
Temppelin mukaan Dogonin mytologia on yksi vakavimmista todisteista maanalaisten ja ulkomaalaisten välisestä kontaktista. Muussa tapauksessa miten selittää, missä tällä villillä ihmisellä on sellaista tietoa maailmankaikkeudesta, joka osittain jopa ylittää nykyisen tason.
Mainosvideo:
Dogonin mukaan maa pyörii itsensä ympärillä, se tekee suuren ympyrän, kuten huipun, pyörivän ympyrässä. Ja akselinsa ympäri kiertävä aurinko on ikään kuin liikkeessä kierrejousen avulla … Ja tämä on niiden mielipide, jotka paitsi tarkkailivat tähden pyörimistä myös eivät koskaan nähneet kierrejousta silmissään. Mutta se ei ole kaikki. Dogon-legendojen mukaan Nomma oli kaiken alussa - kosmoksen luonut perusperiaate tai luoja. "Nomman muna suljettiin … Kun Nomma, avannut maailman munan, tuli siitä ulos, syntyi pyörre, jonka seurauksena" yala "luotiin munassa pyörivästä spiraalista, mikä merkitsee maailman laajentumista, mikä tarkoittaa abstraktin siirtymistä konkreettiseen dogonien kielellä. Monet tutkijat pitävät tätä antiikin sanomaa melko hämmentävänä, mutta sitä tapahtuu hyvin usein muinaisissa myytteissä.
Näin ihmiset, jotka eivät tienneet fysiikasta, tähtitieteestä tai matematiikasta, itse asiassa alkukantaista, pystyivät selittämään niin monimutkaisen ilmiön kuin iso paukku ja maailmankaikkeuden laajeneminen, joka kesti vuosituhansia.
Dogon-mytologiassa sanotaan myös, että ihmiset maan päälle siirrettiin planeetalta, jonka aurinko oli tähti Sirius-järjestelmästä - Sirius B. Dogon kutsuu sitä Ottoloksi. 1800-luvulle saakka kukaan muu kuin Dogon epäili tämän tähden olemassaoloa. Tämä tähti on ensimmäinen virallisesti kirjattu "valkoinen kääpiö", jonka tiheys on yli viisikymmentä tonnia kuutiosenttimetriä kohden, ja Dogon tietää myös siitä, sanomalla, että se on niin raskas, että edes kaikki kootut ihmiset eivät pystyneet nostamaan sen palanen. Mutta mistä heimo tietää tällaisesta ilmiöstä, joka on kadonnut Afrikan jokien syrjäisten laaksojen keskelle?
Lisäksi Dogon väittää, että Sirius-järjestelmässä on toinen näkymätön tähti, ja tämän vahvistaa myös nykyaikainen tähtitiede, joka hypoteettisesti kutsui tätä tähteä Sirius S.
Monien tutkijoiden mukaan tärkein asia, joka on selvitettävä, on tämän kansan alkuperä ja ennen kaikkea se, missä se tapasi kosmisia olentoja. Kukaan Dogonin vihittyistä ei kuitenkaan pystynyt tunnistamaan tätä sijaintia, vaikka jotkut viittasivatkin Bandiagarista luoteeseen sijaitsevaan järveen. Mutta he kertovat riittävän tarkasti, kuinka ulkomaalaiset saapuivat. Ensinnäkin päivällä ilmestyi tähti, jota he kutsuvat kymmenennen kuun tähdeksi. Punaiset säteet ympäröivät häntä. Tästä oudosta tähdestä ilmestyi jättimäinen pyöreä esine, joka pyöri akselillaan. Mutta laskeutuessaan se muutti muotoaan ja siitä tuli kuin kori, jossa oli neliön muotoinen alaosa ja pyöreä reikä yläosassa. Kun hän laskeutui, nousi valtava pölypylväs. Ihmiset ja eläimet pakenivat. Mutta tuolloin arkista tuli jotain eläimen kaltaista. Se kiinnitti hänet köysillä ja veti hänet rotkoon. Tällöin alkoi kauhea kaatosade, joka täytti ontelon, ja arkki ui sen yli, ja rautahevonen katosi.
Ja sitten arkista tuli seitsemän Nommoa - amfibio-jumalat, jotka hengittivät solisilla.
Dogonit uskovat, että Nommo laskeutui maan päälle opettaakseen ja hengellistääkseen ihmisiä. Heiltä he oppivat viljelemään maata, sulattamaan metalleja ja tekemään työkaluja.
Monet etnologit uskovat, että muinaiset kulttuurit lainasivat sisimmänsä tiedon toisiltaan ja että heillä voisi olla myös yhteinen lähde. Tässä tapauksessa on kuitenkin yllättävää, että tämän ensisijaisen lähteen vaikutus vaikutti niin laajalle alueelle Länsi-Afrikasta Vähä-Aasiaan.
Ei ole yhtä yllättävää, että ulkoisen kuvauksen yksityiskohdat yhtyvät. Dogonit kertovat muinaisten sumerilaisten legendat jumaluudesta, jota monissa filosofisissa sanakirjoissa kutsutaan melko sopusoinnussa tämän afrikkalaisen kansan - Dagin tai Dogonin sekä Musarin kanssa.
Ja kummallakin tavalla nämä nimet tarkoittavat samaa ja puhuvat jumalista - puoliksi ihmisistä, puoliksi sammakkoeläimistä, joita oli myös seitsemän, kuten Dogon Nommo. He tulivat vedestä ja opettivat Mesopotamian asukkaille maataloutta ja lakeja, pyhiä kirjoituksia ja tieteitä.
Niille, jotka ovat varmoja siitä, että ihmiskunta maailmankaikkeudessa ei ole yksin, tämä on heidän teoriansa todellinen todiste, kun taas muille - vain kauniita satuja. Voimme vain toivoa, että tulee päivä, jolloin joku oppii vihdoin totuuden paleokontakteista, vaikka epäilyksiä on tässä pisteessä.
