Vuoteen 1997 asti vain paikalliset asukkaat tiesivät Kolozan niemimaalla sijaitsevista Kanozeron petroglyfeistä. Totta, he eivät käytännössä kiinnittäneet huomiota heihin. Todennäköisesti nämä primitiiviset kuvat näyttivät lasten kirjoituksilta kalastajille ja metsästäjille. Mutta nämä "kirjoitukset" osoittautuivat piirustuksiksi ihmisistä, jotka asuivat useita tuhansia vuosia ennen aikamme …
Kanozero sijaitsee Kuolan niemimaalla, lähellä Jäämerta. Itse asiassa se ei ole aivan järvi, koska se sijaitsee ikään kuin Umba-joen sisällä, "turvonnut" jopa 30 kilometriä ja viisi leveyttä. Tämä johtuu siitä, että "turvotuksen" sijasta Kana- ja Muna-joet virtaavat Umbaan. Ja veden runsauden vuoksi Umban sänky yhtäkkiä laajenee, kunnes se sopeutuu lopulta lisääntyneeseen vesihuoltoon. Sitten Umba jaetaan kolmeen koskeen - Kitsu, Nizma ja Rodvinga, jotka ajavat ylimääräisen veden Panchozeroon. Ja sitten Umba virtaa edelleen ja virtaa Kandalakshan lahdelle.
Huomaamattomat mestariteokset
Kanozero sijaitsee suolla alangolla, ja lähestymistavat siihen ovat hyvin rajalliset. Paras tapa päästä sinne on koskenlasku Umba-jokea pitkin voittamalla useita koskia. Ehkä muinaisten petroglifien löytäminen tapahtui niin myöhään juuri siksi, että saarille, joilla ne sijaitsevat, ei ole niin helppoa päästä. Venäjän pohjoisissa muissa, helpommin käytettävissä olevissa paikoissa petroglyfit löydettiin paljon aikaisemmin.
Esimerkiksi he tiesivät Onegan petroglyfeistä 1400-luvulla, ja he alkoivat tutkia niitä 1800-luvulla. Valkoisenmeren petroglyfit ("Demon Tracks") löydettiin 1900-luvun alussa. Ja Kanozero ei ollut onnekas. Ollakseni rehellinen, kukaan ei ollut kiinnostunut hänen piirustuksistaan. Ruotsalainen etnografi ja arkeologi Gustav Hallstrom, joka kulki Kanozeron kautta kohti Valkoista merta vuonna 1910 (ja siellä, muuten, hän meni päästäkseen Onegan petroglyfeihin!), Ei huomannut mitään. Neuvostoliiton geologit, jotka tutkivat näitä rantoja vuonna 1925, ohittivat myös.
Muinaisten piirustusten myöhäinen löytö ei koske vain Kanozeroa, vaan koko Kolan niemimaata. Ponoi-joen Chalmny-Varre-petroglyfit löydettiin vasta vuonna 1973. Rybachiyn niemimaan petroglyfit - vuonna 1985. Ja huolimatta siitä, että saamelaiset, jotka asuivat näissä paikoissa tuhansia vuosia, tiesivät hyvin antiikin piirustusten olemassaolosta. Lisäksi he siirtivät heidät shamaanitamburiiniinsa!
Ja Kanozeron rannalle asettuneet karjalaiset tiesivät. He kopioivat myös haluamansa piirustukset tukkeihin ja kiviin. Vain tiedemiehet eivät tienneet. Geologit eivät olleet kiinnostuneita petroglyfeistä, mutta mistä kivistä kivet on tehty - missä ovat pegmatiittisuonet, missä harvinaiset metallien mineralisaatiot, missä kvartsipaljetukset, missä porfyyrit ja missä levitetään zirkonilla tai amazoniitilla …
Mainosvideo:
Tämän seurauksena Kanozeron petroglyfit löydettiin vahingossa. Vuonna 1997 paikallinen museo järjesti retken Kanozeroon. Tutkijat koskenlaskivat Umbaa pitkin ja ohittivat saaret. Silloin yksi heistä, Juri Ivanov, näki neljä outoa piirustusta laskevan auringon säteissä. Vuotta myöhemmin tutkijat ovat löytäneet 250 kuvaa. Ja vuotta myöhemmin heitä oli 400. Nykyään tunnetaan yli tuhat …
Maalatut saaret
Kanozeron piirustukset koristavat kaikkien sen kallioisten saarten ja Lonely-nimen saaneen kallion. Muinaiset taiteilijat käyttivät työnsä aikana sileimpiä ja tuulivalssattuja kiviä, jotka olivat enimmäkseen tasaisesti peittäviä rantoja tai päin vettä. He käyttivät täysin erilaisia tekniikoita. Piirustuksia tehtiin kivityökalun yksittäisillä iskuilla. Muoto tehtiin kiinteiden ja erillisten pisteiden muodossa (yhdessä rivissä ja useammassa rivissä). Joskus ne onttoivat kiven syvälle ja repivät joskus ihon kevyesti. Kaikki riippui taiteilijan tarkoituksesta, taidoista ja ajasta, jolloin petroglyfi ilmestyi.
Tämän järven läpi kulki tietysti metsästäjien ja kalastajien tie, joka vaelsi valtameren rannalta sisämaahan ja takaisin vuosituhansien ajan. Joten kaikki muinaisen historian ajanjaksot ovat edustettuina Kanozeron kallioilla - neoliittinen, pronssikausi ja jopa varhainen rauta. Piirustukset vaihtelevat hyvin luonnoksista erittäin yksityiskohtaisiin. Pääteemoja, kuten aina alkukansojen keskuudessa, ovat metsästys, lukuisat muotokuvat karhuista (Kanozeron vanha nimi on Tal-järvi, tal käännöksessä tarkoittaa karhua), peuroja ja hirviä. Ihmisiä kuvattiin koko kasvona ja hyvin harvoin profiilina: naisia, miehiä, joilla oli innoissaan fallos. Veneet - suuret ja pienet. Kalat ovat valtavia eivätkä niin suuria. Sekä jalanjäljet, sukset, kulhot, ristit, kirveet, pyörät, harppuunat, nosturit, majavat, valaat ja petolinnut.
Muinaisesta elämästä löytyy outoja kohtauksia: demoni tai velho (vaikea sanoa tarkemmin), joka pitää naishahmoa ylösalaisin. Mies suojaa raskaana olevaa naista jonkinlaiselta hännän demonilta tai liskolta. Jälleen raskaana oleva nainen, jolla on liskomainen olento, jonka pään yli mies nosti kirveen. Mies- ja naishahmot omituisessa asennossa: heidän jalkansa ovat suunnattuina toisiaan kohti ja päät kääntyvät toisistaan. Sen uskotaan olevan rakkauskohtaus. On myös valtava velhohahmo.
Asiantuntijat ovat laskeneet, että neljännes kaikista piirroksista on eläinkuvia. Hieman pienemmät ryhmät - kuvia veneistä ja erilaisista raiteista. Ihmiset on kuvattu vain 16 prosentissa petroglyfeistä. Muut piirustukset ovat käsittämättömiä. Eläinkuvista yli puolet on valaita, toisella sijalla (neljännes kokonaismäärästä) on hirvi. Hirvet ja kalat seuraavat.
Piirustukset viittaavat pääasiassa IV-II vuosituhannet eaa. Niitä on 14 Gorely-saarella neljässä ryhmässä. Kuusisaarella - 279 kuudessa ryhmässä. Kamenny-saarella - 669 seitsemässä ryhmässä. Lonely Rockilla - 61 kuvaa.
Fennoskandian lapset
Yleensä Ruotsin, Suomen, Norjan ja Pohjois-Venäjän kivien piirustukset ovat hyvin samanlaisia. Ei ihme, että tiedemaailmassa on tapana kutsua tätä aluetta Fennoscandiaksi. Jääkausi peitti Fennoskandian valtavalla jääkannella. Mutta noin 12 tuhatta vuotta sitten jäätikkö alkoi sulaa ja kadota. Maata, joka oli pitkään ollut tonnia jäätä, alkoi nousta hitaasti.
Persianlahden virta on tullut kylmiin vesiin. Ilmasto on parantunut merkittävästi. Eläimestä on tullut monipuolinen. Kala roiskuu jokiin ja meriin. Ihmiset tulivat tänne 9 tuhatta vuotta sitten pohjoiseen ulottuvien peurakarjojen jälkeen. Pian muinaiset metsästäjät ja kalastajat koristelivat jo norjalaisia, suomalaisia, ruotsalaisia ja karjalaisia kiviä petroglyfeillä. Ensimmäiset norjalaiset petroglifit ovat peräisin 5. vuosituhannelta eKr. Mutta suurin osa piirustuksista tehtiin hieman myöhemmin - samaan aikaan kuin Kanozerolla.
Pohjoisen asukkaat eivät halunneet lainata uutta tekniikkaa Fennoskandian eteläosaan asettuneilta kansoilta. Pohjoiset elivät metsästyksestä, kalastuksesta ja porojen kasvatuksesta. Aikana, jolloin pronssikausi oli jo alkanut etelässä, he asuivat pitkään neoliittisessa ajassa. Edistyminen oli kuitenkin pysäyttämätöntä. Metallien aikakausi on tullut pohjoiseen.
Ensimmäisellä vuosituhannella eKr. Täällä tapahtui katastrofaalinen tapahtuma - ilmaston heikkeneminen tai pelin lähtö. Tavallaan tai toisin pohjoiset metsästäjät ja kalastajat, valtameren rannikon asukkaat, muuttivat sisämaahan. Samaan aikaan uusia siirtokuntia tuli idästä - näin saamelaisten mytologia sulautui Siperian kansojen mytologiaan. Siperian shamaanit ilmestyivät saamien petroglyfeissä.
Pronssikauden tullessa ihmisten halu maalata kiville ei mennyt mihinkään. Ja jopa lähempänä historiallista aikakautta, he jatkoivat tätä. Totta, vähemmän ja vähemmän, kunnes ne pysähtyivät kokonaan. Mutta mitä kivelle on kirjoitettu, on säilynyt tuhansien vuosien ajan. Ja nykyaikaiselle ihmiselle tämä on loistava tilaisuus tarkastella kaukaa menneisyyttä.
"Ikuisilla" petroglyfeillä on kuitenkin myös vihollisia. Tuuli ja vesi, jotka tuhoavat ahkerasti kiven. Kivillä kasvavat jäkälät ja sammalet kirjaimellisesti "syövät" pintakerroksen. Mutta tärkein vihollinen on ihminen. Kun lehdistö on alkanut kirjoittaa hämmästyttävistä piirustuksista, järvelle parvi joukko turisteja, jotka kiipeävät kalliolle, polkevat kengillä, koskettavat heitä käsillä, eli rikkovat kaikin tavoin ikivanhaa rauhaa. Siksi museotyöntekijät ottivat Kanozeron petroglyfit suojaan. Vuonna 2000 he avasivat Kanozeron petroglyfimuseon, ja vuonna 2014 he pystyttivät piirustusten päälle läpinäkyvän suojakupun.
Nikolay KOTOMKIN